FAQ

Konteksty Kultury

Wyniki wyszukiwania

wyszukiwarka prosta

szukaj np. “cognitive architectures” AND 1993-200 NOT Urban
wyszukiwanie zaawansowane
np. 1234-6789
np. 10.4467/16890027AP.16.022.6009
np. Uniwersytet Jagielloński

Tom 13, Numer 1

Udostępnij udostępnij __T_ARROW_DOWN

2016 Następne

Data publikacji: 11.06.2016

Opis
Redaktor numeru: Dorota Siwor

Licencja: Żadna

Redakcja

Redakcja zeszytu Dorota Siwor

Zawartość numeru

Iwona Nowakowska

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 1 - 19

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.001.5079
Artykuł prezentuje wybrane XVI- i XVII-wieczne staropolskie teksty parenetyczne dotyczące wzorów osobowych kręgu dworskiego oraz wzorów osobowych kobiet. Zawarte w tych utworach treści parenetyczne analizowane są w artykule pod kątem występowania idei bliskich platońskiej koncepcji cnót (aretai) – roztropności, męstwa, umiarkowania i sprawiedliwości, znanych później w chrześcijańskim kręgu kulturowym jako cnoty kardynalne. Ich uniwersalność sprawia, że stanowią dobrą podstawę do opisu cech charakterystycznych większości wzorów osobowych. W części pierwszej zarysowane zostaje tło historycznoliterackie powstawania literatury parenetycznej w kulturze europejskiej od czasów starożytności do wieku XVII. W części drugiej omówiono konkretne utwory staropolskie przedstawiające dwa wybrane wzory osobowe: dworzanina i kobiety. Poddane analizie zostają: Dworzanin polski Łukasza Górnickiego, Rozmowy Artaksesa i Ewandra Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Wzór pań mężnych Jana Kochanowskiego oraz Sprawy abo historyje znacznych niewiast Erazma Otwinowskiego. W każdym z utworów autorka poszukuje idei bliskich platońskiej koncepcji cnót i budując wokół nich analizę danego wzoru osobowego, przedstawia charakterystyczne cechy idealnego dworzanina i doskonałej kobiety.
Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Józef Maria Ruszar

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 20 - 38

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.002.5080

W esejach i wierszach Herberta widzimy szeroką gamę problemów ekonomicznych, a nawet pasję, z jaką autor opisuje gospodarcze podstawy cywilizacji. W apokryfie Portret w czarnych ramach oraz wierszu Hakeldama Herbert tworzy wielką metaforę Sądu Ostatecznego jako Wielkiej Księgi Rachunkowej. Nic dziwnego. Poeta posiadał tytuł magistra ekonomii (był absolwentem Wyższej Szkoły Handlowej, obecnie Uniwersytetu Ekonomicznego w Krakowie).

Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Monika Wiszniowska

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 39 - 53

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.003.5081
Afrykańskie książki Wojciecha Jagielskiego zmieniają pespektywę pisania o tym kontynencie. Podążając śladem Ryszarda Kapuścińskiego, przejmując po nim sposób myślenia o innej kulturze, proponuje jednocześnie własną metodę opowieści o Afryce. Z jednej strony twórczość Jagielskiego stanowi przykład nowej egzotopii, z drugiej nacisk nie jest położony na pokazanie egzotyki, autorowi zależy, by jego reporterskie teksty niosły nie tylko etnograficzną opowieść, ale miejsce, które autor poznaje i opisuje, staje się przede wszystkim pretekstem do ukazania spraw uniwersalnych, ogólnoludzkich, tym, być może, ciekawszych, że „wydobytych” z biografii i zdarzeń rzeczywistych.
Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Grzegorz Siwor

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 54 - 65

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.004.5082
Artykuł poświęcony jest sposobom opisu następstw dwudziestowiecznego ludobójstwa. W swoich rozważaniach autor podjął problem masowego zbierania relacji świadków tragicznych wydarzeń i związanej z tym schematyzacji i banalizacji opowieści o masowej śmierci. Skupił się na reportażach z Rwandy Jeana Hatzfelda. Osobnym wątek stanowi kwestia psychologicznych, politycznych i społecznych skutków ludobójstwa utrzymujących się wiele lat po tragicznych wydarzeniach. Ważnym elementem są refleksje dotyczące opisu traumy ocalonych Tutsi z rzezi 1994 roku w kontekście prób wyrażania tego rodzaju doświadczeń poprzez literaturę.
Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Janusz Łastowiecki

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 66 - 80

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.005.5083

Celem tekstu jest ukazanie, jak zmienił się wizerunek radia (rozumianego jako odbiornik radiowy, a także jako „radio w radiu”) w perspektywie najnowszych słuchowisk Teatru Polskiego Radia. Radio w fabułach słuchowisk jest bohaterem, mniej lub bardziej aktywnie uczestniczącym w zdarzeniach. Wyłania się z omawianych słuchowisk niejednoznaczny i często negatywny obraz radia jako tuby propagandowej, a także narzędzia kojarzonego z rozpadem społeczeństwa, śmiercią i nienawiścią.

Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Anna Zalewska

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 81 - 95

https://doi.org/10.4467/23531991KK.16.006.5084

Autorka artykułu dokonuje strukturalnej analizy zależności między antropofagią a transplantacjami, co ma na celu zrozumienie takiego pojmowania zjawiska przez różne środowiska (zazwyczaj przeciwne transplantacjom). Autorka wychodzi jednak ze stanowiska neutralnego, a wręcz uważa, że takie potraktowanie transplantacji może pozytywnie wpłynąć na naszą kulturę, uruchamiając zmiany w podejściu do śmierci (obecnie wykluczanej) i pojęciu tożsamości.

Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Grzegorz Bąk

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 96 - 98

Wspomnienia Józefa Łobodowskiego i o Józefie Łobodowskim (Józef Łobodowski, Żywot człowieka gwałtownego, wstęp J. Trznadel, Editions Spotkania, Warszawa 2014, ss. 348.)

Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Sebastian Porzuczek

Konteksty Kultury, Tom 13, Numer 1, 2016, s. 99 - 104

Dociekania czułego krytyka (Adrian Gleń, Czułość. Studia i eseje o literaturze najnowszej, Biblioteka Krytyki/ Biblioteka „Toposu”, t. 108, Towarzystwo Przyjaciół Sopotu, Sopot 2014, ss. 176).
 

Pobierz PDF PDF
Czytaj więcej Następne

Pliki do pobrania

Pobierz PDF Tekst PDF Pobierz PDF Spis treści PDF