Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 279 - 294
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.019.4593Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 295 - 311
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.020.4594Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 312 - 325
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.021.4595Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 329 - 344
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.022.4596Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 345 - 359
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.023.4597Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 360 - 377
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.024.4598Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 378 - 384
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.025.4599Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 385 - 389
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.026.4600Przegląd Kulturoznawczy, Numer 4 (26) , 2015, s. 390 - 401
https://doi.org/10.4467/20843860PK.14.027.4601Słowa kluczowe: globalization, globality, locality, objects, home, hysteria, hysterization, theatre, Jean-Martin Charcot, Sigmund Freud, rhetoric, transmediality, multimodality, intertextuality, collage, narratology, The Basque Country, Spanish cinema, Basque culture in film, the terrorism of ETA, intercultural conflict, camera, narration, former Yugoslavia, interpretation, documentary, images, intervention, war conflict, ethnic purges, #oscarssowhite, Hollywood, race, stereotypes, black Americans