Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 1 - 19
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.001.4901Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 21 - 31
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.002.4902Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 33 - 43
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.003.4903Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 45 - 64
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.004.4904Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 65 - 84
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.005.4905Studia Religiologica, Tom 49, Numer 1, 2016, s. 85 - 97
https://doi.org/10.4467/20844077SR.16.006.4906Słowa kluczowe: Piotr Czaadajew, filozofia rosyjska, filozofia religii, konserwatyzm rosyjski ; Pyotr Chaadayev, Russian philosophy, philosophy of religion, Russian conservatism, Walia, religia, wyznanie, dyskryminacja, edukacja religijna ; Wales, religion, faith, discrimination, religious education, Biblia, Jezus, apokryf, film ; Bible, Jesus, apocrypha, film, Kościół katolicki, władza i religia, przestrzeń publiczna, krzyż ; Catholic Church, state and religion, public sphere, crucifix, Unia Europejska, prawo wyznaniowe, relacje państwo–religie, finansowanie ; Islam, Muslim minorities, Europe, European Union, confessional law, state–church relations, financing, islam, mniejszości muzułmańskie, Europa, ezoteryzm, tantra, ścieżka lewej ręki, O.T.O., Crowley ; esotericism, Tantra, Left Hand Path, Crowley