Data publikacji: 19.06.2013
Licencja: Żadna
Redakcja
Redaktorzy numeru Dominika Motak, Elżbieta Przybył-Sadowska
Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 1-15
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.001.1222Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 17-33
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.002.1223Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 35-44
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.003.1224Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 45-53
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.004.1225Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 55-63
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.005.1226Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 65-78
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.006.1227Słowa kluczowe: wspólnoty praktykujące poskramianie węży z regionu Appalachów, hinduistyczny kult bogini Manasa, rytuały religijne związane z ryzykiem, percepcja, ewaluacja zachowania, psychologia religii, gender gap, duchowość New Age, dążenie do zdrowia, męskość, muzułmańska religijność zorientowana na doświadczenie, nastawienie religijne, duchowość, Iran, psychologiczne dopasowanie, Martin Buber, Abraham Maslow, św. Teresa z Ávila, ekstaza, trans, opętanie, integralna teoria, integratywny model, psychologia religii, św. Augustyn, manicheizm, substancja Boga Światłości w manicheizmie, motyw „uwiedzenia Archontów”, pentekostalizm, Asyryjczycy, Andrew Urshan, Iran, Urmia