Data publikacji: 19.06.2013
Licencja: Żadna
Redakcja
Redaktorzy numeru Dominika Motak, Elżbieta Przybył-Sadowska
Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 1 - 15
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.001.1222Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 17 - 33
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.002.1223Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 35 - 44
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.003.1224Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 45 - 53
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.004.1225Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 55 - 63
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.005.1226Studia Religiologica, Tom 46, Numer 1, 2013, s. 65 - 78
https://doi.org/10.4467/20844077SR.13.006.1227Słowa kluczowe: Serpent Handling Sects of Appalachia, Manasa Sect of Hinduism, Religious Risk Rituals, Perception, Behavior Evaluation, Psychology of Religion ; wspólnoty praktykujące poskramianie węży z regionu Appalachów, hinduistyczny kult bogini Manasa, rytuały religijne związane z ryzykiem, percepcja, ewaluacja zachowania, psychologia religii, gender gap, New Age spiritualities, health-seeking, masculinity ; gender gap, duchowość New Age, dążenie do zdrowia, męskość, Muslim Experiential Religiousness, Religious Attitude, Spirituality, Iran, Psychological Adjustment ; muzułmańska religijność zorientowana na doświadczenie, nastawienie religijne, duchowość, psychologiczne dopasowanie, Martin Buber, Abraham Maslow, Teresa of Avila, ecstasy, trance, spirit-possession, integral theory, integrative model, psychology of religion ; Martin Buber, św. Teresa z Ávila, ekstaza, trans, opętanie, integralna teoria, integratywny model, psychologia religii, św. Augustyn, manicheizm, substancja Boga Światłości w manicheizmie, motyw „uwiedzenia Archontów” ; St Augustine, Manichaeism, the substance of the God of Light in Manichaeism, the motif of the “seduction of the archons”, pentekostalizm, Asyryjczycy, Andrew Urshan, Iran, Urmia ; Pentecostalism, Assyrians, Urmia