Data publikacji: 2018
Publikacja dofinansowana przez Uniwersytet Jagielloński ze środków Instytutu Religioznawstwa
Licencja:
CC BY-NC-ND
Redakcja
Redaktorzy numeru Joana Bahia, Renata Siuda-Ambroziak
Studia Religiologica, Tom 51, Numer 4, 2018, s. 219-231
https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.016.10100Studia Religiologica, Tom 51, Numer 4, 2018, s. 233-246
https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.017.10101Studia Religiologica, Tom 51, Numer 4, 2018, s. 247-263
https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.018.10102Studia Religiologica, Tom 51, Numer 4, 2018, s. 265-278
https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.019.10150Studia Religiologica, Tom 51, Numer 4, 2018, s. 279-295
https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.020.10151Słowa kluczowe: Umbanda, New Age, nowe ruchy religijne, muzycy, religijność afrykańsko-brazylijska, diaspora czarnych, prostytucja, Rio de Janeiro, religie afrykańsko-brazylijskie, Pomba Gira, religie afrykańsko-brazylijskie, Candomblé, praktyki terapeutyczne, trans- nacjonalizm, Włochy, kult Xangô, Brazylia, ofiara, uczta