Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 271-289
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.020.4759Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 291-299
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.021.4760Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 301-312
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.022.4761Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 313-326
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.023.4762Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 327-340
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.024.4763Studia Religiologica, Tom 48, Numer 4, 2015, s. 341-362
https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.026.4868Słowa kluczowe: Dydym Ślepy, Komentarz do Księgi Rodzaju, złożenie duszy i ciała, psychologia neoplatońska, szamanizm, halucynacje, teoria zarządzania błędami, percepcja podprogowa, symbolizacja, religioznawstwo kognitywne, poznanie społeczne, teoria teorii, teoria symulacji, enaktywizm, religioznawstwo kognitywne, wierzenia religijne, naturalność, intuicyjność, teizm, ateizm, naturalna selekcja, religioznawstwo kognitywne, enaktywizm, poznanie społeczne, synchronizacja sensomotoryczna, porwanie sensomotoryczne, kompetencja rytualna, nowoczesna joga posturalna, buddyzm tybetański, Bka’ brgyud, Kagyu, Mi bskyod rdo rje, świadomość, mądrość, jñāna, umysł, buddyjska filozofia umysłu, buddyjski model rzeczywistości, dwie prawdy, prawda ostateczna, kontekstualizm