FAQ

Studia Środkowoeuropejskie i Bałkanistyczne

2017 Następne

Data wydania: 09.10.2017

Licencja: CC BY-NC-ND  ikona licencji

Redakcja

Redaktor naczelny Irena Stawowy-Kawka

Zawartość numeru

Słowa kluczowe: Uniwersytet Padewski, Metryka polska, lata 1591–1598, polscy studenci, ich znaki szczególne, Jan III Sobieski, wojny polsko-tureckie, polityka bałtycka, koalicja antyturecka, PoLsKa aKademI a UmIeJ ę t n o ś c I tom XII KULtUra sŁowIan. rocznIK KomIsJI KULtUry sŁowIan PaU 2016 Publikacja jest udostępniona na licencji creative commons (cc By-nc-nd 3.0 PL). https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/ ALAIN SOUBIGOU Uni, from formaLIsm to semIotIcs Streszczenie Kultura masowa pojawiła się w latach dwudziestych XX w. jako przedmiot badań formalistów rosyjskich, którzy rozpoczęli dyskusję na temat jej specyfiki i wyznaczników. w artykule rozważane są prekursorskie teoretyczne ustalenia na temat kultury masowej: Borysa eichenbauma, Jurija tynianowa i wiktora szkłowskiego, którzy badając kulturę/literaturę niską, koncentrowali się na kwestiach dzieła literackiego oraz autora-twórcy, pojmowanych w kontekście społecznym, mówili o dynamizmie, ewolucji, rozwoju i zamienności/wymienialności zjawisk literackich, a także systemowości i funkcjonalności szeregów kulturowych. Istotny był także namysł formalistów nad kinematografią i wypracowanie teorii o estetyce kina. w artykule ukazuje się również dokonania Jurija Łotmana, semiotyka i kulturologa, który czerpiąc z inspiracji formalistycznej, poszerzył znacznie opis i rozumienie kultury masowej, między innymi o aspekt teorii informacji. Łotmanowski model systemu literackiego ujmował semiotykę zjawisk kulturowych, pogranicznych i niesystemowych, wypierających elementy kultury oficjalnej. w rozważaniach mowa jest również o problemie wartościowania kultury masowej. Summary mass culture became a subject of investigation for the russian formalists in the 1920, who started a debate on the nature and the exponents of this phenomenon. In the article is considered the theory of mass culture Boris eikhenbaum, yuri tynyanov and Viktor shklovsky. when researching low culture and literature, these authors focused on the issue of a literary work and its author-creator as perceived in the social context. they talked about dynamics, 1919–1923, UN DILEMME FRANÇAIS Les mots-clés: Pologne, Tchécoslovaquie, Teschen, Pilsudski, Beneš, Spiš, Orava, Javořina, Jaworzyna, Mission militaire française, diplomatie française, Pologne, diplomatie culturelle française, L’Europe centrale et orientale, les années trente du XX-e s, federacja środkowoeuropejska, polityka rządów emigracyjnych, plan Sikorskiego, sprawa polska w czasie II wojny, Polska, Rumunia, RWPG, stosunki gospodarcze, Departament Stanu USA, Foreign Office, Rada NATO, polski kryzys 1980, zagrożenie interwencją, związki zawodowe, Światowa Konfederacja Pracy, Solidarność, Jan Kułakowski, Europa Środkowa, emigracja polityczna, stosunki Wschód–Zachód, integracja europejska, Komisja Spraw Zagranicznych Senatu, wojska radzieckie, ewakuacja, tranzyt, Polska, Niemcy, ZSRR, Pologne, France, intellectuels, exilés politiques, relations reciproques, źródła ikonograficzne, znaczek pocztowy, treść wizerunku, znaczenie społeczne, Czarnogórcy, Serbowie, Albańczycy, mniejszości etniczne, tożsamość, konflikty, dziedzictwo, Albania, Serbia, Yugoslavia, unitarism, irredentism, separatism, Prizren League, Pec League, Yugoslav federation, Balkan federation, islam w Albanii, prawosławie w Albanii, katolicyzm w Albanii, radykalizm islamski, ekumenizm, tolerancja religijna, ateizacja, Albania po 1991 r., mniejszości w Słowenii, kryzys uchodźczy w Słowenii, słoweńska polityka, kryzys migracyjny, Bułgaria, mur na granicy państwowej, kryzys uchodźczy, bezpieczeństwo narodowe