Abu-Lughod L., Writing against Culture [w:] Recapturing Anthropology, ed. R.G. Fox, Berkeley 1991.

Alba R., Bright vs. Blurred Boundaries: Second-generation Assimilation and Exclusion in France, Germany and the United States, „Ethnic and Racial Studies” 2005, t.28, nr 1.

Alvarez R.R., Collier G.A., The Long Haul in Mexican Trucking: Traversing the Borderlands of the North and the South, „American Ethnologist” 1994, t. 21, nr 3.

The Anthropology of Ethnicity, ed.H. Vermeulen, C. Govers, Amsterdam 2000.

Anzaldúa G.E.,Borderlands/La Frontera: The New Mestiza, San Francisco 1987.

Babiński G., Pogranicze polsko-ukraińskie, Kraków 1997.

Barth F., Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference, Boston 1969.

Beauvois D., Mit „kresów wschodnich”,czyli jak mu położyć kres [w:] Polskie mity polityczne XIX i XX wieku, red. W. Wrzesiński, Wrocław 1994.

Breidenbach J., Nyíri P., Seeing Culture Everywhere: From Genocide to Consumer Habits, Seattle 2009.

Bourdieu P., Szkic teorii praktyki, poprzedzony trzema studiami na temat etnologii Kabylów, przeł. W. Kroker, Kęty 2007.

Buchowski M., Granica a uprawianie antropologii: uwagi wstępne [w:] Polska – Niemcy: pogranicze kulturowe i etniczne, red. J. Kamocki, Wrocław 2004.

Buchowski M., Peryferie wynalezione, „Kultura Liberalna”,http://kulturaliberalna.pl/2011/12/06/zarycki-lunden-buchowski-iwasiow-wymyslanie-granic/ [dostęp: 23.12.2016].

Campbell H., Female Drug Smugglers on the U.S.-Mexico Border: Gender, Crime, and Empowerment, „Anthropological Quarterly” 2008, t.81, nr 1.

Chałasiński J., Antagonizm polsko-niemiecki w osadzie fabrycznej „Kopalnia” na Górnym Śląsku, „Przegląd Socjologiczny”1935, nr3.

Clifford J., Diasporas, „Cultural Anthropology”1994, t. 9, nr 3.

Cohen A., Self Consciousness, London 2000.

Cole J.W., Wolf E.R., The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley, New York 1974.

Cornell S., The Variable Ties That Bind: Content and Circumstance in Ethnic Processes, „Ethnic and Racial Studies” 1996, t. 19, nr 2.

Czyżewski K., „Identità di frontieraˮ. Wykład w Instytucie Polskim w Rzymie, 15.11.2005.

Duć-Fajfer O., Łemkowyna [w:] Rusyńskyj jazyk, red. P.R. Magocsi, Opole 2004.

Eriksen Th., The Cultural Contexts of Ethnic Differences, „Man” 1991, t. 26, nr 1.

Ethnic groups and boundaries: the social organization of culture difference,
ed.F. Barth, Waveland, Ill. 1969.

Follis K., Building Fortress Europe: The Polish-Ukrainian Frontier, Philadelphia 2012.

Gupta A., Ferguson J., Beyond „Cultureˮ: Space, Identity, and the Politics of Difference, „Cultural Anthropology” 1992, t. 7, nr 1.

Hann Chris, All „Kulturvölker” Now? [w:] Anthropology beyond Culture, ed. R. Fox, B. King, Oxford 2002.

Iwasiów I., „Pomiędzy” pod pewnymi warunkami, „Kultura Liberalna”http://kulturaliberalna.pl/2011/12/06/zarycki-lunden-buchowski-iwasiow-wymyslanie-granic/ [dostęp: 23.12.16].

Kłoskowska A., Otwarte i zamknięte postawy narodowe w sytuacji pogranicza, „Kultura i Społeczeństwo” 1995, t. 39, nr 3.

Knight J., Questioning Local Boundaries. A Critique of the ˮAnthropology of Locality”, „Ethnos”1994, t.59, nr 3–4.

Kymlicka W., Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights, Oxford 1995.

Lubaś M., Różnowiercy. Współistnienie religijne w zachodniomacedońskiej wsi,Kraków 2011.

Mattingly Ch., Pocahontas Goes to the Clinic: Popular Culture as Lingua Franca in a Cultural Borderland, „American Anthropologist” 2006, t.108, nr 3.

Moore H.L., Sanders T., Anthropology and Epistemology [w:]Anthropology in Theory: Issues in Epistemology, ed. H.L. Moore, T. Sanders, Malden 2006.

Obrębski J., Pańska szkoła i mużyckie dzieci [w:] Polesie. Studia etnosocjologiczne,red. A. Engelking, Warszawa 2007 [pierwodruk artykułu 1943].

Pasieka A., Hierarchy and Pluralism. Living Religious Difference in Catholic Poland, New York 2015.

Pasieka A., Reenacting Ethnic Cleansing: People’s History and Elitist Nationalism in Contemporary Poland, „Nations and Nationalism”2016, t.22, nr 1.

Pasieka A., Wielokulturowość po polsku. Polityka wielokulturowości jako mechanizm umacniania polskości, „Kultura i Społeczeństwo” 2013, nr3.

Polska – Niemcy: pogranicze kulturowe i etniczne, red. J. Kamocki, Wrocław 2004.

Rosaldo R., Culture and Truth: the Remaking of Social Analysis, Boston 1989.

Rouse R., Mexican Migration and the Social Space of Postmodernism, „Diaspora”1991,t. 1, nr 1.

Royce A., Ethnic Identity: Strategies of Diversity, Bloomington 1982.

Saada-Ophir G., Borderland Pop: Arab Jewish Musicians and the Politics of Performance, „Cultural Anthropology”2006, t. 21, nr 2.

Sadowski A., Pogranicze polsko-białoruskie. Tożsamość mieszkańców, Białystok 1995.

Sahlins P., Boundaries: The Making of France and Spain in The Pyrenees, Berkeley 1989.

Staszczak Z., Pogranicze polsko-niemieckie jako pogranicze etnograficzne, Poznań 1978.

Stolcke V., Talking Culture: New Boundaries, New Rhetorics of Exclusion in Europe, „Current Anthropology” 1995, t. 36.

Straczuk J., Cmentarz i stół. Pogranicze prawosławno-katolickie w Polsce i na Białorusi, Wrocław 2006.

Taylor Ch. et al., Multiculturalism: Examining the Politics of Recognition, ed. and introduction A. Gutmann, Princeton 1992.

Verdery K., Ethnicity, Nationalism, and State-Making [w:] The Anthropology of Ethnicity, ed. H. Vermeulen, C. Govers, Amsterdam 2000.

Zolberg A., Woon Long L., Why Islam is like Spanish: Cultural Incorporation in Europe and the United States, „Politics & Society”1999, t. 27.

Zowczak M., Antropologia, historia a sprawa ukraińska, „Lud” 2011,t. 95.004.