Pokemon to demon? Analiza dyskursu strachu przed grą „Pokemon GO” w polskim Internecie
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTEPokemon to demon? Analiza dyskursu strachu przed grą „Pokemon GO” w polskim Internecie
Data publikacji: 28.03.2018
Zeszyty Prasoznawcze, 2017, Tom 60, Numer 4 (232), s. 964 - 984
https://doi.org/10.4467/22996362PZ.17.054.8196Autorzy
Pokemon to demon? Analiza dyskursu strachu przed grą „Pokemon GO” w polskim Internecie
Pokemon the demon? Analysis of online fear discourse related to “Pokemon GO” on the Polish Internet
Ang S. (2013). The Complete History of Pokémon. Mashable.com [http://mashable.com/2013/10/08/pokemon-history/#gallery; 21.09.2016].
Bielecki A. (2001). Harry Potter i Kieszonkowy Potwór. Miłujcie się!, nr 11–12.
Bliskopolski [brak autora] (bdw). Gra planszowa „303”. Bliskopolski.pl [http://www.bliskopolski.pl/gry/303/; 20.10.2016].
Brown D. (bdw.). Problem z Pokemonen. Czytelnia Chrześcijanin [http://czytelnia.chrzescijanin.pl/problem-z-pokemonem/; 20.10.2016].
Cejrowski, W. (2016). Gra pokemony – trzy zagrożenia | Odcinek 860, 20.08.2016. YouTube.com [https://www.youtube.com/watch?v=sMfXsU_TdL0; 20.10.2016].
Cohen S. (2002). Folk Devils and Moral Panics: The Creation of Mods and Rockers. London.
Czykwin E. (2007). Stygmat społeczny. Warszawa.
Dąbkowska K. (2016). Pokemon Go – uwaga na fałszywe aplikacje w Sklepie Play. Tablety.pl [http://www.tablety.pl/android/2016-07-17/pokemon-go-szkodliwe-oprogramowanie/; 20.10.2016].
Dobrzyński A. (2016). Pokémon GO. Świat oszalał. Gazeta Wyborcza, 11.07.2016 [http://wyborcza.pl/1,90535,20384230,pokemon-go-swiat-oszalal.html; 20.09.2016].
Eska.pl [brak autora] (2016). Pokemon Go: gra jest NIEBEZPIECZNA?! Zachęca do profanacji kościołów, cmentarzy i muzeów?! Eska.pl [http://www.eska.pl/hotplota/news/pokemon-go-gra-jest-niebezpieczna-zacheca-do-profanacji-kosciolow-cmentarzy-i-muzeow/n/95169; 20.10.2016].
Fairclough N., Wodak R. (2006). Krytyczna analiza dyskursu, przeł. A. Ostolski. W: A. Jasińska-Kania, L.M. Nijakowki, J. Szacki, M. Ziółkowski(red.). Współczesne teorie socjologiczne, t. 2 (s. 1047–1056). Warszawa.
Gilbert B. (2016). Pokemon GO przestał być najbardziej dochodową grą na iOS. Businessinsider.com.pl [http://businessinsider.com.pl/wiadomosci/pokemon-go-nie-jest-juz-na-1-
miejscu-rankingu-aplikacji-ios/scqx839; 18.09.2017].
Glum J. (2015). Marketing to Generation Z: Millennials Move Aside as Brands Shift Focus to Under-18 Customers. Ibtimes.com [http://www.ibtimes.com/marketing-generation-z-millennials-move-aside-brands-shift-focus-under-18-customers-1782220; 20.10.2016].
Golański A. (2016).Złośliwy Pokémon GO grasuje w Sieci. Gracze instalują go na własne życzenie. Dobreprogramy.pl [https://www.dobreprogramy.pl/Zlosliwy-Pokmon-GO-grasuje-w-Sieci.-Gracze-instaluja-go-na-wlasne-zyczenie,News,74664.html; 18.09.2016].
Grabiec P. (2017). Karty Pokemon znów w Polsce. Spider’s Web [http://www.spidersweb.pl/rozrywka/2017/05/18/karty-pokemon-polska-sun-moon-tesco/; 7.09.2017].
Hołubowicz M. (2016). „Pokemon Go” wzbudza religijne kontrowersje. Bankier.pl [http://www.bankier.pl/wiadomosc/Pokemon-Go-wzbudza-religijne-kontrowersje-7476541.html; 20.10.2017].
Hoły-Łuczaj, M. (2015). Piąta dekada ekologii głębokiej i jej miejsce na mapie współczesnego nonantropocentryzmu. W: D. Czakon, K. Kleczkowska, A. Kuchta, G. Matusiak (red.).Kierunki badawcze w filozofii 2015. Jeśli coś można w ogóle zrozumieć, można to też zrozumiale wyłożyć (s. 37–52). Łódź.
Howarth, D. (2005). Dyskurs, przeł. A. Gąsior-Niemiec. Warszawa.
Ihamäki P. (2013). Geocachers’ creative experiences along coastal road in Finland. International Journal of Leisure and Tourism Marketing, vol. 3, nr 3, s. 282–299.
Jones S.E. (2006). Against Technology: From the Luddites to Neo-Luddism. New York.
Kasprzyk A. (2016). Jak wygląda bezpieczeństwo i zagrożenia gry Pokemon Go? Issa.org [https://issa.org.pl/bezpieczenstwo-firmy/jak-wyglada-bezpieczenstwo-i-zagrozenia-gry-pokemon-go; 20.08.2016].
Kirriemuir J. (2012). Geocaching – using multi-billion dollar satellites to find hidden items.Clip Update, nr 5, s. 17.
Łach T. (2012).Strach przed postępem – kilka uwag o nurtach antytechnicznych. Kultura i Wartości, nr 4, s. 33–43.
Lech K. (2016). Pokemon GO: co to za gra, kiedy będzie w Polsce i czy jest... niebezpieczna? Pcworld.pl [https://www.pcworld.pl/news/Pokemon-GO-co-to-za-gra-kiedy-bedzie-w-Polsce-i-czy-jest-niebezpieczna,405792.html; 20.10.2016].
Lindsey M.V. (2015). The Politics of Pokémon. Socialized Gaming, Religious Themes and the Construction of Communal Narratives Online.Heidelberg Journal of Religions on the Internet, vol. 7, s. 107–138.
Lisowska-Magdziarz M. (2007). Analiza tekstu w dyskursie medialnym. Kraków.
Maj M. (2016). Pokémon Go. Dlaczego policja ostrzega użytkowników tej aplikacji? Di.com.pl [http://di.com.pl/pokemon-go-dlaczego-policja-ostrzega-uzytkownikow-tej-aplikacji-
55177; 18.09.2016].
Meyer D. (2016). Pokémon Go Creator Is Now the Most Popular Game Publisher in the World. Fortune.com [http://fortune.com/2016/08/12/niantic-pokemon-go-popularity/; 13.10.2016].
Miejski Słownik Slangu i mowy potocznej (2008). Pokemon [https://www.miejski.pl/slowo-Pokemon; 20.10.2016].
Mrozek J. (2016). Pokemon Go: świat oszalał na punkcie gry. Kulturaonline.pl [http://kulturaonline.pl/pokemon,go,swiat,oszalal,na,punkcie,gry,tytul,artykul,25805.html; 20.10.2016].
niezależna.pl [brak autora] (2016a). Chodzą po ulicach i szukają stworków. Szaleństwo Pokemon GO dotarło do Polski. Niezależna.pl [http://niezalezna.pl/83230-chodza-po-ulicach-i-szukaja-stworkow-szalenstwo-pokemon-go-dotarlo-do-polski; 13.10.2016].
niezależna.pl [brak autora] (2016b). Gra Pokemon GO na terenie Auschwitz. Niezależna.pl [http://niezalezna.pl/83292-gra-pokemon-go-na-terenie-auschwitz; 13.10.2016].
Nowak A. (2013). Demokratyzowanie czy neoluddyzm – reforma uniwersytetu wobec wyzwań technonauki. Praktyka Teoretyczna, vol. 7, nr 1, s. 169–193.
o2.pl (2016). Szukała wodnego Pokémona, znalazła ludzkie zwłoki [https://www.o2.pl/artykul/szukala-wodnego-pokemona-znalazla-ludzkie-zwloki-6013112184579201a; 20.09.2016].
Pch24.pl [brak autora] (2016) Pokemon GO zbiera żniwo wśród uczestników. Przybywa ofiar popularnej gry. PCh24.pl – prawa strona internetu [http://www.pch24.pl/pokemon-go-zbiera-zniwo-wsrod-uzytkownikow--przybywa-ofiar-popularnej-gry,44762,i.html; 21.09.2016].
Pietrzycka G. (2016). Pokemon Go prowadzi do poważnych zagrożeń. Cyanmod.pl [https://cyanmod.pl/pokemon-go-prowadzi-powaznych-zagrozen/; 13.10.2016].
Pl.sputnik.news [brak autora] (2016). Pierwsze ofiary Pokemon GO. PLsputnik.news [https://pl.sputniknews.com/swiat/201607213535600-pierwsze-ofiary-pokemon-go/; 13.10.2016].
PolishExpres.co.uk [brak autora] (2016). Pokemmon GO nie dla muzułmanów: „To szkodliwa mania”. PolishExpres.co.uk [http://www.polishexpress.co.uk/pokemmon-go-nie-dla-muzulmanow-szkodliwa-mania; 17.10.2016].
Polski Informator Narodowy [pseudonim] (2016). Pokemon Go. Wspaniała rozrywka czy niebezpieczna zabawa? Pl.blastingnews.com [http://pl.blastingnews.com/felietony/2016/07/pokemon-go-wspaniala-rozrywka-czy-niebezpieczna-zabawa-001014793.htm; 8.09.2017].
Pruett C. (2010). The Anthropology of Fear: Learning about Japan through Horror Games. Loading, vol. 4, nr 6, s. 1–14.
Pulsmedycyny.pl [brak autora] (2016). Pokemon Go: łapanie Pokemonów może być niebezpieczne. Pulsmedycyny.pl [http://pulsmedycyny.pl/4595122,23138,pokemon-go-lapanie-pokemonow-moze-byc-niebezpieczne; 13.10.2016].
Rdc.pl [brak autora]. (2016). Pokemon GO! „Z grą wiąże się kilka zagrożeń dotyczących bezpieczeństwa w sieci”. Radio dla Ciebie [http://www.rdc.pl/informacje/pokemon-go-z-gra-wiaze-sie-kilka-zagrozen-dotyczacych-bezpieczenstwa-w-sieci-posluchaj/; 20.09.2016].
Reporters.pl [brak autora] (2016). Idiota uznany za więźnia sumienia w Rosji! Wsadzili go za… Pokemon Go. Reporters.pl [http://reporters.pl/2198/idiota-uznany-za-wieznia-sumienia-w-rosji-wsadzili-go-za-pokemon-go/; 8.09.2017].
Salwowski M. (2016). Pokemony wciąż atakują. Niedziela.pl [http://www.niedziela.pl/wydruk/67775/nd; 20.10.2016].
Skawińska M. (2003). Zniekształcony obraz rzeczywistości lansowany przez katolickie pisma młodzieżowe. Analiza treści periodyków Miłujcie się, Droga i Źródło. Occasional paper No. 18,Polish Studies School of Languages, Cultures and Linquistics Slavic Studies Monash University, Clayton.
Stanisławska A. (2016). Pokemon GO – co o tej grze mówi nauka? Crazynauka.pl [https://www.crazynauka.pl/pokemon-go-co-o-tej-grze-mowi-nauka/; 27.09.2016].
Stodolny B. (2016). W kościele szukaj tylko Boga. Bo za Pokemony cię aresztują. Polygamia.pl [http://polygamia.pl/w-kosciele-szukaj-tylko-boga-bo-za-pokemony-cie-aresztuja; 24.09.2016].
Suchecka J., Szostak N. (2016). „Pokemon GO”. Inwazja potworów na Polskę. Kościoły, lotniska, wieże ciśnień... Wysokieobcasy.pl [http://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/7,115167,20419725,inwazja-potworow-zalewa-kraj.html; 8.09.2017].
Tobin J. (red.) (2004). Pikachu’s Global Adventure: The Rise and Fall of Pokémon. Durham 2004.
Turner V. (2010). Proces rytualny. Struktura i antystruktura. Warszawa.
Tvp.info.pl [brak autora] (2016). Pokemon Go już nie dla Irańczyków. Pierwszy oficjalny zakaz używania gry. TVPinfo.pl [http://www.tvp.info/26437699/pokemon-go-juz-nie-dla-iranczykow-pierwszy-oficjalny-zakaz-uzywania-gry; 20.09.2016].
Vallati M. (2016). Jak Pokemon Go zmieniło nasze życie? Newsweek.pl [http://www.newsweek.pl/swiat/pokemon-go-zmienila-nasze-zycie,artykuly,391894,1.html; 7.10.2016].
Wargacki S.A. (2009). Zjawisko paniki moralnej jako wyznacznik granic moralności. Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie, vol. XVIII, s. 7–20.
Warzecha A. (2014). Krytyczna analiza dyskursu (KAD) w ujęciu Normana Fairclougha. Zarys problematyki. Konteksty Kultury, vol. 11, nr 2, s. 164–189.
Wileczek A. (2011). O języku młodego Internetu. Zeszyty Prasoznawcze, nr 3–4, s. 82–99.
Wp.pl [brak autora] (2016a). Pół miliona ofiar guide for pokemon go [https://tech.wp.pl/pol-miliona-ofiar-guide-for-pokemon-go-6039819829236865a?ticaid=117cdf; 11.10.2016].
Wp.pl [brak autora] (2016b). Pokemon to gra pełna zagrożeń. Tech.wp.pl [https://tech.wp.pl/pokemon-go-to-gra-pelna-zagrozen-6034812820841601a; 11.10.2016].
Wp.pl [brak autora] (2016c). Kolejne zagrożenia w grze Pokemon GO – mogą wykraść poufne dane z twojego smartfona. Na co trzeba uważać? Tech.wp.pl [https://tech.wp.pl/kolejne-zagrozenia-w-grze-pokemon-go-moga-wykrasc-poufne-dane-z-twojego-smartfona-na-co-trzeba-uwazac-6034857842422913a; 13.10.2016].
Wprost.pl [brak autora] (2016). Powstanie prawo zakazujące gry w Pokemony? Wprost.pl [https://www.wprost.pl/swiat/10020025/Powstanie-prawo-zakazujace-gry-w-Pokemony-Ta-gra-stwarza-zagrozenie-dla-stabilnosci-spolecznej.html; 19.10.2016].
Wsumie.pl [pseudonim] (2016). Cejrowski porównuje pokemony do demonów i przestrzega przed Pokemon Go. wSumie.pl [https://wpolityce.pl/gwiazdy/307493-cejrowski-porownuje-pokemony-do-demonow-i-przestrzega-przed-pokemon-go-to-bardzo-niebezpieczna-gra; 8.09.2016].
Wykop.pl [brak autora] (2016a). Nowa religia – Pokemonizm zdobywa coraz więcej wyznawców! Wykop.pl [https://www.wykop.pl/link/3273349/nowa-religia-pokemonizm-zdobywa-coraz-wiecej-wyznawcow-pokemon-go/; 29.09.2016].
Wykop.pl [brak autora] (2016b). Kolejne zagrożenia w grze Pokemon GO. Wykop.pl [https://www.wykop.pl/link/3286187/kolejne-zagrozenia-w-grze-pokemon-go-moga-wykrasc-poufne-dane-z-twojego/; 18.09.2016].
Wykop.pl (2016c). Pokemony na cmentarzu. Kościół: to obraza uczuć religijnych! [https://www.wykop.pl/link/3272031/pokemony-na-cmentarzu-kosciol-to-obraza-uczuc-religijnych/; 20.09.2016].
Zielińska I. (2004). Media, interes i panika moralna. Nowa kategoria socjologiczna i jej implikacje. Kultura i Społeczeństwo, vol. XLVIII, nr 3, s. 161–177.
Informacje: Zeszyty Prasoznawcze, 2017, Tom 60, Numer 4 (232), s. 964 - 984
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Pokemon to demon? Analiza dyskursu strachu przed grą „Pokemon GO” w polskim Internecie
Pokemon the demon? Analysis of online fear discourse related to “Pokemon GO” on the Polish Internet
Uniwersytet Łódzki
ul. Narutowicza 65, 90-131 Łódź, Polska
Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania w Rzeszowie, mjr. Henryka Sucharskiego 2, Rzeszów
Publikacja: 28.03.2018
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC BY-NC-ND
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 2780
Liczba pobrań: 2999