W artykule podjęto próbę omówienia ujęcia postaci świętych (św. Mirona, św. Jana od Krzyża, św. Teresy z Ávila, św. Cecylii, św. Doroty) w wybranych utworach lirycznych Mirona Białoszewskiego. Pokazano, że autor Rozkurzu sięga do tradycji judeochrześcijańskiej i jednocześnie twórczo ją odnawia, transponując symbolikę religijną do współczesnej rzeczywistości. W przedstawieniu świętych dominuje egzystencjalno-antropologiczna perspektywa, co znalazło swój wyraz w analizie przywołanych utworów. W artykule odczytano także znaczenia religijne wpisane w przywołane liryki. W interpretacji Tryptyku pionowego zwrócono szczególną uwagę na pracę fizyczną jako źródło uświęcenia człowieka.

The article presents an attempt to discuss the approach to characters of saints (Myron, John of the Cross, Teresa of Ávila, Cecilia, Dorothea) in assorted lyrical works by Miron Białoszewski. It has been shown that the author of Rozkurz refers to the Judeo-Christian tradition, but also renews it in a creative way, transposing the religious symbolic to modern reality. An existential and anthropologic perspective is predominant in the presentation of the saints, which has been expressed in the analysis of the referenced works. In Tryptyk pionowy, special emphasis has been put to physical work as a source of sanctification of a human.