Semiotyczna kategoria multimodalności wyrosła z przeświadczenia o możliwości odrzucenia języka jako podstawowego środka porozumiewania się lub co najmniej zredukowania jego udziału w procesach komunikowania i tworzenia oraz przekazywania znaczeń na korzyść innych systemów znakowych. Multimodalność i analiza multimodalna, rozumiane jako opis i interpretacja społecznie usytuowanych systemów znakowych, stały się od niedawna popularnymi tematami aktualnych dyskusji naukowych zgodnie z globalną tezą Gunthera Kressa i Theo van Leeuwena o multimodalności wszelkich tekstów – „wszystkie teksty są multimodalne”. Postulat całkowitej eliminacji kodu językowego z procesu komunikowania związany jest ze stopniowym rozpraszaniem pojęcia języka naturalnego, zwłaszcza w przekazach multimodalnych, i z coraz szerszym stosowaniem zjawisk semiotycznych i ich metajęzyka do opisu nowych sfer rzeczywistości. Rodzi się – jak twierdzą entuzjaści wizualności – prawdziwa „cywilizacja obrazu”, lingwistyka czy też gramatyka obrazu.

The semantic category of multimodality grew out of a belief in the possibility of rejecting the language as their primary means of communication or at least reduce its participation in the processes of communication and the creation and transfer of meanings in favor of other sign systems. Multimodality and analysis of multi-modal, understood as a description and interpretation of socially situated sign systems, have become recently popular topics of current scientific debates according to a global proposition Gunther Kress and Theo van Leeuwen of multimodality any text – “all texts are multimodal”. The postulate the elimination of linguistic code of any communication processes, is related to the gradual dissipation of the concept of natural language multimodal communications, which can be explained by the increasing use of semiotic phenomena and their meta-language to describe the new spheres of reality. Born – as claimed by the enthusiasts of visuality and multimodality – real “civilization of the image” or linguistics of the image and rammar of the image.