Anzelm J. Steinke, „Jaroszewicz Florian Jacek”, w Słownik Polskich teologów katolickich, t. 2, red. Hieronim E. Wyczawski (Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 1982)

Jerzy Misiurek, Historia i teologia polskiej duchowości katolickiej, t. 2. (w. XVIII–XIX) (Lublin: RedakcjaWydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1998)

Paul Hazard, Myśl europejska w XVIII wieku.Od Monteskiusza do Lessinga, tłum. Halina Suwała (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1972)

Paul Hazard, Kryzys świadomości europejskiej 1680–1715, tłum. Janusz Lalewicz, Andrzej Siemek (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974)

Ewa Bieńkowska, „Oświecenie – pomiędzy świętym i świeckim”, Znak 12 (1992)

Zbigniew Drozdowicz, Filozofia oświecenia (Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 2008)

Carl L. Becker, Państwo Boże osiemnastowiecznych filozofów, tłum. Janusz Ruszkowski (Poznań: ZYSK I S­‑KA Wydawnictwo, 2008)

Mark Lilla, Bezsilny Bóg. Religia,polityka i nowoczesny Zachód, tłum. Jarosław Mikos (Warszawa: WAB, 2009)

Sabina Kruszyńska,Zrozumieć niewiarę.Filozoficzne wyznania niewiary w nowożytnej myśl i francuskiej (Gdańsk: słowo/obraz terytoria, 2011)

Jerzy Ziomek, Retoryka opisowa (Wrocław: Zakład Narodowy im Ossolińskich, 2000)

Jerzy Snopek, Objawienie i oświecenie.Z dziejów libertynizmu w Polsce (Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1986)

Martyna Deszczyńska, Polskie kontroświecenie (Warszawa: BEL Studio Sp. z. o.o., 2011)

Josep I. Saranyana, Jose L. Illanes, Historia teologii, tłum. Piotr Rak (Kraków: Wydawnictwo „M” 1997)

Jerzy Szymik, „Topika teologiczna wczoraj i dziś”, Śląskie Studia Historyczno­‑Teologiczne23/24 (1990–1991)

Jan Kracik, „Ewangelicznie i rozumnie. Oświecenie katolickie”, Znak 12 (1992)

Stanisław Litak, Od reformacji do Oświecenia.Kościół katolicki w Polsce nowożytnej (Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1994)

Stanisław Janeczek, Oświecenie chrześcijańskie.Z dziejów polskiej kultury filozoficznej (Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1994)

Anna Łysiak­‑Łątkowska, Religia i Kościół Rzymskokatolicki w myśli polskiego Oświecenia (Słupsk: Pomorska Akademia Pedagogiczna w Słupsku, 2003)

Richard Butterwick, Polska rewolucja a Kościół katolicki 1788–1792, tłum. Marek Ugniewski (Kraków: „Arcana” 2012)

Tullio Gregory, Etyka i religia w krytyce libertyńskiej, tłum. Anna Tylusińska (Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN, 1991)

Stefan Swieżawski, Święty Tomasz nanowo odczytany(Poznań: W drodze, 1995)

Katarzyny Sokołowskiej,Świeckich drogi do świętości w hagiografii sarmacko­‑barokowej (Poznań: Wydawnictwo Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Adama Mickiewicza, 2008)

Maciej Michalski, Kobiety i świętość w żywotach trzynastowiecznych księżnych polskich (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2004)

Peter Brown, Ciało i społeczeństwo.Mężczyźni,kobiety i abstynencja seksualna we wczesnym chrześcijaństwie, tłum. Ireneusz Kania (Kraków: Wydawnictwo Homini, 2006).

Ireneusz Szczukowski, Między odrzuceniem a zbawieniem.Problematyka ciała w piśmiennictwie religijnym polskiego baroku (Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2012)

Janusz Tazbir, Prace wybrane, t. 4: Studia nad kulturą staropolską (Kraków: Universitas, 2001)

Zbigniew M. Osiński,Lęk w kulturze społeczeństwa polskiego w XVI i XVII wieku (Warszawa: Wydawnictwo DiG, 2009)

Władysław Smoleński,Przewrót umysłowy w Polsce wieku XVIII.Studia historyczne (Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1979)

Teresa Kostkiewiczowa, Polski wiek świateł.Obszary swoistości (Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 2002)