Kulawy, zapracowany bękart – Hefajstos. Kilka słów o boskiej i ludzkiej pogardzie w starożytnej Grecji
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTEKulawy, zapracowany bękart – Hefajstos. Kilka słów o boskiej i ludzkiej pogardzie w starożytnej Grecji
Data publikacji: 2013
Studia Historica Gedanensia, 2013, Tom 4 (2013), s. 13 - 23
https://doi.org/10.4467/23916001HG.13.001.2655Autorzy
Kulawy, zapracowany bękart – Hefajstos. Kilka słów o boskiej i ludzkiej pogardzie w starożytnej Grecji
Although the ancient Greeks did not use the concept of tolerance, they were not unfamiliar with the concept of sneer, malicious laugh or mockery. Tolerance, or the lack of it, can be examined on various levels, also on the most important one deriving from the original meaning of the word tolerantia, that is religion. Although the religious system of the ancient Greeks is commonly described as a "tolerant" one, mainly because their faith did not exclude the existence of gods worshipped by other peoples, the Greek gods – understood as a community – committed acts of injustice and discrimination towards each other. Hephaestus proves to be the best example being the closest to a man of all the Olypmic gods. He experienced pain in the world of gods but in a human manner, which would undoubtedly be considered intolerance today. No other god had so many characteristics of an imperfect human being. The ancient imagination made Hephaestus an impaired god – both on the physical and social plane. He was an illegitimate child, he limped and worked by the sweat of his brow doing the job which was not held in high regard by the Greeks. In short words, Hephaestus represented the type held in contempt in Hellenic society. What is interesting, the oldest description of a derisive laugh in European literature belongs to Hephaestus.
Alkman, fragment 5, Poetae Melici Graeci, red. D.L. Page, Oxford 1962.
Arystoteles, Meteorologika 369 A, przeł. A. Paciorek, Warszawa 1982.
Arystoteles, O rodzeniu się zwierząt 780 B, przeł. P. Siwek, Warszawa 1979.
Arystoteles, Poetyka 1449 B, przeł. H. Podbielski, Warszawa 1988.
Arystoteles, Polityka 1337 B, przeł. L. Piotrowicz, Warszawa 2002.
Bremmer J.N., Hephaistos Sweats or How to Construct an Ambivalent God, [w:] The Gods of Ancient Greece, red. J.N. Bremmer, A. Erskine, Edinburgh 2010, s. 200.
Bremmer J.N., Jokes, Jokers and Jokebooks in Ancient Greek Culture, [w:] A Cultural History of Humour, red. J.N. Bremmer, H. Roodenburg, Cambridge 1997, s. 16–18.
Bremmer J.N., Oedipus and the Greek Oedipus Complex, [w:] Interpretations of Greek Mythology, red. J.N. Bremmer, London 1990, s. 41–59.
Bremmer J.N., Scapegoat Rituals in Ancient Greece, „Harvard Studies in Classical Philology” 1983, nr 87, s. 299–320.
Bremmer J.N., Walking, Standing, and Sitting in Ancient Greek Culture, [w:] A Cultural History of Gesture, red. J.N. Bremmer, H. Roodenburg, Cambridge 1991, s. 15–35.
Brown G., Ares, Aphrodite and the Laughter of the Gods, „Phoenix” 1989, nr 43, s. 283–293.
Detienne M., J.-P. Vernant, Les Ruses de l’intelligence: La Mètis des Grecs, Paris 1974.
Garland R., The Eye of Beholder: Deformity and Disability in the Greco-Roman World, London 1995.
Griffith M., Horsepower and Donkeywork: Equids in the Ancient Greek Imagination, „Classical Philology” 2006, nr 101 (3), s. 185–246, nr 101 (4), s. 307–358.
Gruen E.S., Rethinking the Other in Antiquity, Princeton 2011.
Halliwell S., Greek Laughter. A Study of Cultural Psychology from Homer to Early Christianity, Cambridge 2008.
Herodot, Dzieje 3, 37, przeł. S. Hammer, Warszawa 2002.
Hezjod, Teogonia 927–928, przeł. J. Łanowski, Warszawa 1999.
Homer, Iliada 1, 590–591; 18, 394–397, przeł. J. Paszkowski, Kraków 2001.
Hymn Homerycki do Apollona Pytyjskiego 316–318.
Homer, Odyseja 8, 266–369, przeł. L. Siemieński, Kraków 2001.
Ksenofont, Historia grecka 3, 3, 1–3, przeł. W. Klinger, Wrocław‒Warszawa 2004.
Pauzaniasz, Wędrówka po Helladzie 3, 8, 9, przeł. J. Niemirska-Pliszczyńska, Warszawa 2004.
Ksenofont, Księga o gospodarstwie 4, 2–3; 6, 5, przeł. W. Witwicki, Kęty 2002.
Lukian, O ofiarach 6, przeł. M.K. Bogucki, Wrocław 1962.
Lukian, Rozmowy bogów 5, przeł. M.K. Bogucki, Wrocław 1962.
Ogden D., Women and Bastardy in Ancient Greece and the Hellenistic World, [w:]
The Greek World, red. A. Powell, London 1997, s. 219, 234−235.
Parker R., Polytheism and Society in Athens, Oxford .
Platon, Państwo 7, 535–536, przeł. W. Witwicki, Kęty 2003.
Plutarch, Perykles 27, 3–4.
Plutarch, Powiedzenia spartańskie 2, 34; 69, 45, przeł. K. Jażdżewska, Warszwa 2006.
Ratinaud-Lachkar I., Hephaestus in Homer’s Epics. God of Fire, God of Life, [w:] Light and Darkness in Ancient Greek Myth and Religion, red. M. Christopoulos, E.D. Karakantza, O. Levaniouk, Lanham 2010, s. 157.
Rose M.L., The Staff of Oedipus: Transforming Disability in Ancient Greece, Michigan 2003.
Sissa G., Detienne M., La Vie quotidienne des dieux grecs, Paris 1989 (tłumaczenie angielskie: The Daily Life of the Greek Gods, California 2000).
Smith T.J., Komastoi or „Hephaistoi”? Visions of Comic Parody in Archaic Greece, „Bulletin of the Institute of Classical Studies” 2009, nr 52, 1, s. 69–92.
Vernant J.-P., From Oedipus to Periander: Lameness Tyranny Incest in Legend and History, „Arethusa” 1982, nr 15, s. 19–38.
Wees H. van, Greeks Bearing Arms: The State, the Leisure Class, and the Display of Weapons, [w:] Archaic Greece: New Approaches and New Evidence, red. N. Fisher, H. van Wees, London 1998, s. 336.
Woodard R.D., Hesiod and Greek Myth, [w:] The Cambridge Companion to Greek Mythology, Cambridge 2007, s. 83–165.
Informacje: Studia Historica Gedanensia, 2013, Tom 4 (2013), s. 13 - 23
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Kulawy, zapracowany bękart – Hefajstos. Kilka słów o boskiej i ludzkiej pogardzie w starożytnej Grecji
Lame, busy bastard – Hephaestus. A few words on divine and human contempt in ancient Greece
Instytut Historii Uniwersytetu Jana Kochanowskiego w Kielcach
Publikacja: 2013
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 2126
Liczba pobrań: 5389