Drzewo kary Judasza
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTEData publikacji: 11.09.2024
Medycyna Nowożytna, 2024, Tom 30 (2024) Suplement I, s. 11 - 34
https://doi.org/10.4467/12311960MN.24.010.20003Autorzy
Drzewo kary Judasza
Mentions about the death of Judas Iscariot, presented as a negative figure because of handing Jesus over to death, can be found in the Holy Scriptures, in the Gospel of St. Matthew and in the Acts of the Apostles, as well as in biblical literature. According to the most widespread opinion, the apostle committed suicide by hanging himself on a tree whose name was not specified. Apocrypha, various legends and tradition mention representatives of at least seven genera of trees, which, incidentally, have medicinal properties, although it is difficult to pinpoint the species. In an attempt to determine it, selected trees were presented and the possibilities of using them as a tool for the execution of Judas were discussed, discussing in turn: the size and shape of the tree, its area of occurrence and symbolism.
Atkinson M.D., Atkinson E., Sambucus nigra L., „Journal of Ecology” 2002, nr 90, s. 895–923.
Bobkier R., Herman P., Sicarii Józefa Flawiusza. Przednowocześni terroryści czy mit założycielski współczesnego Izraela?, „Res Politicae” 2021, t. 13, s. 155–180.
Bosak P.C., Postacie Nowego Testamentu. Słownik – Konkordancja, W Drodze – Bernardinum, Poznań–Pelplin 1996.
Caudullo G., Welk E., San-Miguel-Ayanz J., Chorological maps for the main European woody species, “Data in Brief” 2017, nr 12. DOI:10.1016/j.dib.2017.05.007.
Dunin-Karwicka T., Drzewo na między, Wyd. Naukowe UMK, Toruń 2012.
Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej. Leksykon, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 2001.
Frey L., Opowieści o roślinach Pienin, Szczawnica 2010.
Halarewicz A., Atlas drzew i krzewów, Wyd. SBM, Warszawa 2015.
Houston Durrant T., de Rigo D., Caudullo G., Salix alba in Europe: distribution, habitat, usage and threats, [w:] San-Miguel-Ayanz J., de Rigo D., Caudullo G., Houston Durrant T., Mauri A. (red.), European Atlas of Forest Tree Species, Publ. Off. EU, Luxembourg 2016.
Janicka-Krzywda U., Ceklarz K., Czary góralskie. Magia Podtatrza i Beskidów Zachodnich, Wydawnictwo TPN, Zakopane 2014.
Kluk K., Dykcyonarz roślinny, t. 2, 3, w Drukarni Xięży Piarów, Warszawa 1811.
Kłosiewicz S. i O., Przyroda w polskiej tradycji, Sport i Turystyka MUZA SA, Warszawa 2011.
Kobielus S., Ikonografia zdrady i śmierci Judasza. Starożytność chrześcijańska i średniowiecze, Apostolicum, Ząbki 2005.
Kobielus S., Florarium christianum. Symbolika roślin – chrześcijańska starożytność i średniowiecze, Wyd. Benedyktynów, Tyniec 2006.
Kolberg O., Dzieła wszystkie, t. 7, Krakowskie cz. 3, Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, 1979 (1874).
Kolberg O., Tarnów-Rzeszów. Materiały etnograficzne, uporządkował i wydał Seweryn Udziela, Nakładem Akademii Umiejętności, Skład Główny w Księgarni Spółki Wydawniczej Polskiej, Kraków 1910.
Kosiński Ł., Biblioteka w klasztorze na Ionie w VII w. na podstawie dzieł Opata Adamnana, „Słupskie Studia Historyczne” 2014, nr 20, s. 9–21.
Kujawska M., Łuczaj Ł., Sosnowska J., Klepacki P. (red.), Rośliny w wierzeniach i zwyczajach ludowych. Słownik Adama Fischera, Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, Wrocław 2016.
Langgut D., Garfinkel Y., 7000-year-old evidence of fruit tree cultivation in the Jordan Valley, „Israel Sci. Rep.” 2022, nr 12, https://doi.org/10.1038/s41598-022-10743-6.
Lurker M., Słownik obrazów i symboli biblijnych, Pallotinum, Poznań 1989.
Macioti M.I., Mity i magie ziół, Universitas, Kraków 2006.
Marczewska M., Drzewa w języku i w kulturze, Wydawnictwo Akademii Świętokrzyskiej, Kielce 2002.
Michalska-Suchanek M., Mit Judasza-samobójcy. Czytając opowiadanie Leonida Andriejewa „Judasz Iszkariot”, Instytut Mikołowski, Mikołów 2013.
Na początku było drzewo. Magiczne, lecznicze i smakowe właściwości drzew, Baobab, Warszawa 2011.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Biblia Tysiąclecia, wyd. IV, Wyd. Pallotinum, Poznań 1991.
Pokorny J., Drzewa znane i mniej znane, Polska Oficyna Wydawnicza „BGW”, Warszawa 1992.
Rejewski M., Pochodzenie łacińskich nazw roślin polskich. Przewodnik botaniczny, Warszawa 1996.
Seibert J., Leksykon sztuki chrześcijańskiej. Tematy, postacie, symbole, Wyd. Jedność, Kielce 2007.
Starowieyski M. (red.), Apokryfy Nowego Testamentu. Apostołowie cz. 2, Wydawnictwo WAM, Kraków 2007.
Styczyński M., Zielnik podróżny. Rośliny w tradycji Karpat i Bałkanów. Przewodnik alternatywny, wprowadzenie do etnobotaniki, Ruthenus, Krosno 2012.
Szostek T., Średniowieczne exemplum homiletyczne jako elementy kultury literackiej, „Pamiętnik Literacki. Czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej” 1993, nr 84(3–4), s. 97–111.
Szweykowscy A. i J. (red.), Słownik botaniczny, wyd. II, Wiedza Powszechna, Warszawa 2003.
Tałałajowie D.S., Dziwy świata roślin, PWRiL, Warszawa 1974.
WFO Plant List/World Flora online, https://www.worldfloraonline.org/.
Włodarczyk Z., Siedem upraw biblijnych i ich symbolika, wyd. Salwator, Kraków 2008.
Włodarczyk Z., Rośliny biblijne. Leksykon, Wyd. Instytut Botaniki PAN, Kraków 2011.
Zowczak M., Biblia ludowa. Interpretacje wątków biblijnych w kulturze ludowej, „Monografie Fundacji na rzecz nauki polskiej”, Funna, Wrocław 2000.
Informacje: Medycyna Nowożytna, 2024, Tom 30 (2024) Suplement I, s. 11 - 34
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Instytut Botaniki im. W. Szafera Polskiej Akademii Nauk, Lubicz 46, 31-512 Kraków, Polska
Publikacja: 11.09.2024
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
Polski