Ambroziak K. (2011), Co wyraża dyskurs antysemicki? [w:] Analizować nienawiść. Dyskurs antysemicki jako tekstowe wyzwanie, (red.) Kuciński P., Krzywiec G., Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk, Warszawa

Bauman Z. (2007), Społeczeństwo w stanie oblężenia, Sic!, Warszawa

Caillois R. (1973), Żywioł i ład, PIW, Warszawa

Caillois R. (1995), Człowiek i sacrum, Volumen, Warszawa

Cholewa M. (2009), Tempo i selektywność procesu rozpoznawania informacji jako wskaźnik postaw moralnych, Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków

Czeremski M., Sadowski J. (2012), Mit i utopia, Libron, Kraków

Dudek Z. (2001), Kozioł ofiarny jako personifikacja kompleksu Cienia, „Albo Albo. Problemy Psychologii i Kultury” nr 4

Eco U. (2012), Wymyślanie wrogów i inne teksty okolicznościowe, Rebis, Poznań

Finkielkraut A. (2005), W imię innego. Antysemicka twarz lewicy, Sic!, Warszawa

Flis M. (1992), Leszek Kołakowski – teoretyk kultury europejskiej, Wydawnictwo Uniwersytety Jagielońskiego, Kraków

Girard R. (1987), Kozioł ofiarny, Wydawnictwo Łódzkie, Łódź

James W. (2016), Pragmatyzm, Vis-a-Vis, Kraków

Jeziorski I. (2009), Od obcości do symulakrum. Obraz Żyda w Polsce w XX wieku. Antropologiczne studium przypadku, Nomos, Kraków

Kendziorek P. (2005), Antysemityzm a społeczeństwo mieszczańskie. W kręgu interpretacji neomarksistowskich, Trio, Warszawa

Kołakowski L. (1994), Obecność mitu, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław

Kowalski K., Krzak Z. (2003), Tezeusz w labiryncie, Eneteia, Warszawa

Kubiński G. (2008), Narodziny podmiotu wirtualnego. Narracja. Dyskurs. Deixis, Nomos, Kraków

Le Bon G. (1930), Psychologja tłumu, Księgarnia Wydawnicza L. Igla, Lwów

Renaut A. (2001), Era jednostki. Przyczynek do historii podmiotowości, Ossolineum, Wrocław

Rewers E. (1995), Spadkobiercy budowniczych Wieży Babel [w:] Pojednanie tożsamości z różnicą?, (red.) Rewers E., Fundacja Humaniora, Poznań

Ryż B. (2008), Autorytet: image uczonego i prawa nauki [w:] Wzorce postrzegania rzeczywistości w nauce i społeczeństwie, (red.) Płonka-Syroka B., DiG, Warszawa

Sałkowska M. (2013), Jak inny staje się obcym, albo kiedy różnica staje się piętnem [w:] To oni są wszystkiemu winni… Język wrogości w polskim dyskursie publicznym, (red.) Bukowska X., Markowska B., Trio, Warszawa

Sapeńko R. (2015), Estetyka – mit – neomit [w:] Mitologizacja kultury w polskiej i iberyjskiej twórczości artystycznej, (red.) Charchalis W., Trocha B., Uniwersytet Zielonogórski, Zielona Góra

Schaff A. (1981), Stereotypy a działania ludzkie, KiW, Warszawa

Thiele-Dohrmann K. (1980), Psychologia plotki, PIW, Warszawa

Tomicki R. (1987), Mit, [w:] Staszczak Z., Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, PWN, Warszawa–Poznań

Trachtenberg J. (2011), Diabeł i Żydzi. Średniowieczna koncepcja Żyda a współczesny antysemityzm, Kraków, Vis-a-Vis

Trybulec M. (2015), Media i poznanie. Pojęciowe dylematy teorii komunikacji społecznej z Toronto, Universitas, Kraków

Tuan Y.-F. (1987), Przestrzeń i miejsce, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa

Warchał A. (2007), Podmiot w sferze społecznej [w:] E. Pietrzak, Warchał A., Zaorski-Sikora Ł., Podmiot osoba tożsamość, Wyższa Szkoła Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi, Łódź