Koncepcja wzajemnej tolerancji w myśli biskupa
stanisławowskiego Hryhorija Chomyszyna.
Przyczynek do relacji między katolikami obrządków
greckokatolickiego i rzymskokatolickiego
w II Rzeczypospolitej
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTE
Koncepcja wzajemnej tolerancji w myśli biskupa
stanisławowskiego Hryhorija Chomyszyna.
Przyczynek do relacji między katolikami obrządków
greckokatolickiego i rzymskokatolickiego
w II Rzeczypospolitej
Data publikacji: 2013
Studia Historica Gedanensia, 2013, Tom 4 (2013), s. 125-135
https://doi.org/10.4467/23916001HG.13.008.2662Autorzy
Koncepcja wzajemnej tolerancji w myśli biskupa
stanisławowskiego Hryhorija Chomyszyna.
Przyczynek do relacji między katolikami obrządków
greckokatolickiego i rzymskokatolickiego
w II Rzeczypospolitej
After World War I Ukrainian minority within the borders of the Second Polish Republic amounted to five million. The Poles were mainly concerned about rebuilding of the Polish state after gaining independence and the Ukrainians could not come to terms with the fact that they were subdued by a foreign power and did not have a state of their own. Both Poles and Ukrainians found themselves in a difficult situation living in the same territory. They could either continue to argue or they could try to find a way to reach a compromise satisfying for both sides of the conflict. Stanisławów Greek Catholic bishop Hryhory Khomyshyn was one of those who encouraged establishing good realtionships and broad tolerance. He based his actions on the rules of Catholic Chuch trying to bring the followers of the two rites – Greek Catholic and Roman Catholic – closer together. Bearing in mind the atrocities of World War I and the mutual antagonism Bishop Khomyshyn called for focusing on positivist work based on faith and religion rather than conflicts. He believed that Greek Catholic clergy and the Uniate Church should play a vital role in this process. His main goal was to bring about the reconciliation between the Poles and the Ukrainians and to protect them against the tragic results of spreading nationalism.
Encykłopedija ukrajinoznawstwa, red. W. Kubijowicz, t. 1–11, Lwów 1993–2002.
Behen O., Akcja Katolicka i ukraińskie organizacje katolickie w Małopolsce Wschodniej w okresie międzywojennym, Lublin 2009.
Chojnowski A., Koncepcje polityki narodowościowej rządów polskich w latach 1921–1939, Wrocław–Warszawa 1979.
„Diło” propahuje panteizm, „Nowa zoria” 1930, t. V, nr 99, s. 1.
Iwanicki M., Ukraińcy, Białorusini, Litwini i Niemcy w Polsce w latach 1918–1990, Siedlce 1994, s. 17.
Jabłoński M., Organizacja greckokatolickiej diecezji przemyskiej w okresie II Rzeczypospolitej (1918–1939), „Polska − Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 1, Przemyśl 2000, s. 229.
Koko E., Kościół greckokatolicki w XIX–XX w. (do 1914 r.) w polskiej opinii. Z dziejów jej kształtowania, [w:] Pasłęk – 700-lecie. Ludzie, religia, historia, red. W. Rodzewicz, J. Włodarskio, Pasłęk 1998, s. 77.
Krasowski K., Związki wyznaniowe w II Rzeczypospolitej. Studium historyczno-prawne, Warszawa–Poznań 1988.
Krochmal A., Przemiany wewnętrzne w kościele greckokatolickim w Galicji w drugiej połowie XIX wieku, „Polska – Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 5, Przemyśl 2000, s. 70.
Kubasik A., Znaczenie wiary, cerkwi i królestwa bożego w nauczaniu biskupa Hryhorija Chomyszyna, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 2004, t. 37, z. 1, s. 60.
„Nowa zoria”, 1930, t. V, nr 6, s. 2.
„Nowa zoria” 1931, t. VI, nr 9, s. 1–2.
„Nowa zoria” 1931, t. VI, nr 69, s. 1–2.
„Nowa zoria” 1933, t. VIII, nr 4, s. 1.
„Nowa zoria” 1933, t. VIII, nr 9, s. 1−3
„Nowa zoria” 1935, t. X, nr 1, s. 3.
Osadczy W., Stosunki między obrządkowe a kwestia narodowa w Galicji Wschodniej w XIX i początku XX wieku, „Polska – Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 5, Przemyśl 2000, s. 84.
Papierzyńska-Turek M., Bizantynizm czy łacińskość? Spór o wartości kulturowe w ukraińskiej prasie w Polsce międzywojennej, „Warszawskie Zeszyty Ukrainoznawcze”, z. 15/16, Warszawa 2003, s. 234.
Papierzyńska-Turek M., Religia i Kościół w ukraińskiej myśli politycznej w Polsce w latach 1918–1939, „Polska myśl polityczna XIX i XX wieku. Polska – Polacy – mniejszości narodowe”, t. VIII, Wrocław–Warszawa–Kraków 1992, s. 329.
Partacz C., Od Badeniego do Potockiego. Stosunki polsko-ukraińskie w Galicji w latach 1888–1908, Toruń 1997.
Polanśkyj M., Socijalno-ekonomiczna probłema ta jiji znaczinnja u switi i wnas, „Nowa zoria” 1930, nr 10, s. 2–3.
Potocki R., Polityka państwa polskiego wobec zagadnienia ukraińskiego w latach 1930–1939, Lublin 2003.
Rublowa N., Świadectwo wiary. Protokoły śledztwa i akt zgonu sługi bożego bp. Hryhorija Chomyszyna – ordynariusza stanisławowskiego, „Polska – Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 5, s. 123.
Rzemieniuk F., Kościół katolicki obrządku bizantyjsko-słowiańskiego (neounia), Lublin 1999.
Rzemieniuk F., Unici polscy: 1596–1946, Siedlce 1998.
Rzemieniuk F., Walki polityczne greckokatolickiego duchowieństwa o niepodległość Ukrainy w okresie II Rzeczypospolitej (1918–1939), Siedlce 1998.
Serdjuk N., Jepyskop Hryhorij Chomyszyn mowoju materialiwslidstwa (za dokumentamy Hałuzewoho Derżawnoho archiwu SB Ukrajiny), z archiwiw WCzK-GPU-NKGB-KGB” 1/2 (22/23), Kyjiw 2004, s. 451–480.
Skórka M., Grekokatolicy o rzymskich katolikach. Kilka refleksji nad wspólnym sąsiedztwem, „Warszawskie Zeszyty Ukrainoznawcze”, z. 6/7, Warszawa 1998, s. 100–101.
„Sprawy Narodowościowe” 1931, nr 2/3, s. 274–279.
Stępień S., W poszukiwaniu tożsamości obrządkowej. Bizantynizacja a okcydentalizacja Kościoła greckokatolickiego w okresie międzywojennym, „Polska – Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 5, s. 89.
Stępień S., Wysiłki Polaków i Ukraińców na rzecz wzajemnego porozumienia w latach 1918–1939, „Warszawskie Zeszyty Ukrainoznawcze”, t. 2, Warszawa 1994, s. 96.
Stępień S., Życie religijne społeczności ukraińskiej w Drugiej Rzeczypospolitej, „Polska – Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa”, t. 1, Przemyśl 1990, s. 207.
Tomaszewski J., Rzeczpospolita wielu narodów, Warszawa 1985.
Torzecki R., Kwestia ukraińska w Polsce w latach 1923–1929, Kraków 1989.
Wisłocki J., Konkordat polski z 1925 r. Zagadnienia prawno‑polityczne, Poznań 1977.
Informacje: Studia Historica Gedanensia, 2013, Tom 4 (2013), s. 125-135
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Koncepcja wzajemnej tolerancji w myśli biskupa
stanisławowskiego Hryhorija Chomyszyna.
Przyczynek do relacji między katolikami obrządków
greckokatolickiego i rzymskokatolickiego
w II Rzeczypospolitej
Mutual tolerance concept in the thought of Stanisławów Bishop Hryhory
Khomyshyn. A monograph on the realtions between catholics of Greek Catholic
Church and Roman Catholic Church in the Second Polish Republic
Instytut Historii Uniwersytetu Gdańskiego, ul. Wita Stwosza 55 80-952 Gdańsk
Publikacja: 2013
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
Polski