Bóg – twórczy pęd życia. Myśl Bergsona, jej źródła oraz konsekwencje filozoficzne i teologiczne
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTEBóg – twórczy pęd życia. Myśl Bergsona, jej źródła oraz konsekwencje filozoficzne i teologiczne
Data publikacji: 12.12.2016
Studia Historica Gedanensia, 2016, Tom 7 (2016), s. 258 - 275
https://doi.org/10.4467/23916001HG.16.013.6398Autorzy
Bóg – twórczy pęd życia. Myśl Bergsona, jej źródła oraz konsekwencje filozoficzne i teologiczne
The article presents the concept of God in Bergson’s thought. Conclusions which he drew from Aristotle’s physics and metaphysics were totally different from the ones which inspired the philosophy and theology of Thomas Aquinas. The Catholic Church fiercely reacted to Bergson’s Creative evolution, and in 1914 put it on the List of Prohibited Books. In Creative evolution, God is shown as internal impetus of life, which, thanks to its power of creative bounce and overmastering the resistance of matter, wants to pour in matter as much ‘indeterminacy and freedom’ as possible. Only in his next book About two sources of morality and religion, Bergson points at God as the root of all life activity of universe. Personal God is only love. The article also mentions the ideas which were the source of Bergson’s concept of God as impetus of life and its reception by 20th century philosophy and theology.
Leszek Kołakowski, Bergson (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1997)
Bolesław Kumor, Historia Kościoła, t. 8 (Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2004)
Henri Bergson, „Intuicja filozoficzna”, w Myśl i ruch.Dusza i ciało, tłum. Paweł Beylin, KazimierzBłeszyński (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1963)
Romuald Waszkinel, Geneza pozytywnej metafizyki Bergsona (Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1986)
Etienne Gilson, Filozof i teologia, tłum. J. Kotsa (Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1968)
Henri Bergson,Ewolucja twórcza, tłum. Florian Znaniecki (Kraków: Zielona Sowa, 2004)
Henri Bergson, Dwa źródła moralności i religii, tłum. Piotr Kostyło, Krzysztof Skorulski (Kraków: Znak, 1993)
Henri Bergson, Pamięć i życie, wybór tekstów Gillesa Deleuze’a, tłum. Anita Szczepańska (Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1988)
Arystoteles, O duszy, 403 a 6–11, tłum. Paweł Siwek (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1992)
Maria Urbańska—Bożek, „Problem nieśmiertelności duszy ludzkiej w nauce Arystotelesa w świetle koncepcji intelektu Aleksandra z Aleksandrii”, Studia Philosophiae Chrystianae 48(1) (2012)
Arystoteles, Metafizyka, XII, 7, 1072 b 26–30, tłum. Tadeusz Żeleźniak (Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL, 2000)
Henri Bergson, Oeuvres, wyd. 5 (Paryż:Presses universitaires de France,1991)
Barbara Skarga, Czas i trwanie.Studia o Bergsonie (Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1982)
Henri Bergson, Energia duchowa, tłum. Skorulski, Kostyło (Warszawa: IFIS PAN, 2004), 18.
Stanisław Kowalczyk, Filozofia Boga(Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL, 1995)
Stanisław Borzym, Bergson a przemiany światopoglądowe w Polsce (Wrocław–Warszawa–Kraków: Wydawnictwo PAN, 1984)
Św. Tomasz z Akwinu, Streszczenie teologii, w idem, Dzieła wybrane, tłum. Jacek Salij OP (Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki, 1999)
Stefan Swieżawski, Święty Tomasz nanowo odczytany(Poznań: W drodze, 1995),104.
Swieżawski, Dzieje europejskiej filozofii klasycznej (Warszawa–Wrocław: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2000)
Etienne Gilson, Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum. Sylwester Zalewski (Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1966)
Informacje: Studia Historica Gedanensia, 2016, Tom 7 (2016), s. 258 - 275
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Bóg – twórczy pęd życia. Myśl Bergsona, jej źródła oraz konsekwencje filozoficzne i teologiczne
Bóg – twórczy pęd życia. Myśl Bergsona, jej źródła oraz konsekwencje filozoficzne i teologiczne
Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne
Publikacja: 12.12.2016
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 1810
Liczba pobrań: 3315