Babiński G., 1994, Religia a konflikty etniczne. Kategorie pojęciowe. Analizy wzajemnych relacji, “Nomos”, Kraków.

Bauman Z., 2007, Tożsamość. Rozmowy z Benedetto Vecchim, Wydawnictwo GWP, Gdańsk.

Below J., Legendź M. (eds.), 2009, Leśne Kościoły. Miejsca tajnych nabożeństw ewangelickich w Beskidzie Śląskim, Augustana, Bielsko-Biała.

Berger P.L., 2001, Reflections on sociology of religion today, Sociology of Religion62(4), 443–454.

Bielsko-Biała: Ekumeniczny maraton biblijnypo raz szósty, 2014, http://ekai.pl/diecezje/bielsko-zywiecka/x74579/bielsko-biala-ekumeniczny-maraton-biblijny-po-raz-szosty/ (20.04.2014).

Borowik I., 2009, The religious landscape of central and eastern Europe after communism, [in:] J.A. Beckford, J. Demerath (eds.), The Sage handbook of the sociology of religion, Sage, New York, 654–670.

Brace C., Bailey A.R., Harvey D.C., 2006, Religion, place and space: A framework for investigating historical geographies of religious identities and communities, Progress in Human Geography 30(1), 28–43.

Casanova J., 2004, Religie publiczne w nowoczesnym świecie, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków.

Chojecka E., 1994, Miasto jako dzieło sztuki. Architektura i urbanistyka Bielska-Białej do 1939 r., Urząd Miasta Bielska-Biała, Bielsko-Biała.

Chojecka E., 2009, Interview in the film document on the history of Bielsko-Biała, http://www.cyganskilas.org/varia/opowiesci/niemiecka-wyspa-jezykowa-opowiada-prof-ewa-chojecka (27.04.2009).

Chorąży B., Chorąży B., Aleksandrowicz M., Dudek-Bujarek T., Filip E.T., Kenig P., (eds.), 2002, Informator o zbiorach Muzeum w Bielsku-Białej i jego oddziałów: Muzeum Juliana Fałata, Muzeum Dom Tkacza, Muzeum Techniki i Włókiennictwa, Muzeum w Bielsku-Białej, Bielsko-Biała.

Dąbrowska E., 2012, Życie religijne cechu sukienników w Bielsku-Białej, Annals of Church History (Roczniki Historii Kościoła) 59, 23–49, www.ceeol.com.(03.09.2013).

Demerath III N.J., 2000, The rise of “cultural religion” in European Christianity: Learning from Poland, Northern Ireland and Sweden, Social Compass 47(1), 127–139.

Dominicantes 1992–2010 wykresy, Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, http://www.iskk.pl/kosciolnaswiecie/75-dominicantes.html (15.10.2013).

Drugi powszechny spis ludności z dn. 9. XII 1931 r., Mieszkania i gospodarstwa domowe, ludność, stosunki zawodowe. Województwo krakowskie i Śląsk Cieszyński, 1938, GUS, Warszawa, Statystyka Polski, ser. C, z. 83.

Dziennik 2009, Żaba to symbol nietolerancji religijnej, http://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/152908,zaba-to-symbol-nietolerancji-religijnej.html (22.10.2013).

Film o Luteranach w Polsce, 2013, http://luteranie.pl/#!prettyPhoto[mixed]/0/ (20.10.2013).

Góral A., 2012, Zarządzanie miejscami kultu religijnego w kontekście rozwoju turystyki kulturowej, Turystyka Kulturowa 1, 19–34, www.turystykakulturowa.org (05.09.2013).

Huntington S., 1993, The clash of civilizations?Foreign Affairs 72(3), 22–49, http://www2.kenyon.edu/Depts/Religion/Fac/Adler/Politics/Huntington-Clash.htm (03.09.2013).

Information on ecumenical competition for children, 2014, http://www.katecheza.kuria.bielsko.pl/konkursy/ekumeniczny-konkurs-jonasz (22.04.2014).

Information on the  Festival “Sacrum in Musica”, 2014, http://www.sacruminmusica.pl/index.php (22.04.2014).

Inglehart R., Norris P., 2006, Sacrum i profanum. Religia i polityka na świecie, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków.

Janoszek E., Kominiak W., 2008, Bielsko-Biała i okolice na dawnej pocztówce. W czasach II Rzeczypospolitej, Bielsko-Biała.

Kenig P., 2010, Życie gospodarcze Bielska i Białej w latach 1848–1914, [in:] I. Panic (ed.), Bielsko-Biała. Monografia miasta,vol. 3,Bielsko od wojen śląskich do zakończenia I wojny światowej (1740–1918), Urząd Miasta Bielsko-Biała, 158–227.

Kieres K., 2003, Lokalna przestrzeń kulturowa a tożsamość. Krajobrazy Dziedzictwa Narodowego, 2003, nr 3, 25–27. http://biblioteka.teatrnn.pl/dlibra/Content/20352/Krystyna+Kiereta,+Lokalna+przestrze%C5%84+kulturowa+a+to%C5%BCsamo%C5%9B%C4%87.pdf (12.10.2013).

Kocurek D., 2010, Życie kulturalno-oświatowe w latach 1848–1918, [in:] I. Panic (ed.), Bielsko-Biała. Monografia miasta,vol. 3,Bielsko od wojen śląskich do zakończenia I wojny światowej (1740–1918), Urząd Miasta Bielsko-Biała, 280–303.

Kong L., 2010, Global shift, theoretical shift: Changing geographies of religion, Progressin Human Geography34(6), 755–776.

Luckmann T., 1996, Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków.

Ludność. Stan i struktura demograficzno-społeczna. Narodowy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań 2011, 2013, GUS, Warszawa. http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/LUD_ludnosc_stan_str_dem_spo_NSP2011.pdf (05.09.2013).

Mach Z., 1997, The Roman Catholic Church and the transformation of social identity in Eastern and Central Europe,[in:] I. Borowik, G. Babiński (eds.), New religious phenomena in Central and Eastern Europe, Wydawnictwo “Nomos”, Kraków, 63–79.

Mach Z., 2008, Przedmowa, [in:] T. Paleczny (ed.), Socjologia tożsamości, Krakowska Szkoła Wyższa im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego, Kraków, 7–17.

Mamzer H., 2001, Wielokulturowość – czy wyzwolenie z więzów etnocentryzmu? Przegląd Bydgoski 12, 3–43, http://www.hfhr.org.pl/wielokulturowosc/documents/doc_68.pdf (30.10.2013).

MCIT, 2013a, Foldery promocyjne, Bielsko-Biała – na starówce, Przewodnik po Bielsku-Białej, Bielsko-Biała. Przeżyjesz dwa razy więcej, http://www.it.bielsko.pl/index.php?page=ak&id_ak=16&title=Foldery+promocyjne (20.04.2014).

MCIT, 2013b, Co warto zobaczyć? Zabytki sakralne, Bielski Syjon, Żydowskie ślady. Materiały promocyjne, http://www.it.bielsko.pl/index.php?page=ar&id_ar=46&title=Zabytki+Sakralne (05.09.2013).

Mead G.H., 1975, Umysł, osobowość i społeczeństwo, PWN, Warszawa.

Melucci A., 1995, The process of collective identity, Temple University Press, Philadelphia.

Nowicka E., Majewska M., 1993, Obcy u siebie. Luteranie warszawscy, Oficyna Naukowa, Warszawa.

Paleczny T., 2008, Socjologia tożsamości, Krakowska Szkoła Wyższa im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego, Kraków.

Parafia NMP w Hałcnowie, Historia Kościołahttp://www.parafiahalcnow.pl/a/parafia/historia-kosciola/69/ (22.04.2014).

Plan miasta Bielsko-Biała. Materiały promocyjne: Bielsko-Biała, zobaczysz dwa razy więcej, 2013, http://www.it.bielsko.pl/upload/planbb.pdf (05.10.2013).

Polak J. (ed.), 2012, Bielsko-Biała w zwierciadle czasu. Wspomnienia mieszkańców z lat 1900–1945, Urząd Miejski w Bielsku-Białej, Bielsko-Biała.

Polak J., 2007, Z badań nad dziejami Bielska-Białej od XIII do XX wieku, Muzeum w Bielsku-Białej.

Polak J., 2010, Biała w epoce nacjonalizmów, [in:] I. Panic (ed.), Bielsko-Biała. Monografia miasta, vol. 2, Biała od zarania do zakończenia I wojny światowej (1918), Urząd Miasta Bielsko-Biała, 417–506.

Polak J., Tomiczek M., 1991, Bielsko-Biała w starej fotografii, Muzeum w Bielsku-Białej.

Pollack D., 2008, Religious change in Europe: Theoretical considerations and empirical findings, Social Compass 55(2), 168–186.

Proszyk J., 2012, Życie według wartości. Żydowscy liberałowie, ortodoksi i syjoniści w Bielsku i Białej, Wydawnictwo „Haskala”, Jaworze.

Purchla J., 2005, Miasto jako dzieło sztuki,Międzynarodowe Centrum Kultury, Kraków styczeń–grudzień 2005, nr 14, Kraków, 35–38.

Purzycka I. (ed.), 2010, Oblicza Bielska-Białej. Twórcy ikonografii miasta, Muzeum w Bielsku-Białej, Bielsko-Biała.

Rewers E., 1998, Zdarzenie w przestrzeni miejskiej, [in:] J. Wojciechowski, A. Zeidler-Janiszewska (eds.), Formy estetyzacji przestrzeni publicznej, Wydawnictwo Instytutu Kultury, Warszawa, 79–95.

Sanktuarium w Hałcnowie, 2014, https://pl-pl.facebook.com/pages/Sanktuarium-w-Ha%C5%82cnowie/583552708324609 (22.04.2014).

Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej opracowany na podstawie wyników pierwszego powszechnego spisu ludności z dn. 30. września 1921 r. i innych źródeł urzędowych. Województwo krakowskie i Śląsk Cieszyński, 1925, vol. 12, GUS, Warszawa.

Spyra J., 1996, Powstanie i rozwój żydowskiej gminy wyznaniowej w Bielsku w XIX wieku, [in:] J. Polak, J. Spyra (eds.), Żydzi w Bielsku, Białej i okolicy. Muzeum Okręgowe w Bielsku-Białej, 23–38.

Spyra J., Kenig P., 2010, Sytuacja wyznaniowa Bielska w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku, [in:] I. Panic (ed.), Bielsko-Biała. Monografia miasta, t. 3, Bielsko od wojen śląskich do zakończenia I wojny światowej (1740–1918),Urząd Miasta Bielsko-Biała, 259–280.

Statystyka Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce, 2013, http://luteranie.pl/o_naszym_kosciele/informacje_o_kosciele/statystyka_luteranie_w_polsce.html (20.10.2013).

Szczepański M., 2013, Tożsamość regionalna – w kręgu pojęć podstawowych i metodologii badań. Między tożsamością indywidualna a społeczną – preliminaria, http://www.socjologiarozwoju.us.edu.pl/documents/25.html (26.10.2013).

Szlak Architektury Drewnianej, Mapa i przewodnik internetowy, Pętla Beskidzka, 2014, http://www.slaskie.pl/sad/ (22.04.2014).

UNESCO, 1972, Konwencja o ochronie światowego dziedzictwa kulturalnego i naturalnegoz dnia 16.11.1972, UNESCO, Dz.U. 76.32.190 z dnia 30 września 1976 http://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Konwencja_o_ochronie_swiatowego_dziedzictwa.pdf (10.10.2013).

UNESCO, 2003, Convention for the safeguarding of intangible cultural heritage, Paris 17 October 2003, http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001325/132540e.pdf (10.10.2013).

Wiewióra D., 2013, Kilka uwag o losach społeczności żydowskiej w Bielsku-Białej po 1945 r., http://www.olszowka.most.org.pl/zydzi05.htm (27.10.2013).

Wykaz parafii w Polsce 2006, Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, ISKK SAC, Warszawa.

Wyznania religijne, Stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2009–2011, 2013, GUS, Warszawa, http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/oz_wyznania_religijne_stow_nar_i_etn_w_pol_2009-2011.pdf (10.10.2013).

Zachara J. (ed.), 2008, Bielsko-Biała. Dziedzictwo Kulturowe. Przewodnik, Stowarzyszenie Olszówka, Bielsko-Biała.

Zeidler-Janiszewska A. (ed.), 1997,Pisanie miasta–czytanie miasta, Wydawnictwo Fundacji Humaniora, Poznań.

Znaniecki F., 1931, Studja nad antagonizmem do obcych, Przegląd Socjologiczny 2–4, 1–54.