Alvarez Jr. R.R., The Mexican-Us Border: The Making of an Anthropology of Borderlands, „Annual Review of Anthropology”, t. 24, 1995, s. 447–470.

Anderson B., Wspólnoty wyobrażone. Rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu, Warszawa–Kraków, 1997.

Baer M., Między nauką a aktywizmem. O polityczności, płci i antropologii, Wrocław, 2014.

Balibar E., Un racisme sans races: Entrevue avec Étienne Balibar, „Relations”, nr 763, 2013 Mars, http://www.cjf.qc.ca/fr/relations/article.php?ida=3095&title=un-racisme-sans-races (dostęp: 11.12.2015).

Balibar E., Wallerstein I., Race, Nation, Class: Ambiguous Identities, London, 1991.

Barth F., Introduction, [w:] Ethnic Groups and Boundaries. The Social Organization of Culture Difference, red. F. Barth., Oslo, 1969 s. 9–37.

Bertram Ł., Jędrzejek M., Islamskie hordy, azjatycki najazd, socjalny dżihad. Jak polskie media piszą o uchodźcach? Analiza specjalna, „Kultura Liberalna”, 14.10.2015, http://obserwato-rium.kulturaliberalna.pl/raport/islamskie-hordy-azjatycki-najazd-socjalny-dzihad-jak-polskie-media-pisza-o-uchodzcach-uchodzcy/ (dostęp: 28.12.2015).

Beszterda R., Polityczne uwarunkowania himalajskiego handlu przygranicznego, [w:] Antropologia a polityka, red. W. Dohnal, A. Posern-Zieliński, t. 2, Warszawa, 2011, s. 78–102.

Beszterda R., The Shipki la and its Place in Cross Border Trade between India and Tibet, „Tibet Journal”, t. 39, nr 2, 2014, s. 157–172.

Bielenin-Lenczowska K., Spaghetti z ajwarem. Translokalna codzienność muzułmanów w Macedonii i we Włoszech, Warszawa, 2015.

Bloch N., Urodzeni uchodźcy. Tożsamość pokolenia młodych Tybetańczyków w Indiach, Monografie Fundacji na rzecz Nauki Polskiej, Wrocław, 2011.

Bloch N., Poza integracją. Separacja jako uchodźcza strategia adaptacji, postkolonialny model społeczeństwa mnogiego i indyjski multikulturalizm, [w:] M. Buchowski, J. Schmidt, Imigranci. Między integracją a izolacją, „Prace Komitetu Nauk Etnologicznych PAN”, nr 18, 2012, s. 171–186.

Bloch N., Kolonizatorzy, turyści, antropolodzy. Dziedzictwo kolonialne w turystyce i kolonialna nostalgia w antropologii, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”, Antropologia Kultury. Etnografia. Sztuka, R. 68, nr 1(304) 2014, s. 187–195.

Bloch N., Przegrzanie autentycznością. Pomiędzy swojskością a obcością w wielozmysłowym doświadczaniu Indii przez turystów trampingowych, „Lud”, t. 98, 2014, s. 181–204.

 Bloch N., Badacz rozgrywany i wewnętrzne gry interesów w tzw. vulnerable społecznościach. O problematyczności antropologicznego zaangażowania, [w:] Etyczno-moralne aspekty ,,praktyk ,   humanistycznych”, red. A.F. Kola, M. Kafar, Łódź, 2015.

Bloch N., Goździak E.M. (red.), Od gości do sąsiadów. Integracja cudzoziemców spoza Unii Europejskiej w Poznaniu w edukacji, na rynku pracy i w opiece zdrowotnej, Poznań, 2010.

Bloch N., Main I., Sydow K. (red.), Nie dość użyteczni. Zmagania imigrantów na lokalnym rynku pracy, Poznań, 2015.

Boswell Ch., European Migration Policies in Flux: Changing Patterns of Inclusion and Exclusion, London, 2003.

Buchowski M., Widmo orientalizmu w Europie. Od egzotycznego Innego do napiętnowania swojego, „Recykling Idei”, nr 10, wiosna–lato, 2008 s. 98–107.

Buchowski M., Etnografia polska. Historie i powinowactwa, Poznań, 2012.

Buchowski M.,  „Swoi” i „obcy” muzułmanie w Polsce: od ograniczonej tolerancji do nietolerancji, [w:] W krainie metarefleksji. Księga poświęcona Profesorowi Czesławowi Robotyckiemu, red. J. Barański, M. Golonka-Czajkowska, A. Niedźwiedź, seria: Anthropos, Kraków, 2015, s. 389–405.

Buchowski M., Schmidt J. (red.), Migracje a heterogeniczność kulturowa. Na podstawie badań antropologicznych w Poznaniu, „Poznańskie Studia Etnologiczne”, 2012, nr 10.

Buliński T., Kairski M. (red.), Teren w antropologii. Praktyka badawcza we współczesnej antropologii kulturowej, Poznań, 2011.

Casagrande J. (red.), In the Company of Man, New York, 1960.

Chułek M., Nubijczycy Kenijscy z Kibery. Strategie budowania zbiorowej identyfikacji, „Lud”, t. 96, 2012, s. 227–248.

Cohen A.P., Wspólnoty znaczeń, przeł. K. Warmińska, [w:] Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, red.M. Kempy, E. Nowicka, Warszawa, 2005, s. 192–215.

Cohen A., Two-Dimensional Man: An Essay on the Anthropology of Power and Symbolism in Complex Society, London, 1974.

Cohn B.S., An Anthropologist Among the Historians and Other Essays, New York, 1987.

Cohn B.S., Colonialism and Its Forms of Knowledge: The British in India, Princeton, 1996.

Cohn B.S., Formy i symbole władzy zwierzchniej w wiktoriańskich Indiach, [w:] Tradycje wynalezione, red. E. Hobsbawm, T. Ranger, Kraków, 2008, s. 177–220.

Czapiński J., Panek T. (red.), 2013 Diagnoza społeczna 2013. Warunki i jakość życia Polaków, Warszawa.

Demski D., Obrazy hinduizmu. Kultura i religia oczami radżputów i pasterzy, Warszawa, 2007.

Demski D., The Changing Character of Consensus: Cultural Mechanisms behind the Making and Unmaking of Boundaries, „Ethnologia Polona”, t. 27, 2009, s. 85–101.

Demski D., Old Stereotypes Versus a Changing Reality in Polish Caricatures, [w:] Images of the Other in Ethnic Caricatures, red. D. Demski, K. Baraniecka-Olszewska, Warszawa, 2010, s.150–183.

Dirks N.B., Castes of Mind: Colonialism and the Making of Modern India, New Delhi, 2002.

Domański H., Przedmowa,[w:] P.A. Sorokin, Ruchliwość społeczna,przeł. J. Słomczyńska, Warszawa, 2009.

Dzięgiel L., Na egzotycznych szlakach. O polskich badaniach etnologicznych w Afryce, Ameryce i Azji w dobie powojennej, Wrocław, 1987.

Eisler J., Marzec 1968. Geneza, przebieg, konsekwencje, Warszawa, 1991.

Eriksen T.H., Małe miejsca, wielkie sprawy, przeł. J. Wołyńska, Warszawa, 2009.

Ferguson J., Power Topographies,[w:] A Companion to the Anthropology of Politics, red. D. Nugent, J. Vincent, 2007, s. 383–399.

Filip M., Od Kaszubów do Niemców. Tożsamość Słowińców z perspektywy antropologii historii, „Poznańskie Studia Etnologiczne”, nr 13, 2012.

Filip M., Rodzima wiara (nie) tylko dla mężczyzn. O upłciowieniu prawicowego neopogaństwa słowiańskiego w Polsce, „Zeszyty Etnologii Wrocławskiej” nr 1(20) 2014, s. 113–132.

Frazer J.,  Złota gałąź, przeł. H. Krzeczkowski, Warszawa, [1890] 1965.

Furnivall J.S., Netherlands India: A Study of Plural Economy, Cambridge, 1939.

Furnivall J.S., Colonial Policy and Practice: A Comparative Study of Burma and Netherlands India, Cambridge, 1948.

Gandhi L., Teoria postkolonialna. Wprowadzenie krytyczne, przeł. J. Serwański, Poznań, 2008.

Garapich M., Transnationalism Revisited – a Decade of migration between Poland and the United Kingdom. Introduction to the Special Issue, „Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny”, t. 1, 2011, s. 5–11.

Garapich M., Between Cooperation and Hostility – Constructions of Ethnicity and Social Class among Polish Migrants in London, „Studia Sociologica”, 2012.

Gellner E., Narody i nacjonalizm, przeł. T. Hołówka, Warszawa, 1991.

Glick Shiller N., Salazar N.B., Regimes of Mobility Across the Globe,„Journal of Ethnic and Migration Studies”, nr 39(2) 2013, s. 183–200.

Gluckman M., The Kingdom of the Zulu of South Africa, [w:] African Political Systems, red. M. Fortes, E.E. Evans-Pritchard, London–New York–Toronto, 1940, s. 25–55.

Gluckman M., Introduction, [w:] The Craft of Social Anthropology, red. A.L. Epstain, London 1967, pp. xi–xx.

Goody J., Kradzież historii, przeł. J. Dobrowolski, Warszawa, 2009.

Halemba A., The Telengits of Southern Siberia: Landscape, Religion and Knowledge in Motion, London, 2006.

Halemba A., Negotiating Marian Apparitions: The Politics of Religion in Transcarpathian Ukraine. New York–Budapest, 2015.

Hannerz U., Odkrywanie miasta. Antropologia obszarów miejskich, przeł. E. Klekot, Kraków, 2006.

Haushofer K., Zur Geopolitik der Selbst-Bestimmung, München, 1923.

Herzfeld M., Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym, przeł. M. Buchowski, Kraków, 2007.

Horolets A., Konformizm, bunt, nostalgia. Turystyka niszowa z Polski do krajów byłego ZSRR, Warszawa, 2013.

Horolets A., Finding One’s Way: Recreational Mobility of post-2004 Polish Migrants in the West Midlands, UK, „Leisure Studies”, nr 34(1) 2015, s. 5–18.

Hryciuk R.E., Od córki do profesjonalistki. Obserwacja uczestnicząca w antropologii: dylematy, ograniczenia i zaskoczenia na przykładzie badań terenowych w mieście Meksyk, [w:] Obserwacja uczestnicząca w badaniach historycznych, red. B. Jakubowska, T. Wiślicz, Zabrze, 2008.

Hryciuk R.E., Kościańska A. (red.), Gender. Perspektywa antropologiczna, t. 1: Organizacja społeczna, t. 2: Kobiecość, męskość, seksualność, Warszawa, 2007.

Jasiewicz Z., Etnologia polska. Między etnografią a antropologią kulturową, „Nauka” t. 2, 2006 s. 65–80.

Jessa P., „Przyjaciele Allaha”. Kult muzułmańskich świętych w Azji Środkowej, Poznań, 2009.

Kaczmarek Ł., Fidżi. Dzieje i barwy wielokulturowości, Poznań, 2008.

Kaczmarek Ł., Ethnicity and Politics in Fiji, „Ethnologia Polona”, t. 31–32, 2011 s. 115–137.

Kaczmarek Ł. Poza luksusowym więzieniem. Społeczne oddziaływania turystyki na Jamajce, „Lud”, t. 96, 2012a s. 249–272.

Kaczmarek Ł. Wolny przepływ towarów i (u)sług. Multikulturalizm a wielokulturowość w wyobrażeniach o swojskości i przydatności społecznej oraz legitymizacji kulturowej w kontekście aksjologii ekonomicznej, „Pogranicze. Studia Społeczne”, nr 20 2012b, s. 107–131.

Kaczmarek Ł., Kategorie kultury publicznej służące konserwowaniu relacji władzy. Rasa i klasa w kontekście (post)kolonialnym, „Pogranicze”. Studia Społeczne, t. 23, 2014, s. 7–39.

Kaczmarek Ł., Ładykowski P., Gdy granicę przekracza miasto: przygraniczny transnacjonalizm w okolicach Szczecina, [w:] Imigranci: między izolacją a integracją, red. M. Buchowski, J. Schmidt, „Prace KNE PAN”, nr 18, 2012, s. 273–289.

Kaczmarek Ł., Ładykowski P., Schwer fassbare Materie: die Entstehung eines deutsch-polnischen Grenzgebiets, [w:] Deutsche und polnische Migrationserfahrungen. Vergangenheit und Gegenwart, red. D. Praszałowicz, A. Sosna-Schubert, seria: „Migration–Ethnicity–Nation: Cracow Studies in Culture, Society and Politics”, t. 2, 2014a, Frankfurt am Main, s. 327–344.

Kaczmarek Ł., Ładykowski P., When the City Flows Abroad: Transnational Imaginaries of Resurging Borderland, [w:] Middle Grounds, Ambiguous Frontiers, and Intercultural Spaces, red. A. Posern-Zieliński, L. Mróz, Poznań, 2014b, s. 41–62.

Kaczmarek Ł., Parowicz I., Kingston: kolonialne ślady w tożsamości przestrzennej, „Journal of Urban Ethnology”, t. 11, 2013, s. 33–45.

Karatani R., How History Separated Refugee and Migrant Regimes: In Search of Their Institutional Origins, „International Journal of Refugee Law”, nr 17(3) 2005, s. 517–541.

Kaufmann V., Bergman M.M., Joye D., Motility: Mobility as Capital, „International Journal of Urban and Regional Re­search”, nr 28(4) 2004, s. 745–756.

Koneczny F., O wielości cywilizacji, Kraków, 1935.

Khosravi S., ‘Illegal’ Traveller: An Auto-Ethnography of Borders, Basingstoke and New York, 2010.

Kosiek T., „Ukraińska” mniejszość narodowa w rumuńskim Maramureszu i problemy jej tożsamości, niepublikowana praca doktorska, Poznań, 2014.

Kościańska A., Płeć, przyjemność i przemoc. Kształtowanie wiedzy eksperckiej o seksualności w Polsce, Warszawa, 2014.

Leach E.R., Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure, London [1954] 1964.

Leach E.R., Social Anthropology,Glasgow and New York, 1982.

Levi-Strauss C., Antropologia strukturalna, przeł. K. Pomian, Warszawa, [1958] 2009.

Ładykowska A., Post-Soviet Orthodoxy in the Making: Strategies for Continuity Thinking among Russian Middle-aged School Teachers, [w:] Multiple Moralities And Religions In Post-soviet Russia,red. J. Zigon, New York–Oxford, 2011, s. 27–47.

Ładykowski P., Gra w karty. „Karta narodowa” jako stawka w państwowej polityce narodowościowej,[w:] Antropologia i polityka. Szkice z badań nad kulturowymi wymiarami władzy,red. W. Dohnal, A. Posern-Zieliński, Warszawa, 2011, s. 15–41.

Ładykowski P., On the Periphery of the State: Spatial and Social Dimensions of State Authority: The Case of the Polish–Czech Border Debt, „Ethnologia Polona”,  2013 t. 33–34.

Main I., High Mobility of Polish Women: The Ethnographic Inquiry of Barcelona, „International Migration”, t. 52, nr 1, 2014, s. 130–145.

Main I., Czerniejwska I. (red.), Uchodźcy: teoria i praktyka, Poznań, 2008.

Malinowski B., Argonauci Zachodniego Pacyfiku. Relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej Gwinei, przeł. B. Olszewska-Dyoniziak, S. Szynkiewicz, Dzieła, t. 3, Warszawa, [1922] 1981.

Malkki L., National Geographic: The Rooting of Peoples and the Territorialization of National Identity among Scholars and Refugees, „Cultural Anthropology”, t. 7, nr 1, Space, Identity, and the Politics of Difference (luty), 1992, s. 24–44.

Marcus G., Ethnography Through Thick and Thin, Princeton, 2004.

Marcus G. Multi-sited Ethnography: Five or Six Things I Know About It Now, [w:] Multi-Sited Ethnography: Problems and Possibilities in the Translocation of Research Methods, red. S. Coleman, P. von Hellermann, New York, London, 2011 s. 16–32.

Michalska M., Die Arbeitsmigration von Galizien ins Ostrau-Karviner Kohlereviere, „Münchener Beitrage zur Interkulturellen Kommunikation”, Bd. 14, Waxmann, 2003, s. 135–145.

Michalska M., Religijność na pograniczu. Polacy na Zaolziu, Czeski Cieszyn, 2004.

Obrębski J., Statyczne i dynamiczne podejście w badaniach narodowościowych,„Sprawy Narodowościowe”, t. 10, nr 6, 1936, s. 585–600.

Okely J., Anthropology and autobiography: Participatory experience and embodied know­ledge, [w:] Anthropology and autobiography, red. J. Okely, H. Callaway, London and New York, 1999.

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka (przyjęta i proklamowana rezolucja Zgromadzenia Ogólnego ONZ. 217 A [III] w dniu 10 grudnia 1948 r.)

Konwencja dotycząca statusu uchodźców, sporządzona w Genewie dnia 28 lipca 1951 r., Dz.U. 1991, nr 119, poz. 516.

Protokół dotyczący statusu uchodźców, sporządzony w Nowym Jorku dnia 31 stycznia 1967 r., Dz.U. z dnia 20 grudnia 1991 r.

Ortner S.B., Pokolenie X. Antropologia w świecie nasyconym mediami, przeł. M. Kempny, [w:] Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje, red. M. Kempny, E. Nowicka, Warszawa 2004, s. 420–447.

Pasieka A., Hierarchy and Pluralism. Living Religious Difference in Catholic Poland, New York, 2015.

Patzer H., Troska na odległość. Filipińska transnarodowa organizacja rozwojowa „Gawad Kalinga” w Bostonie, [w:] Mozaiki przestrzeni transnarodowych, red. S. Urbańska, Ł. Krzyżowski, Kraków, 2010.

Patzer H., Long-distance Care: The Practice of Sustaining Transnational Ties by Filipino Immigrants in Boston, niepublikowana praca doktorska, Wydział Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego, 2015.

 Meeting the Pretextual: Intersubjective Knowledge of Long-Distance Care in the Philippines, [w:] Pretextual Ethnographies: Challenging the Phenomenological Level of , Anthropological Knowledge-Making, red. T. Rakowski, H. Patzer, Canon Pyon, 2016.

Pawlak M., „Norway is Like a Hospital”. Vehicles for (Re)Constructing National Identity among Polish Immigrants in Oslo, „Sprawy Narodowościowe. Seria Nowa”, t. 36, 2010, s. 27–39.

Pawlak M.„My, w Norwegii, mówimy na nich Polakkene”. Tożsamość, mobilność i habitus migrantów, [w:] red. M. Buchowski, J. Schmidt, Imigranci. Między integracją a izolacją, Poznań, 2012a, s. 121–137.

Pawlak M. Transformacja i rekonstrukcja tożsamości narodowej polskich imigrantów w Norwegii, niepublikowana praca doktorska, Wydział Historyczny UAM w Poznaniu, 2012.

Pawlak M., Othering the Self: National Identity and Social Class in Mobile Lives, [w:] Rethinking Ethnography in Central Europe, red. H. Cervinkova, M. Buchowski, Z. Uherek, New York, 2015.

Pietrowiak K., Kłamstwo, uczciwość, zaufanie. Problemy etyczne w badaniach na temat życia osób niewidomych, „Lud”, t. 97, 2013, s. 267–290.

PKW (Państwowa Komisja Wyborcza) http://parlament2015.pkw.gov.pl/349_Wyniki_Sejm (dostęp: 9.11.2015).

Podemski K., Socjologia podróży, Poznań,  2005

Polska Liga Obrony, http://polskaligaobrony.org.pl/wypad-klubu-w-centrum-warszawy-cz-2/ (dostęp: 28.12.2015).

Pomper G., The 2000 Presidential Election: Why Gore Lost,„Political Science Quarterly”, t. 116, listopad, 2001.

Posern-Zieliński A., Tradycja a etniczność: przemiany kultury Polonii amerykańskiej, Wrocław, 1982.

Posern-Zieliński A., Etnologia i antropologia kulturowa w formalnej i rzeczywistej strukturze nauki [w:] Etnologia polska między ludoznawstwem a antropologią, red. A. Posern-Zieliński, Poznań, 1995.

Pratt M.L., Imperialne spojrzenie: Pisarstwo podróżnicze a transkulturacja, przeł. E.E. Nowakowska, Kraków, 2010.

Rakowski T., Łowcy, zbieracze, praktycy niemocy, Gdańsk, 2009.

Ranger T., Tradycje wynalezione w Afryce kolonialnej,[w:] Tradycje wynalezione, red. E. Hobsbawm, T. Ranger, Kraków, 2008, s. 275–324.

Robotycki Cz., Antropologia kultury w Polsce; projekt urzeczywistniony, „Lud”, t. 78, 1995, s. 227–244.

Sahlins M.D., Poor Man, Rich Man, Big-Man, Chief: Political Types in Melanesia and Polynesia, „Comparative Studies in Society and History”, t. 5, nr 3 (kwiecień) 1963, s. 285–303.

Sahlins M.D., Wyspy historii, przeł. I. Kołbon, Kraków, [1987] 2006.

Said E., Orientalizm,przeł. W. Kalinowski, Warszawa, 1991.

Schmidt J., Nowe tożsamości w czasach transformacji europejskich. Imigranci z Polski w Niemczech, Poznań, 2009.

Semmel B., The Rise of Free Trade Imperialism: Classical Political Economy, the Empire of Free Trade and Imperialism, 1750–1850, New York, 1970.

Sibley D., Geographies of Exclusion: Society and Difference in the West, London, 1995.

Smith A.D., Nacjonalizm. Teoria, ideologia, historia, przeł. E. Chomicka, Warszawa, 2007.

Smith M.G., The Plural Society of the British West Indies, Berkeley, 1965.

Sorokin P.A., Ruchliwość społeczna,przeł. J. Słomczyńska, Warszawa, [1927] 2009.

Stanisz A., Ruchome miejsca i etnografia translokalności, „Tematy z Szewskiej”, nr 2(8): Lokalność, 2012, s. 6–18.

Stanisz A., Rodzina made in Poland. Antropologia pokrewieństwa i życia rodzinnego, Poznań, 2013.

Stone J.C., Imperialism, Colonialism and Cartography, „Transactions of the Institute of British Geographers, New Series”,nr 13, 1988, s. 57–64.

Szczepaniak-Kroll A., German Transmigrants in Poznań – a Specific Subject for Ethnological Study, „Ethnologia Polona”, t. 31–32: „Anthropology of Politics”, Warszawa–Poznań, 2012, s. 85–97.

Szczepaniak-Kroll A., Transnarodowa mobilność jako element nowego stylu życia berlińskich Polaków, „Journal of Urban Ethnology”,nr 11,2014, s. 47–58.

Szmyt Z., Azja u bram. Studium nad migracjami Buriatów w Rosji, „Poznańskie Studia Etnologiczne”, nr 11, 2012.

Szmyt Z., Autochtonizacja postsocjalistycznego miasta. Przykład Ułan Ude, „Lud”, t. 98, 2014, s. 205–228.

Świerk K., Itinkami versus presidente. Tradycyjni i nowocześni przywódcy Indian Matsigenka, [w:] Plemię, państwo, demokracja. Uwarunkowania kultury politycznej w krajach pozaeuropejskich, red. R. Vorbrich, seria: „Prace Komitetu Nauk Etnologicznych Polskiej Akademii Nauk”, nr 14, 2007, s. 81–95.

Świerk K., Zwierzęta, rośliny i minerały w magii miłosnej Indian Jívaro, „Etnobiologia Polska”, t. 2, 2012, s. 39–58.

Todorov T., On Human Diversity: Nationalism, Racism, and Exoticism in French Thought, Cambridge, 1993.

Todorova M., Bałkany wyobrażone, przeł. P. Szymor, M. Budzińska, Wołowiec, 2008.

Trudeau D., Politics of Belonging in the Construction of Landscapes: Place-making, Boundary Drawing and Exclusion, „Cultural Geographies”, nr 13, 2006, s. 421–443.

Turner V.W., Gry społeczne, pola i metafory. Symboliczne działanie w społeczeństwie, przeł. W. Usakiewicz, Kraków, [1974] 2005.

Urbańska-Szymoszyn A., Political Determinants of the Indian Pilgrimages to Mount Kailas and Manasarovar Lake, „Ethnologia Polona”, t. 33–34: „Ethnography Re(dis)coverd”, 2013, s. 143–153.

Wagner R., Wynalezienie kultury,przeł. A. Malewska-Szałygin, [w:]  Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej,red. M. Kempy, E. Nowicka, Warszawa, [1975] 2005, s. 59–72.

Wallerstein I., The Modern World-System. Mercantilism and the Consolidation of European World-Economy 1600–1750, New York, 1980.

Weber M., „Obiektywność” poznania w naukach społecznych, [w:] Problemy socjologii wiedzy, red. A. Chmielecki i in., Warszawa, 1985, s. 45–100.

Wieczorkiewicz A., Apetyty turysty. O podróżniczych kontaktach ze światem, Kraków, 2008.

Wilson T.M., Donnan H., Nation, State and Identity at International Borders, [w:] Border Identities: Nation and State at International Frontiers, Cambridge, 1998, s. 1–9.

Wolf E.R., Perilous Ideas: Race, Culture, People, „Current Anthropology”, t. 35, 1994, nr 1, s. 1–7.

Wolf E., Pathways of Power: Building an Anthropology of Modern World, Berkeley, 2001.

Zuchowicz K., Kto w Polsce najbardziej nie chce muzułmańskich imigrantów. Czy postawiliby mur, jak na Węgrzech?, 2015, http://natemat.pl/148751,kto-w-polsce-najbardziej-nie-chce-muzulmanskich-imigrantow-czyli-nie-chcemy (dostęp: 15.12.2015).