Czerwone buty i „bosość” stóp, czyli „substytut braku” w Janie Tajemniku Bolesława Leśmiana
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTECzerwone buty i „bosość” stóp, czyli „substytut braku” w Janie Tajemniku Bolesława Leśmiana
Data publikacji: 30.06.2020
Konteksty Kultury, 2020, Tom 17 zeszyt 2, s. 183 - 198
https://doi.org/10.4467/23531991KK.20.015.12449Autorzy
Czerwone buty i „bosość” stóp, czyli „substytut braku” w Janie Tajemniku Bolesława Leśmiana
Autorka artykułu rozważa kwestię niemożności poznawczej wyobcowanego indywiduum. Prezentuje bohatera klechdy jako emblemat cierpiącego, dramatycznie świadomego siebie istnienia. Odsłonięcie tajemnicy nieodwracalnie piętnuje jednostkę tragizmem świadomości i zawiesza w nienazwanym percepcyjnym międzyświecie. Autorka analizuje filozoficzne konteksty utworu i charakteryzuje Leśmianowską ontologię. Bogatym znaczeniowo tłem wysuwanych refleksji staje się tematyka ludowych bajań i biblijnych prawideł.
Bettelheim B., Cudowne i pożyteczne. Znaczenie i doniosłość baśni, tłum. D. Danek, „Teksty. Teoria literatury, krytyka, interpretacja” 1980, nr 1.
Czabanowska-Wróbel A., Baśń w literaturze Młodej Polski, Kraków 1996.
Głowiński M., Zaświat przedstawiony. Szkice o poezji Bolesława Leśmiana, Kraków 1998.
Gorczyńska M., Miejsca Leśmiana. Studium topiki krytycznoliterackiej, Kraków 2011.
Leśmian B., Jan Tajemnik [w:] tegoż, Klechdy polskie, wstęp, oprac. W. Lewandowski, Kraków 1999.
Leśmian B., Szewczyk [w:] tegoż, Poezje wybrane, oprac. J. Trznadel, Wrocław 1983.
Lewandowski W., Wstęp [w:] B. Leśmian, Klechdy polskie, wstęp, oprac. W. Lewandowski, Kraków 1999.
Ligęza L., „Klechdy polskie” Bolesława Leśmiana na tle folklorystycznym, „Pamiętnik Literacki” 1968, nr 1.
Markowski M.P., Polska literatura nowoczesna. Leśmian, Schulz, Witkacy, Kraków 2007.
Matywiecki P., Czyściec (o baśni Bolesława Leśmiana „Jan Tajemnik”), http://www.kwartalnik.art.pl/wp-content/uploads/2015/06/kwartalnik17.pdf, dostęp: 20.11.2018.
Moszyński K., Kultura ludowa Słowian, t. 2, Warszawa 1967.
Nawrocki M., Wariacje istnieniowe. O ontologii poetyckiej Bolesława Leśmiana, Tarnów 2009.
Nola A.M. di, Diabeł, tłum. I. Kania, Kraków 2000.
Pachocki D., Filologia i historia. „Klechdy polskie” Bolesława Leśmiana i inne urwane tropy, „Teksty Drugie” 2014, nr 2.
Pankowski M., Leśmian czyli bunt poety przeciw granicom, tłum. A. Krzewicki, Lublin 1999.
Rowiński C., Człowiek i świat w poezji Leśmiana. Studium filozoficznych koncepcji poety, Warszawa 1982.
Rożek M., Diabeł w kulturze polskiej. Szkice z dziejów motywu i postaci, Kraków 1993.
Rymkiewicz M.J., Leśmian. Encyklopedia, Warszawa 2001.
Stala M., Jam jest miejsce spotkania. Duch, dusza i ciało w poetyckiej antropologii Bolesława Leśmiana [w:] tegoż, Trzy nieskończoności. O poezji Adama Mickiewicza, Bolesława Leśmiana i Czesława Miłosza, Kraków 2001.
Szczukowski D., „Bajka, która baje”. O kilku motywach w „Klechdach polskich” Bolesława Leśmiana, „Jednak Książki” 2017, nr 7.
Trznadel J., Twórczość Leśmiana (Próba przekroju), Warszawa 1964.
Zięba J., Bolesława Leśmiana światopogląd nowoczesny. O eseistyce poety, Kraków 2000.
Zimand R., Preliminaria do klechd Leśmiana [w:] Studia o Leśmianie, red. M. Głowiński, J. Sławiński, Warszawa 1971.
Informacje: Konteksty Kultury, 2020, Tom 17 zeszyt 2, s. 183 - 198
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Czerwone buty i „bosość” stóp, czyli „substytut braku” w Janie Tajemniku Bolesława Leśmiana
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
Publikacja: 30.06.2020
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC BY-NC-ND
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 1327
Liczba pobrań: 913