Blacking J., Towards the Anthropology of the Body, [w:] The Anthropology of the Body, red.J. Blacking, London–New York–San Francisco 1977, s. 1–28.

Daszijewa Ł.D., Buriackij krugowoj taniec Jokhor: Istoriczesko-etnografi czeskij, ładowyj, ritmiczeskij aspekty, Ułan Ude 2009.

Dugarow D.S., Istoriczieskije korni biełogo szamanstwa (na matieriale obriadowogo folkłora Buriat), Moskwa 1991.

Durham D., Fernandez J.W. (ed.), Tropical Dominions: The Figurative Struggle over Domains of Belonging and Apartness in Africa, [w:] Beyond Metaphor: The Theory of Tropes in Anthropology, Stanford Univeristy Press, Stanford, California 1991, s. 190–212.

Edensor T., Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne, przeł. A. Sadza, Kraków 2004.

Eliade M., Mit wiecznego powrotu, przeł. K. Kocjan, Warszawa 1998.

Gajo M.F., Count and Dance: Sardana, [w:] Proceedings of Bridges 2013: Mathematics, Music, Art, Architecture, Culture, Tessellations Publishing, s. 435–436, http://archive.bridgesmathart.org/2013/bridges2013-435.pdf [15.05.2013].

Gennep A., van, Obrzędy przejścia, przeł. B. Biały, Warszawa 2006.

Giurchescu A., Torp L., Theory and Methods in Dance Research: A European Approach to the Holistic Study of Dance, „Yearbook for Traditional Music” 1991, vol. 23 , s. 1–10.

Herzfeld M., Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym, przeł. M. Buchowski, Kraków 2007.

Jefimowa Ł.S., Chorowodnyje piesni Jakutow: tieoria i praktika, Jakuck 2006.

Kowalska J., Taniec drzewa życia. Uniwersalia kulturowe w tańcu, Warszawa 1991.

Lindenau J.I., Opisanije narodow Sibiri, Magadan 1983.

Linton R., Nativistic movements, „American Anthropologist” 1943, vol. 46, s. 230–240.

Łukina A.G., Tradicjonnaja tancewalnaja kultura Jakutow, Nowosibirsk 1998.

Middendorf A.F., Putieszestwije na Siewier i Wostok Sibiri, SPb 1878.

Mooney J., The Ghost Dance Religion and the Sioux outbreak of 1890, „XIV-th Annual Report of the Bureau of Ethnology” 1892–1893, part 2, 1896, s. 653–1102.

Nowicka E., Corlu Mari, czyli o tradycji arumuńskiej i jej użytkowaniu w budowaniu więzi etnicznej, [w:] Kreacje i nostalgie, Antropologiczne spojrzenie na tradycje w nowoczesnych kontekstach, red. D. Rancew-Sikora i in., Gdańsk 2009, s. 35–53.

Nowicka E., Nasz język rozumieją aniołowie. Arumuni we współczesnym świecie, Kraków 2011.

Nowicka E., „Noc jochora” – Tradycja konstruowana i rekonstruowana, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2012, nr 4 (35), s. 119–136.

Pietrow N.E., Chorowodnyje piesni osuochaj kak żanr jakutskogo folłora, „Sowietskaja Tiurkołogia” 1990, nr 3, s. 6–10.

Pietrow N.E., Osuochaj – driewnij chorowod sołnepokłonnikow, [w:] Chorowodnyje piesni Jakutow: Tieoria i praktika, Jakuck 2006, s. 7–19.

Szyjewski A., Słowo wstępne, [w:] B.G. Myerhoff , Pejotlowe łowy. Sakralna podróż Indian Huiczoli, przeł. A. Szyjewski, Kraków 1997.

Szyjewski A., Człowiek w drodze do życia sakralnego, sacrum, rytuał i symbol w koncepcji Victora Turnera, [w:] V. Turner, Las symboli. Aspekty rytuałów u ludu Ndembu, przeł. A. Szyjewski, Kraków 2006, s. I–XVII.

Turner V., Badania nad symbolami, [w:] Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, red. M. Kempny, E. Nowicka, Warszawa 2003, s. 89–105.

Turner V., Liminalność i communitas, [w:] Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej – kontynuacje, red. M. Kempny, E. Nowicka, Warszawa 2004, s. 240–266.

Turner V., Gry społeczne, pola i metafory. Symboliczne działanie w społeczeństwie, przeł. W. Usakiewicz, Kraków 2005.

Turner V., Las symboli. Aspekty rytuałów u ludu Ndembu, przeł. A. Szyjewski, Kraków 2006.

www.infpol.ru [30.01.2014]