Michalina Kmiecik
Wielogłos, Numer 3 (49) 2021, 2021, s. 127 - 138
https://doi.org/10.4467/2084395XWI.21.025.15040The avant-garde of queer people. On Joanna Krakowska’s Odmieńcza rewolucja. Performans na cudzej ziemi [A Queer Revolution. Performance in a Foreign Land].
The paper focuses on the book Odmieńcza rewolucja. Performans na cudzej ziemi (2020) by Joanna Krakowska. The author summarizes its main ideas and analyzes them in the context of recent discussions on queer and avant-garde.
Michalina Kmiecik
Wielogłos, Numer 2 (12) 2012, 2012, s. 105 - 125
https://doi.org/10.4467/2084395XWI.12.006.0611
A NEW TYPOLOGY OF THE AVANT-GARDE – AN OUTLINE
The article is an attempt at formulating a new typology of the avant-garde in its different modes of functioning. The starting point is the assumption that experimental art at the beginning of the twentieth century was first and foremost the answer to sociocultural changes and the resultant crisis of representation. Four types of attitude are proposed: the socio-affirmative one constitutes an apotheosis of the crisis, which becomes a springboard for the emergence of a new cultural era. Representatives of this stance believe in the possibility of creating entirely new means of expression or conventions and embrace the ideology of progress. The decadent type is a continuation of the Adornian aestheticism; it is characterized by melancholy and the awareness of the impossibility of overcoming the crisis, which often takes on a form of controlled chaos and tragic tomfoolery. The surrealist type tries to create an alternative reality for art, which would liberate it from its cognitive limitations. Finally, the aesthetic-religious type is characterized by the experience of past aesthetics, where the need for beauty is notoriously undermined by the awareness that the means of representation have worn out and the truth is hidden. It is often expressed by yearning after an ineffable sacred, which is not so much lost as eternally ungraspable, hidden and absent.
Michalina Kmiecik
Konteksty Kultury, Tom 8, 2012, s. 51 - 64
Spotkanie Przybosia z twórczością Słowackiego zaowocowało kilkoma bardzo ciekawymi wierszami i tekstami o charakterze eseistycznym. Pierwsza część artykułu skupia się wokół liryków inspirowanych poematem W Szwajcarii: istotne są przede wszystkim starania, jakie podejmuje Przyboś, by „zobaczyć na nowo” obrazy z utworu Słowackiego i przenieść je w obręb swojej dykcji poetyckiej. Na przykładzie utworu Tęcza na burzy pokazane zostają zabiegi zmierzające do wydobycia „realizmu” Słowackiego: skupienia na oglądanym pejzażu i głębokiej świadomości jego ruchu.
Interesujący wydaje się też wpływ idiomu poetyckiego Słowackiego na twórczość Przybosia. Nie ogranicza się on tylko do wierszy bezpośrednio poświęconych romantykowi, ale bez wątpienia oddziałuje na rozwój obrazowania takich cyklów, jak wiersze katedralne czy Pióro z ognia. Dzieła mistyczne Słowackiego inspirują dwudziestowiecznego poetę do ponownego wykorzystania i przetworzenia w swoich tekstach motywu światła, ruchu, zanikania, a także do przeniesienia na język prozy poetyckiej konkretnych obrazów pojawiających się w Królu-Duchu i późnych lirykach Słowackiego.
Michalina Kmiecik
Wielogłos, Numer 1 (31) 2017: Ta kartka...Materialność tekstu, 2017, s. 67 - 86
https://doi.org/10.4467/2084395XWI.17.003.7113Aleksander Wat’s Notes from Kaiser Hospital: Fragments of a Heterotopical Autobiography
The article’s purpose is to present Aleksander Wat’s essay written after his stay in Kaiser Hospital in Oakland in 1964, kept in the writer’s archive in the Beinecke Rare Book & Manuscript Library in New Haven. This essay seems to be relevant for several reasons: it is a commentary to Wat’s Dziennik bez samogłosek [DiaryWithoutVowels] and, above all, it is one of the poet’s pathographic texts devoted almost entirely to an analysis of the hospital space. Using the categories of heterotopia, total institution, and infirmary, an attempt is made to describe the phenomenon of an “autobiography of the state of imprisonment” (the notes from Kaiser Hospital are treated as part of a never-written memoir My Prisons – My Hospitals) and reconstruct the poetics of a heterotopical text created from the perspective of an inhabitant of the “counter-site.”