Bartnik, Cz. S. (1991). Praca jako wartość humanistyczna. Lublin: [Wydano nakładem autora]. Benedykt XVI, Encyklika „Caritas in veritate”.

Cameron, R.(1996). Historia gospodarcza świata. Od paleolitu do czasów najnowszych. Warszawa: Książka i Wiedza.

Cohen, D. (2000). Bogactwo świata, ubóstwo narodów. Kraków-Warszawa: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Fundacja im. Stefana Batorego.

Daumont, G. F. (1997). Ekonomia, dobro wspólne i rodzina. Społeczeństwo, nr 1/ 2, 209–225.

Domański, H. (2007). Sprzątaczka bije ministra. Polityka, nr 15, 38–39.

Duda-Dudkiewicz, W. (2006). Wstrzel się w rynek. Ozon, nr 23, 22–25.

Duncan, O. D. (1961). A siocioeconomic index for all occupations. Properities and characteristics for the socioeconomic index. W: A. J. Reis et. al.(red.), Occupations and Social Status, (s. 109-161). New York: Free Press of Glencoe.

Friedman, M. (1997). Społeczną powinnością biznesu jest pomnażanie zysków. W: L. V. Ryan, J. Sójka (red.), Etyka biznesu, (s. 49–61). Poznań: W Drodze, Poznań.

Furmanek, W. (2013). Etyczne wymiary współczesnej pracy człowieka. Labor et Educatio, 1/2013, 45–59.

Gliński, P. (1992). Fucha, układy, praca na lewo. W: A. Pawełczyńska (red.), Praca i uczciwość, (s. 93–140). Warszawa: Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej.

Godłów-Legiędź, J. (1999). Idea gospodarki rynkowej w encyklikach Jana Pawła II. W: W. Piątkowski (red.), Myśl społeczna Jana Pawła II. Studia i szkice, (s. 175–193). Warszawa-Łódź: Uniwersytet Łódzki, Wydawnictwo Naukowe PWN.

Guereschi, C. (2010). Nowe uzależnienia. Kraków: Wydawnictwo Salwator.

Hollingshead, A. B., Redlich F. C. (1958). Social Class and Mentol Ilness: A Community Study., New York: Wiley.

Kaczmarek, K. (1999). Prasocjologia świętego Tomasza z Akwinu, Studia i Materiały. Poznań: Wydawnictwo Uniwersytetu im. A. Mickiewicza.

Karpiel, Ł. (2013). Wszechobecna bylejakość. Polonia Christiana, nr 32, 33–35.

Kądziela, J. (1993). Solidarność i wolny rynek. Perspektywy rozwoju społeczno-gospodarczego w świetle encykliki Centesimu annus. Ethos, nr 21–22, 169–176.

Kiciński, K. (1992). Korupcja a struktura społeczna. W: A. Pawełczyńska (red.), Praca i uczciwość, (s. 159–172). Warszawa: Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej.

Kohn, M. L., Schooler, C. (1986). Praca a osobowość. Studium współzależności. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Kołodziej, A., Kołodziej, J. (2014). Uczciwość w pracy się opłaca. Rozmowa z ekonomistką Halina Rakiej. Zbliżenia, zeszyt nr 11, 56–59.

Kość, A. (2002). Klauzula sumienia. W: A. Bednarek i inni. (red.), Encyklopedia katolicka, t. 9. Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski.

 Krucina, J. (1972). Dobro wspólne. Teoria i  jej zastosowanie. Wrocław: Wrocławska Księgarnia Archidiecezjalna.

Martini, C. M. (1995). Jaka polityka?. Kraków: Wydawnictwo WAM.

Mazur, J. (2014). Dobro wspólne jako wyzwanie dla chrześcijańskiej pedagogii spo- łecznej. Dissertationes Paulinorum, 2014, t. 23, 63–70.

Morciniec, P. (2015). Klauzula sumienia – istota problemu i wybrane praktyczne aplikacje. W: B. Gull, M. Cholewa (red.), Sumienie. Ujęcie interdyscyplinarne, (s. 39–62). Kraków: Wydawnictwo Scriptum.

Motoła, R. (2013). Każdy oszukuje każdego. Rozmowa z prof. Tadeuszem Kulikiem z  Wydziału Inżynierii Materiałowej Politechniki Warszawskiej. Polonia Christiana, nr 32, 36–37.

Musioł, S.(2014). Agrorewolucja. Niedziela, nr 36, 40–41.

Ossowska, M. (1983). O człowieku, moralności i nauce: Miscellanea. Warszawa: wydawnictwo Naukowe PWN.

Paweł VI, Encyklika Populorum progressio. Papieska Komisja Biblijna (2009). Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania chrześcijańskiego. Kielce: Verbum.

Patrycki, S. (2000). Katolickie korzenie systemu społecznej gospodarki rynkowej. Zeszyty Społeczne KIK, nr 8, 21–28.

Rabij, M. (2013). Zarabianie na klikaniu. Newsweek Polska, nr 24, 64–67.

Reich, R. (1991). The Work of Nations. New York: Vintage Books.

Rode, M. (1979). Filozofia dziejów rozwoju myśli społecznej, Prastarożytność, t. 1. Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna.

Rożek, T. (2015). Dobro wspólne. Rozmowa z ekonomistą prof. Paulem H. Dembiń- skim. Gość Niedzielny, nr 9, 44–45.

Rożek, T. (2015). Krwawy luksus. Gość Niedzielny, nr 3, 52–53.

Sabatini, S. (2010). Etyka i ekonomia po Weberze. Społeczeństwo, 2010, nr 6, 817–842.

Schasching, J. (1997). Życie ekonomiczne w społecznym nauczaniu Soboru Watykań- skiego. Communio, nr 6 (102), 127–136.

Silva, M. (1997). Czy istnieje etyka ekonomii? Communio, nr 6 (102), 53–63.

Skiba, S. (2013). Inwazja planowanego dziadostwa. Polonia Christiana, nr 32, 29–32.

Skrzeszewski, Cz. (1986). Miłość jako zasada życia społeczno-politycznego. Chrześcijanin w Świecie, nr 11–12 (158–159), 136–143.

Strelau, J. (2000). Psychologia. Podręcznik akademicki. Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.

Szacka, B. (2003). Wprowadzenie do socjologii. Warszawa: Oficyna Naukowa.

Szczudłowska, A. (1978). Starożytny Egipt. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Tischner, J. (1982). Myślenie według wartości. Kraków: Wydawnictwo Znak.

Toboła-Pertkiewicz, P. (2013). Spisek, który rządzi światem. Polonia Christiana, nr 32, 38–40.

Tomasz z Akwinu (1969). Suma teologiczna. Londyn: Veritas.

Toso, M. (2010). Problematyka rzemiosła w świetle encykliki Caritas in veritate. Spo- łeczeństwo, nr 3, 447–455.

Wiśniewski, J. (2015). Etos chrześcijańskiego przedsiębiorcy. W: S. H. Zaręba, A. Wysocki (red.), Przedsiębiorczość i obywatelskość w perspektywie katolickiej nauki społecznej, (s. 125–139). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego.

Wojciechowski, M. (2009). Etyczne źródła kryzysu gospodarczego. Fronda, nr  52, 67–77.

Wojtyła, K. (1994). Osoba i czyn. Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski.

Woś, R. (2016). Co się stanie z naszą pracą? Polityka, nr 1–2, 56–59.

Wyrozumski, J. (1987). Historia Polski do 1505. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Zięba, M. (2003). Chrześcijanie – Polityka – Ekonomia. Prawdy i kłamstwa. Kraków: Wydawnictwo „M”.

Zięba, M. (1998). Papieże i kapitalizm. Od Rerum novarum do Centesimu annus. Kraków: Wydawnictwo Znak.