Bielawski, K., “Ludolf z Saksonii i jego dzieło”, Terminus 1–2 (2002), pp. 229–257.

Brückner, A., “Kazania średniowieczne”, part 1, Rozprawy Akademii Umiejętności. Wydział Filologiczny 24 (1895).

Brückner, A., “Drobne zabytki języka polskiego XV wieku. Pieśni. Modlitwy. Glosy”, Rozprawy Akademii Umiejętności. Wydział Filologiczny 2/10 (1897).

Catalogus codicum manuscriptorum medii aevi latinorum qui in Bibliotheca Jagellonica Cracoviae asservantur, vol. 8, ed. M. Kowalczyk et al., Cracow 2004.

Kowalczyk, M., Belcarzowa, E., and Wisłocka, F., “Glosy polskie Jakuba z Piotrkowa i innych autorów w rękopisach Biblioteki Jagiellońskiej”, Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej (1973), pp. 79–115.

Kürbis, B., “Szkoła i katecheza według rękopisu z Wessobrunn (München, Clm 22053, ok. 800 r.)”, Studia Źródłoznawcze 35 (1994), pp. 10–22.

Libera, A. de, “Od lektury do parafrazy. Uwagi o cytacie w średniowieczu”, transl. W. Maczkowski, Pamiętnik Literacki 79/2 (1988), pp. 331–344.

Masłej, D., “O zapomnianym polskim tłumaczeniu tzw. Parafrazy Modlitwy Pańskiej Ludolfa z Saksonii”, Poznańskie Spotkania Językoznawcze 33 (2017), pp. 57–66.

Masłej, D., “Problem szyku w staropolskich przekładach Modlitwy Pańskiej”, Kwartalnik Językoznawczy 4 (2013), pp. 33–43.

Masłej, D., “O wyjątkowym średniowiecznym komentarzu do tłumaczenia modlitw”, LingVaria 2/20 (2015), pp. 221–234.

Mika, T., “Kazania świętokrzyskie jako obiekt badań filologicznych. Pytania o tekst i przekaz”, Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi 4 (2010), pp. 65–80.

Mika, T., “Genetyczna wielowarstwowość i złożoność tekstów staropolskich a ich badania historycznojęzykowe. Rekonesans”, Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego 68 (2013), pp. 131–145.

Mika, T., “Problemy z Rozmyślaniem przemyskim. Formułowanie sądów ogólnych a wielowarstwowość średniowiecznego tekstu”, LingVaria special issue (2015), pp. 87–104.

Mika, T., “Tekst staropolski jako odmienny obiekt badań? W poszukiwaniu narzędzi opisu”, LingVaria 2/20 (2015), pp. 235–250.

“Paraphrase of the Lord’s Prayer by Henry William Ludolph of Germany”, The Litterary World. A Journal of Science, Literature and Art 8/224 (1851).

Potkowski, E., Książka rękopiśmienna w kulturze Polski, Warsaw 1984.

Rzepka, W. R. and Wydra, W., Chrestomatia staropolska, 3rd edition, Wrocław 2004.

Rzepka, W. R. and Wydra, W., “Nota do dziejów ortografii staropolskiej”, Slavia Occidentalis 31 (1974), pp. 107–118.

Sczaniecki, P., Służba boża w dawnej Polsce, Poznań 1962.

Semkowicz, W., Paleografia łacińska, 3rd edition, Cracow 2011.

Skwara, M., “Struktura i sposoby argumentacji w Kazaniu na dzień św. Katarzyny”, in: Kazania świętokrzyskie. Nowa edycja. Nowe propozycje badawcze, ed. P. Stępień, Warsaw 2009, pp. 153–166.

Święcki, C. K., Kultura literacka Płocka w średniowieczu, Warsaw–Siedlce 2006.

Vita Jesu Christi e quatuor evangeliis et scriptoribus orthodoxis concinnata per Ludolphum de Saxonia ex ordine carthusianorum, editio novissima studio et opere A. C. Bolard, L. M. Rigollot, and J. Carnandet, Parisus–Romae 1865.

Wojciechowski, L., “Treści ideowe święta Rozesłania Apostołów w Polsce średnio-wiecznej. Zarys problematyki”, in: Symbol apostolski w nauczaniu i sztuce Kościoła do Soboru Trydenckiego, ed. R. Kapuściński, Lublin 1997, pp. 307–330.

Wolny, J., “Z dziejów katechezy”, in: Dzieje teologii katolickiej w Polsce, vol. 1: Średnio-wiecze, ed. M. Rechowicz, Lublin 1974, pp. 149–209.

Wójcik, R., Opusculum de arte memorativa Jana Szklarka. Bernardyński traktat mnemotechniczny z 1504 r., Poznań 2006.

Yates, F. A., Sztuka pamięci, transl. W. Radwański, Warsaw 1977.