FAQ

Martynizm Papusa – Gerard Encausse jako kontynuator ezoterycznej tradycji

Publication date: 01.12.2014

Studia Religiologica, 2014, Volume 47, Issue 3, pp. 225 - 236

https://doi.org/10.4467/20844077SR.14.016.2910

Authors

Zbigniew Łagosz
Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
All publications →

Titles

Martynizm Papusa – Gerard Encausse jako kontynuator ezoterycznej tradycji

Abstract

Papus Martinism – Gerard Encausse as a Continuator of Esoteric Tradition

The Martinist ideas movement, perceived as a mystical-esoteric branch of Christianity, emerged in the 18th century. The three original founders (Martines de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz) brought different elements to it, moulding the final shape of the doctrine. Martinism owes its modern revival and popularity to another esotericist. Gerard Encausse (1865-1916) brought fresh spirit to the inheritance of his antecedents and gave it its final architecture. The present text describes the birth of this movement, with special attention to the role of Encausse in its formation.

References

Ambelain R., Le martinisme, histoire et doctrine, Paris 1946.

Belin D., Les aventures du Philosophe Inconnu, Paris 1646.

Cegielski T., Księga Konstytucji 1723 roku początki wolnomularstwa spekulatywnego Anglii. Geneza – Fundamenty – Komentarze, Warszawa 2011.

Cegielski T., Sekrety Masonów, pierwszy stopień wtajemniczenia, Warszawa 1992.

Dictionary of Gnosis & Western Esotericism, W.J. Hanegraaff (red.), Leiden 2006.

Eliade M., Okultyzm, czary, mody kulturalne. Eseje, tłum. I. Kania, Kraków 1992.

Encyclopaedia of Occultism & Parapsychology, J.G. Melton (red.), edycja V, Farmington Hills 2001, s. 502.

Faivre A., Western Esotericism: Concise History, New York 2010.

Faulks P., Cooper R.L.D., The Masonic Magician: The Life and Death of Count Cagliostro and His Egyptian Rite, London 2008.

Frick K.R.H., Die Erleuchteten: Gnostisch-theosophische Und alchemistisch-rosenkreuzerische Geheimgesellschaften bis zum Ende des 18 Jahrunderts, Wiesbaden 2005.

Goodrick-Clarke N., The Western Esoteric TraditionsHistorical Introduction, New York 2008.

Hass L., Wolnomularstwo Europie Środkowo-Wschodniej XVIII XIX wieku, Wrocław 1982.

Howe E., Papus [w:] Man, Myth and Magic, R. Cavendish (red.), New York 1983.

Kaczynski R., Forgotten Templars. The Untold Origins of Ordo Templi Orientis, b.m.w. 2012.

Łagosz Z., Czesław Czyński – uwodziciel hipnotyczny [w:] Miłość Czarowna, Płonka-Syroka (red.), druku.

Łagosz Z., Mit polskiego satanizmu. Czesław Czyński – proces, którego nie było, „Hermaion” 2012, nr 1, s. 186–206.

Łagosz Z., Na obrzeżach religii filozofii. Czesław Czyński, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2006, nr 53–54, s. 85–95.

Łagosz Z., Polska myśl magiczna XX wieku na przykładzie Cz. Czyńskiego, „Furor Divinus”, nr 1, Materiały konferencji Lashtal Press, Gdańsk 2008, s. 89–104.

Łagosz Z., Zakon Martynistów Polsce (geneza, rozwój, upadek), „Przegląd Religioznawczy” 2006, nr 3, s. 141–148.

McIntosh Ch., Eliphas Levi and the French Occult Revival, New York 1974.

Mrozek-Dumanowska A., Człowiek labiryncie magii, Warszawa 1990.

Nowak M., Przeciw oświeceniu – Saint Martin walce sacrum, Warszawa 2013.

Nowak M., Martynizm. Trzecia droga między filozofią religią [w:] Filozofia religii, t. 1. Metodologiczne założenia problematyka filozofii religii, J. Baniak (red.), Poznań 2005, s. 43–51.

Papus (G. Encausse), Martinesisme, Willermosisme, Martynisme et Franc-Maconnerie, Paris 1899.

Papus, Appendice: La doctrine d’Eliphas Lévi, Paris 1890.

Papus, Tarot Cyganów. Klucz do nauk okultystycznych, tłum. S. Kasicki, Warszawa 1994.

Prinke R., Zwodniczy ogród błędów. Piśmiennictwo alchemiczne do końca XVIII wieku, Warszawa 2014.

Roggemans M., History of Martinism and the F.U.D.O.S.I., Marston Gate 2009.

Sekrecka M., Louis-Claude de Saint-Martin, Filozof Nieznany świetle krytyki, „Kwartalnik Neofilologiczny” 1965, t. 2, s. 163–172.

Sieradzan J., kręgu pojęć: ezoteryzm, okultyzm, satanizm [w:] Ezoteryzm, okultyzm, satanizm Polsce, Z. Pasek (red.), Kraków 2005, s. 219–245.

Szuman L., Życie po śmierci, Poznań 1982.

Szydło Z., Woda, która nie moczy rąk, Warszawa 1997.

Tiryakian E.A., Toward the Sociology of Esoteric Culture [w:] On the Margin of the Visible: Sociology, the Esoteric and the Occult, E. Tiryakian (red.), New York 1974, s. 257–280.

Wojtowicz J., Masoneria – wielka niewiadoma?, Toruń 1992.

Versluis A., Magic and Mysticism: An Introduction to Western Esotericism, Lexington 2012.

Vivenza J.M., Le Martinisme, l’enseignement secret des maîtres: Martinès de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin et Jean-Baptiste Willermoz fondateur du Rite Ecossais Rectifié, Le Mercure Dauphinois 2005.

Information

Information: Studia Religiologica, 2014, Volume 47, Issue 3, pp. 225 - 236

Article type: Original article

Titles:

Polish:
Martynizm Papusa – Gerard Encausse jako kontynuator ezoterycznej tradycji
English:
Papus Martinism – Gerard Encausse as a Continuator of Esoteric Tradition

Authors

Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland

Published at: 01.12.2014

Article status: Open

Licence: None

Percentage share of authors:

Zbigniew Łagosz (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Polish