FAQ

Jerzego Ficowskiego cyganologia poetycka: refleksje na marginesie książki Emilii Kledzik Perspektywa poety. Cyganologia Jerzego Ficowskiego

Publication date: 28.08.2024

Migration Studies – Review of Polish Diaspora, 2023 (XLIX), Vol. 4 (190), pp. 345 - 361

https://doi.org/10.4467/25444972SMPP.23.053.19644

Authors

Sławomir Kapralski
University of the National Education Commission, Krakow
, Poland
https://orcid.org/0000-0002-4215-7693 Orcid
Contact with author
All publications →

Titles

Jerzego Ficowskiego cyganologia poetycka: refleksje na marginesie książki Emilii Kledzik Perspektywa poety. Cyganologia Jerzego Ficowskiego

References

Download references

Acton Thomas (2004), Modernity, Culture and “Gypsies”: Is there a Meta-Scientific Method for Understanding the Representation of “Gypsies”? And do the Dutch really Exist? W: N. Saul, S. Tebutt (red.), The Role of the Romanies. Images and Counter-Images of “Gypsies”/Romanies in European Cultures. Liverpool University Press, Liverpool.

Ardener Edwin (1975), Belief and the Problem of Women. W: S. Ardener (red.), Perceiving Women. Malaby Press, London.

Arendt Hannah (1951), The Origins of Totalitarianism. Schocken, New York.

Balibar Étienne i Immanuel Wallerstein (1991), Race, Nation, Class: Ambiguous Identities. Verso, London.

Bauman Zygmunt (1992), Mortality, Immortality and Other Life Strategies. Polity Press, Cambridge.

Benedict Ruth (1934), Patterns of Culture. Houghton Mifflin, Boston.

Castells Manuel (1997), The Information Age. Economy, Society and Culture. Vol. 2: The Power of Identity. Blackwell, Oxford.

Clifford James (2000 [1988]), The Predicament of Culture. Twentieth-Century Ethnography, Literature, and Art. Harvard University Press, Cambridge, MA.

Eriksen Thomas Hylland (2013), Etniczność i nacjonalizm. Ujęcie antropologiczne. Wydawnictwo UJ, Kraków.

Fabian Johannes (1983), Time and the Other. How Anthropology Makes Its Object. Columbia, New York.

Ficowski Jerzy (1986), Demony cudzego strachu. Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa.

Geertz Clifford (2000 [1988]), Zaświadczające Ja. Dzieci Malinowskiego. W: C. Geertz, Dzieło i życie. Antropolog jako autor. Wydawnictwo KR Warszawa.

Guy Will (2001), Romani Identity and Post-Communist Policy. W: W. Guy (red.), Between Past and Future. The Roma of Central and Eastern Europe. University of Hertfordshire Press, Hatfield. Hancock Ian (1991), The East European Roots of Romani Nationalism. W: D. Crowe, J. Kolsti (red.),

The Gypsies of Eastern Europe. M.E. Sharpe, Inc., Armonk, New York, London.

Hannaford Ivan (1996), Race. The History of an Idea in the West. The Woodrow Wilson Center Press, Washington.

Heuss Herbert (1988), Anti-Gypsyism Research: The Creation of a New Field of Study. W: T. Acton (red.), Scholarship and the Gypsy Struggle. Commitment in Romani Studies. University of Hertfordshire Press, Hatfield.

Jasper James M., Aidan McGarry (2015), Introduction. The Identity Dilemma, Social Movements, and Contested Identity. W: A. McGarry, J. M. Jasper (red.), The Identity Dilemma. Social Movements and Collective Identity. Temple University Press, Philadelphia, PA.

Kapralski Sławomir (2023), Nowoczesność, kolonializm i Zagłada Romów. Studia Migracyjne – Przegląd Polonijny, z. 4.

Kapralski Sławomir (2020a), Niedyskursywna pamięć traumatyczna a tożsamość zbiorowa. Romowie wobec doświadczenia zagłady. Prace Kulturoznawcze Vol. 24, No 2.

Kapralski Sławomir (2020b), “Bezimienne i w dużej mierze niezrozumiałe rzeczy”. Dialog Pheniben. Kwartalnik Romski Nr 29.

Kapralski Sławomir (2015), Doświadczenie zagłady i początki samoorganizacji niemieckich Sinti. Studia Romologica Nr 8.

Kapralski Sławomir (2012), Naród z popiołów. Pamięć zagłady a tożsamość Romów. Scholar, Warszawa.

Kapralski Sławomir (2009), Jak Romowie pamiętają? Studia Romologica, Nr 2.

Malinowski Bronisław (1981 [1922]), Argonauci Zachodniego Pacyfiku. Relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej GwineiW: B. Malinowski, Dzieła, T. 3. Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.

Martins-Heuß Kirsten (1989), Reflections on the Collective Identity of German Roma and Sinti (Gypsies) after National Socialism. Holocaust and Genocide Studies Vol. 4, No. 2.

Marushiakova Elena i Vesselin Popov (2018), Roma Labelling: Policy and Academia. Slovenský národopis Vol. 66, No 4.

Marushiakova Elena i Vesselin Popov (2017), Orientalism in Romani Studies. The Case of Eastern Europe. W: H. Kyuchukov, W. New (red.), Languages of Resistance: Ian Hancock’s Contribution to Romani Studies. LINCOM GmbH, Muenchen.

Marushiakova Elena i Vesselin Popov (2006), Holocaust and the Gypsies. The Reconstruction of the Historical Memory and Creation of New National Mythology. W: J.-D. Steinert, I. Weber-Newth (red.), Beyond Camps and Forced Labour. Current International Research on Survivors of Nazi Persecution. Vol. II. Secolo.

Matras Yaron (2004), The Role of Language in Mystifying and Demystifying Gypsy Identity. W: N. Saul, S. Tebbutt (red.), The Role of the Romanies. Liverpool University Press, Liverpool.

Mirga Andrzej (2018), Book Review of Mihai Surdu, Those Who Count. Expert Practices of Roma Classification, Central European University Press, 2016. Critical Romani Studies, Vol. 1, No. 1.

Mirga Andrzej i Lech Mróz (1994), Cyganie. Odmienność i nietolerancja. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Nowicka Ewa (2011), Związki żywe i zaskakujące. Europejscy Romowie i społeczeństwo Nepalu. W: P. Borek (red.), Zapomniani sąsiedzi. Studia o Romach w Polsce i w Europie. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków.

Okely Judith (2018), Untangling Gypsy ethnic identity, thanks to Barth. W: T.H. Erikson, M. Jakoubek (red.), Ethnic Groups and Boundaries Today. A Legacy of Fifty Years. Routledge, London.

Said Edward (1978), Orientalism. Pantheon, New York.

Simhandl Katrin (2006), ‘Western Gypsies and Travellers’–‘Eastern Roma’: the creation of political objects by the institutions of the European Union. Nations and Nationalism, Vol. 12, No. 1. Spivak Gayatri Chakravorty (1988), Can the Subaltern Speak? W: C. Nelson, L. Grossberg (red.), mMarxism and the Interpretation of Culture. University of Illinois Press, Urbana, IL.

Spivak Gayatri Chakravorty (1987), In Other Words. Essays in Cultural Politics. Methuen, New York.

Stewart Michael (1997), The Time of the Gypsies. Westview Press, Boulder, Colorado.

Stewart Michael (2004), Remembering without commemoration: the mnemonics and politics of Holocaust memories among European Roma. Journal of Royal Anthropological Institute, No. 10. Surdu Mihai (2016), Those Who Count. Expert Practices of Roma Classifications. CEU Press, Budapest.

Surdu Mihai i Martin Kovats (2015), Roma Identity as an Expert-Political Construction. Social Inclusion, Vol. 3, No. 5.

Szacka Barbara (2006), Czas przeszły, pamięć, mit. Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa. Trouillot

Michel-Rolph (1995), Silencing the Past. Power and the Production of History. Beacon Press, Boston.

Trumpener Katie (1992), The Time of the Gypsies. A “People without History” in the Narratives of the West. Critical Inquiry, Vol. 18, No. 4.

Wasąg Magdalena (2019), W cieniu ojca. Awangarda prozatorska lat 30. XX wieku: Rudnicki, Napierski, Schulz, Tarn. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.

Williams Patrick (2003), Gypsy World. The Silence of the Living and the Voices of the Dead. The University of Chicago Press, Chicago.

Wolf Eric R. (1982), Europe and the People without History. University of California Press, Berkeley, Los Angeles, London.

Yoors Jan (1988 [1971]), Crossing. Waveland Press, Inc., Prospect Heights, Illinois.

Zachar Podolinská Tatiana i Daniel Škobla (2018), “Why Labelling Matters.” On Social Construction of Roma/Gypsies in Europe. Slovenský národopis, Vol. 66, No. 4.

Zalar Vita (2022), Essentialism and Constructivism in Romani Studies: Symptoms of Conflicting Time Regimes W: T. Mesarič et al. (red.), Methodenvielfalt in der Geschichtswissenschaft. New Academic Press, Wien.

Zaremba Marcin (2012), Wielka Trwoga. Polska 1944–1947. Ludowa reakcja na kryzys. ZNAK, ISP PAN, Warszawa.

Zerubavel Eviatar (2016), The Five Pillars of Essentialism: Reification and the Social Construction of Reality. Cultural Sociology, Vol. 10, No. 1.

Information

Information: Migration Studies – Review of Polish Diaspora, 2023 (XLIX), Vol. 4 (190), pp. 345 - 361

Article type: Scientific review

Authors

https://orcid.org/0000-0002-4215-7693

Sławomir Kapralski
University of the National Education Commission, Krakow
, Poland
https://orcid.org/0000-0002-4215-7693 Orcid
Contact with author
All publications →

University of the National Education Commission, Krakow
Poland

Published at: 28.08.2024

Article status: Open

Licence: CC BY-NC-ND  licence icon

Percentage share of authors:

Sławomir Kapralski (Author) - 100%

Information about author:

Sławomir Kapralski, Dr hab., prof. UKEN, socjolog, pracuje w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie, a także regularnie wykłada w Szkole Nauk Społecznych IFiS PAN w Warszawie. Jest absolwentem Uniwersytetu Jagiellońskiego, gdzie również obronił doktorat i rozpoczął pracę naukową. Później przez wiele lat związany był z Central European University w Pradze, Warszawie i Budapeszcie. Był Senior Fellow w Vienna Wiesenthal Institute for Holocaust Studies, a także Senior EURIAS Fellow w Swedish Collegium for Advanced Study w Uppsali. Zajmuje się teorią kultury, tożsamością i pamięcią zbiorową, antysemityzmem i Holokaustem, a także romskimi społecznościami Europy, szczególnie wpływem doświadczenia Zagłady na romskie tożsamości.

Article corrections:

-

Publication languages:

Polish