FAQ
Logotyp Uniwersytetu Jagiellońskiego

Kto się boi Alkestis czyli Eurypidesa „kobieta bez złudzeń”

Data publikacji: 2016

Terminus, 2016, Tom 18, zeszyt 3 (40), s. 221 - 254

https://doi.org/10.4467/20843844TE.16.008.6818

Autorzy

Agnieszka Kotlińska-Toma
Uniwersytet Wrocławski, Polska, plac Uniwersytecki 1, 50-137 Wrocław
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Kto się boi Alkestis czyli Eurypidesa „kobieta bez złudzeń”

Abstrakt

Who's Afraid of Alcestis, or Euripides’ “Woman of No Illusions”

The aim of this paper is to present ancient and modern interpretations of the character of Alcestis in Euripides’ play. The analysis focuses on the understanding of family duties and the consequences of respecting or violating philia in the Greek oikos. A detailed examination of the demeanour of both Admetus and Alcestis shows how the family relationships are being gradually and irremediably destroyed. The Euripidean version of the myth ends, in my opinion, in the tragic collapse of the House of Admetus, and the presumed laetus exitus is a way of avoiding the final presentation of the real (and obvious for the audience) repercussions of Alcestis’s death and return.

Bibliografia

Bassi K., The Actor as Actress in Euripides’ Alcestis, „Themes in Drama” 11 (1989), s. 19–30.

Belfiore E.S., Murder among Friends: Violation of Philia in Greek Tragedy, Oxford 2000.

Berg B., Alcestis and Hercules in the Catacomb of Via Latina, „Vigiliae Christianae” 49 (1994), s. 219–234.                  

Betts G.G., The Silence of Alcestis, „Mnemosyne” 18 (1965), s. 181–182.

Binney E.H., The Alcestis as a Folk-Drama, „Classical Review” 19 (1905), no. 2, s. 98–99.

Boccaccio G., Genealogiae Deorum Gentilium Libri, ed. V. Romano, Bari 1951.

Bradley E.E., Admetus and the triumphof failurein Euripides’ Alcestis, „Ramus” 9 (1980), s. 112–127.

Burnett A., The Virtues of Admetus, „Classical Philology” 60 (1965), no. 4, s. 240–255.

Butler E.M., Alcestis in Modern Dress, „Journal of the Warburg Institute” 1 (1937), s. 46–60.

Buxton R., Euripides’ Alcestis: Five Aspects of Interpretation, w: idem, Myths and Tragedies in Their Ancient Greek Context, Oxford 2013, s. 201–218 (= Papers given at a Colloquium on Greek Drama in honour of R. P. Winnington-Ingram, ed. by L. Rodley, London 1987, s. 17–31).

Conacher D., Euripides and the Sophists, London 1998.

Cooper J.M., Aristotle on the forms of friendship, „Review of Metaphysics” 30 (1977), s. 619–648.

Cooper J.M., Friendship and the Good in Aristotle, „Philosophical Review” 86 (1977), s. 290–315,

Cooper J.M., Aristotle on friendship, w: Essays on Aristotle’s Ethics, ed. by A.O. Rorty, Berkeley 1980, s. 301–340. 

Czerwińska J., Agony racji w „Alkestis” Eurypidesa, „Collectanea Philologica” 1 (1995), s. 91–102.

Czerwińska J., Euripides i jego twórczość, w: Literatura Grecji starożytnej. Epika – Liryka – Dramat, red. H. Podbielski, Lublin 2005, s. 830–834.

Dellner J.J., Alcestis’ Double Life, „The Classical Journal” 96 (2000), no. 1, s. 1–25.

Drew D.L., Euripides’ Alcestis, „The American Journal of Philology” 52 (1931), s. 295–319.

Dyson M., Alcestis’ Children and the Character of Admetus, „Journal of Hellenic Studies” 108 (1988), s. 13–23.

Euripides, Alcestis, ed. by L.P.E. Parker, Oxford 2007.

Foley H.P., Anodos Dramas: Euripides’ Alcestis and Helen, w: Innovations of Antiquity, eds. by R. Hexeter, D. Selden, New York 1992, s. 133–134.

Fritz K. von, Euripides’ Alestis und ihre modernen Nachahmer und Kritiker, „Antike und Abendland” 1956, s. 27–70.

Grube G.M.A., The Drama of Euripides, London 194.

Herman G., Ritualised Friendship and the Greek City, Cambridge 1987.

Konstan D., Friendship in the Classical World, Cambridge 1997.

Kott J., Zjadanie bogów i nowe eseje, Kraków 1999.

LeskyA., Alkestis, der Mythus und das Drama, Wien – Leipzig 1925.

Lusching C.A.E., Imaginary Spaces in Alcestis and Medea, „Mnemosyne” 45 (1992), no. 1, s. 19–44.

Luschnig C.A.E., Euripides’ Alcestis and the Athenian Oikos, „Dioniso”60 (1990), s. 9–39.

Łanowski J., Eurypides Tragedie: Alkestis, Warszawa 1967.

Markantonatos A., Euripides’ Alcestis: Narrative, Myth, and Religion, Berlin – Boston 2013.

Miles S., Greek Drama in the Hellenistic World, w: A Handbook to the Reception of Greek Drama, ed. B. van Zyl Smit, Chichester, West Sussex 2016. s. 45–62.

NervegnaS.,Performing Classics. The Tragic Canon in the Fourth Century and Beyond, w: Greek Theatre in the Fourth Century BC, ed. by E. Csapo, H.R. Goette, J.R. Green, P. Wilson, Göttingen 2014, s. 157–188.

Nervegna S., Staging Scenes or Plays? Theatrical Revivals of ‘Old’ Greek Drama in Antiquity, „Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik” 162, s. 14–42.

O’Bryhim S., The Economics of Alagmatophilia, „The Classical Journal” 110 (2015), no. 4, s. 419–429.

Parker L.P.E., Alcestis: Euripides to Ted Hughes, „Greece & Rome” 50, (2003), no. 1, s. 1–30.

Pertusi A.,Il ritorno alle fonti del teatro greco classico: Euripide nell’Umanesimo e nel Rinascimento, w: idem, Venezia e L’Oriente fra Tardo Medioevo e Rinascimento, Firenze 1966, s. 205–224.

Pertusi A., La scoperta di Euripide nel primo Umanesimo, „Italia Medioevale e Umanistica” 3 (1960), s. 101–152.

Price A.W., Love and Friendship in Plato and Aristotle, Oxford 1989.

Rabinowitz N., Anxiety Veiled: Euripides and the Traffic in Women, Ithaka – London 1990.

Revermann M., The Reception of Greek Tragedy from 500–323 BC, w: A Handbook to the Reception of Greek Drama, ed. by B. van Zyl Smit, Chichester 2016, s. 11–28.

Rogers K., Aristotle on loving another for his own sake, „Phronesis” 39 (1994), s. 291–302.

Roisman H.M., Alcestis,w: Brill’s Companion to the Reception of Euripides, ed. by R. Lauriola, K.N. Demetriou, Leiden – Boston 2015, s. 349–376.

Schein S.L., ΦIΛIA in Euripides‘ Alcestis, „Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens” 3 (1988), no. 1–2, s. 179–206.

Schollmeier P., Other Selves. Aristotle on Personal and Political Friendship, New York 1994.

ScodelR.,Ἀδμήτουλόγοςand the Alcestis, „Harvard Studies in Classical Philology” 83 (1980),s. 51–62.

Segal C., Euripides’ Alcestis: Female Death and Male Tears, „Classical Antiquity” 11 (1992), no. 1, s. 142–158.

Segal C., Euripides and the Poetics of Sorrow, Durham – London 1993.

Sicking C.M.J., Tragédie d’amour ou tragédie du devoir?, „Mnemosyne” 41 (1967), s. 155–174.

Slater N.W., Euripides: Alcestis, London 2013.

Smith W.D., The Ironic Structure in Alcestis, „Phoenix” 14 (1960), s. 127–145.

Sourvinou-Inwood C., Reading Greek Death: To the End of the Classical Period, Oxford – New York 1995.

Stanton G.R., Philia and Xenia in Euripides ‘Alcestis‘, „Hermes” 118 (1990), s. 42–54.

Steffen W., Baśń ludowa w greckim dramacie satyrowym, „Meander” 8 (1953), s. 216–223 (= Scripta minora selecta I, Wrocław 1973, s. 320–326).

Stern-Gillet S., Aristotle’s Philosophy of Friendship, Albany 1995.

Thury E.M., Euripides’ Alcestis and the Athenian Generation Gap, „Arethusa” 21 (1988), s. 199–206.

Trammell E.P., The Mute Alcestis, w: Twentieth Century Interpretations of Euripides’ Alcestis: A Collection of Critical Essays, ed. by J.R. Wilson, New York 1968, s. 85–91.

Vernant J.-P., Du double à l’image – Figuration de l’invisible et catégorie psychologique du double:le colossus, w: idem: Mythe et pensée chez les Grecs, Paris 1985, s. 325–328.

Verrall A.W., Euripides the Rationalist, Cambridge 1895.

Whiting J., The Nicomachean Account of Philia, w: Blackwell Guide to Aristotle’s Nicomachean Ethics, ed. by R. Kraut, Cambridge 2006, s. 276–304.

Wilamowitz-Moellendorff U. von, Griechische Tragödien, t. 3, Berlin 1906.

Informacje

Informacje: Terminus, 2016, Tom 18, zeszyt 3 (40), s. 221 - 254

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:

Kto się boi Alkestis czyli Eurypidesa „kobieta bez złudzeń”

Angielski:
Who’s Afraid of Alcestis, or Euripides’ “Woman of No Illusions”

Autorzy

Uniwersytet Wrocławski, Polska, plac Uniwersytecki 1, 50-137 Wrocław

Publikacja: 2016

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: Żadna

Udział procentowy autorów:

Agnieszka Kotlińska-Toma (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Polski