FAQ

Fenomenologia przemocy eschatologicznej  w mesjanizmie Adama Mickiewicza

Data publikacji: 20.10.2015

Studia Religiologica, 2015, Tom 48, Numer 3, s. 201 - 216

https://doi.org/10.4467/20844077SR.15.015.3786

Autorzy

Tomasz Niezgoda
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
https://orcid.org/0000-0002-9453-3566 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Fenomenologia przemocy eschatologicznej  w mesjanizmie Adama Mickiewicza

Abstrakt

The Phenomenology of Eschatological Violence in the Messianism of Adam Mickiewicz

This article considers the phenomenon of eschatological violence present in the messianic works of the Polish poet Adam Mickiewicz. Eschatological violence is a conception according to which the eschaton can be created by means of war and violence. For Mickiewicz, alongside self-sacrifice and suffering, violence is one of the two forms of creation of the millenaristic kingdom of everlasting freedom and peace. Polish pilgrims are those who, after sanctification and purification, are destined to unleash the final war – as a result, all the demonic enemies of freedom revealed by Christ will die and there will be no more war.

Bibliografia

Cohn N., pogoni za milenium. Milenarystyczni buntownicy mistyczni anarchiści średniowiecza, tłum. M. Chojnacki, Kraków 2007.

Danielou J., Teologia judeochrześcijańska. Historia doktryn chrześcijańskich przed soborem nicejskim, tłum. S. Basista, Kraków 2002.

Eliade M., Aspekty mitu, tłum. P. Mrówczyński, Warszawa 1998.

Girard R., Sacrum przemoc, t. I, tłum. M. J. Plecińscy, Poznań 1993.

Girard R., Sacrum przemoc, t. II, tłum. M. J. Plecińscy, Poznań 1994.

Heidegger M., Bycie czas, tłum. B. Baran, Warszawa 2008.

Meliton Sardes, Melitona homilia paschalna [w:] Pierwsi świadkowie. Wybór najstarszych pism chrześcijańskich, tłum. A. Świderkówna, oprac. M. Starowieyski, Kraków 1988, s. 318–353.

Mickiewicz A., Księgi narodu polskiego pielgrzymstwa polskiego, Wrocław 1997.

Niezgoda T., Amalgamat POLSKA JAKO CHRYSTUS NARODÓW, „Studia Religiologica” 2014, t. 47, nr 1, s. 15–28.

O’Collins G., Jezus nasz odkupiciel. Chrześcijańskie ujęcie zbawienia, tłum. J. Pociej, Kraków 2009.

Ricoeur P., Język, tekst, interpretacja, tłum. P. Graff, K. Rosner, Warszawa 1989.

Ricoeur P., Symbol daje do myślenia [w:] Egzystencja hermeneutyka, tłum. S. Cichowicz, Warszawa 1975, s. 7–24.

Rozanow W., Ciemne oblicze. Metafizyka chrześcijaństwa, tłum. H. Paprocki, Warszawa 2006.

Ruszkowski J., Adam Mickiewicz ostatnia krucjata. Studium romantycznego millenaryzmu, Wrocław 1996.

Scheler M., Problemy religii, tłum. A. Węgrzecki, Kraków 1995.

Stefanowska Z., Historia profecja. Studium „Księgach narodu pielgrzymstwa polskiego” Adama Mickiewicza, Kraków 1998.

Szyjewski A., Etnologia religii, Kraków 2001.

Taubes J., Cena za mesjanizm [w:] Apokalipsa polityka. Eseje mesjańskie, tłum. P. Graczyk, Warszawa 2013, s. 3–10.

Voegelin E., Lud Boży, tłum. M. Umińska, Kraków 1994.

Weintraub W., Poeta prorok. Rzecz profetyzmie Adama Mickiewicza, Warszawa 1998.

Informacje

Informacje: Studia Religiologica, 2015, Tom 48, Numer 3, s. 201 - 216

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:

Fenomenologia przemocy eschatologicznej  w mesjanizmie Adama Mickiewicza

Angielski:

The Phenomenology of Eschatological Violence in the Messianism of Adam Mickiewicz

Autorzy

https://orcid.org/0000-0002-9453-3566

Tomasz Niezgoda
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
https://orcid.org/0000-0002-9453-3566 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków

Publikacja: 20.10.2015

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: Żadna

Udział procentowy autorów:

Tomasz Niezgoda (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Polski