Racjonalność jako źródło niepewności. O konsekwencjach uznania myślenia magicznego za „anormalne”
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEWybierz format
RIS BIB ENDNOTERacjonalność jako źródło niepewności. O konsekwencjach uznania myślenia magicznego za „anormalne”
Data publikacji: 02.07.2010
Rocznik Kognitywistyczny, 2010, Tom 4, s. 137 - 143
Autorzy
Racjonalność jako źródło niepewności. O konsekwencjach uznania myślenia magicznego za „anormalne”
Rationality as a Source of Uncertainty. On Consequences of Taking Magical Thinking as “Abnormal”
Rational thinking is limiting the scope of causal reasoning to physical reality. Magical thinking allows for the existence of causal relationships between objects of empirical experience and phenomena which cannot be known in an empirical way. In some primitive cultures as well as in childhood, rational and magical thinking coexist. One of the consequences of the currently dominant scientifi c paradigm and of the secularization of culture is that rationality is valued way higher and that magical thinking is treated as an anomaly. In the article, research results are presented that show that in eff ect, in situations of great importance, if no clear explanation can be off ered, we may experience emotional and cognitive uncertainty.
Bauman Z. (2006). Płynna nowoczesność. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Descartes R. (1986). Namiętności duszy. Tłum. L. Chmaj. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Eliade M. (1999). Sacrum i profanum. O istocie religijności. Tłum. T. Reszke. Warszawa: Wydawnictwo KR.
Frazer J.G. (1978). Złota gałąź. Tłum. H. Krzeczkowski. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Heine S.J., Proulx T., Vohns K.D. (2006). Th e Meaning Maintenance Model: On the Coherence of Social Motivations. „Personality and Social Psychologu Review” 10, s. 88–110.
Keinan G. (1994). Eff ects of Stress and Tolerance of Ambiguity on Magical Th inking. „Journal of Personality and Social Psychology” 67, s. 48–55.
Katarzyńska A. (2009). Najwięcej chorych na grypę zmarło na Pomorzu. „Gazeta Wyborcza. Trójmiasto” 12.07.
Kołakowski L. (1972). Obecność mitu. Warszawa: Wydawnictwo Prószyński i S-ka.
Levy-Bruhl L. (2001). Partycypacja mistyczna, [w:] A. Mencwel (red.), Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów (s. 353–366). Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
McCauley C., Jacques S. (1979). Th e Popularity of Conspiracy Th eories of Presidential Assassination: A Bayesian Analysis. „Journal of Personality and Social Psychology” 37, s. 637–644.
Miceli M., Castelfranchi C. (2005). Anxiety as an „Epistemic” Emotion: An Uncertainty Th eory of Anxiety. „Anxiety, Stress, and Coping” 18, s. 291–319.
Pawluczuk W. (1978). Żywioł i forma. Wstęp do badań empirycznych nad kulturą współczesną. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Puente A.E. (1993). Sperry’s Emergent Interactionism as a New Explanation for Dualism. „The Journal of General Psychology” 120, s. 65–72.
Rose D. (2006). Consciousness. Philosophical, Psychological and Neural Th eories. Oxford: Oxford University Press.
Rozin P., Millman L., Nemeroff C. (1986). Operation of the Laws of Sympathetic Magic in Disgust and Other Domains. „Journal of Personality and Social Psychology” 50, s. 703–712.
Steinle F. (2002). Experiments in History and Philosophy of Science. „Perspectives on Science” 10, s. 408–432.
Subbotsky E. (2004). Magical Th inking in Judgements of Causation: Can anomalous Phenomena Aff ect Ontological Casual Beliefs in Children and Adults? „British Journal of Developmental Psychology” 22, s. 123–152.
Subbotsky E. (2005). Th e Permanence of Mental Objects: Testing Magical Th inking on Perceived and Imaginary Realities. „Developmental Psychology” 41, s. 301–318.
Twenge J.M., Zhang L., Im C. (2004). It’s beyond my Control: A Cross-temporal Meta-analysis of Increasing Externality in Locus of Control, 1960–2002. „Personality and Social Psychology Review”, 8, s. 308–319.
Varela F., Th ompson E., Rosch E. (1991). Th e Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge, Mass: MIT Press.
Wegner D.M., Wheatley T. (1999). Apparent Mental Causation. Sources of the Experience of Will. „American Psychologist” 54, s. 480–492.
Informacje: Rocznik Kognitywistyczny, 2010, Tom 4, s. 137 - 143
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Racjonalność jako źródło niepewności. O konsekwencjach uznania myślenia magicznego za „anormalne”
Racjonalność jako źródło niepewności. O konsekwencjach uznania myślenia magicznego za „anormalne”
Publikacja: 02.07.2010
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
AngielskiLiczba wyświetleń: 1595
Liczba pobrań: 1491