Dlaczego Warburg?
Wybierz format
RIS BIB ENDNOTEDlaczego Warburg?
Data publikacji: 12.10.2010
Przegląd Kulturoznawczy, 2010, Numer 2 (8), s. 25-53
Autorzy
Dlaczego Warburg?
For many years, Aby Warburg had been widely known and unread, and it was only in the 1980s that the situation radically changed. The present paper addresses the issue of Aby Warburg’s present-day popularity. The scholar turned his attention to tiny, heterogeneous details that flawed the purity and unity of works of art (inanimate accessory forms, draperies and hair, or figures composed all’antica). An interest in margins is characteristic of the postmodern way of thinking, one sensitive to otherness, to the deconstruction of seemingly coherent narrations and microhistories. Ernst Gombrich emphasised the fact that Warburg was a man of the nineteenth century. The key evidence of that was to be his concept of culture, derived directly from the evolutionism. Yet, the Warburgian vision of culture cannot be understood merely as a dead, historical idea. The notions of Pathosformel and Nachleben der Antike embrace problems that are fundamental for all aspects of cultural studies. Warburg investigated, how old values are transformed into new ones. Nowadays memory, as a social and cultural phenomenon, is one of the most important subjects of research, whereas before World War II this problem, with the exception of the research of Warburg and Halbwachs, was hardly explored. Therefore the concepts of the Hamburg scholar are still interesting and inspiring also in that regard. Additionally, the expansion of the scope of scholarly interest to embrace all manifestations of visuality is in keeping with the postmodern pictorial turn or iconic turn. German Bildwissenschaft, too, grows out directly from the ideas of Warburg. The scholarly discipline pursued by the Hamburg intellectual may be called ‘cultural seismography’: while finding in old and contemporary paintings symptoms of shakes contained in the recurrent Pathosformel filled with ever new contents, he discerned the imminent threats, and from the height of his observatory tower – that is, the refuge of his vast library – he was able to pass the diagnosis on.
Agamben G., Aby Warburg i „nauka bezimienna“, tłum. K. Rutkowski, „Konteksty” 61, 2007, nr 3-4.
Barash m., „Pathos formulae“: Some Reflections on the Structure of a Concept, [w:] idem, Imago Hominis. Studies in the Language of Art, Vienna 1991
Belting H., Antropologia obrazu. Szkice do nauki o obrazie, tłum. M. Bryl, Kraków 2007
Białostocki J., Posłanie Aby M. Warburga: historia sztuki czy historia kultury?, [w:] idem, Refleksje i syntezy ze świata sztuki. Cykl drugi, Warszawa 1987.
Bryl M., Suwerenność dyscypliny. Polemiczna historia historii sztuki od 1970 roku, Poznań 2008.
Cassirer E., Esej o człowieku. Wstęp do filozofii kultury, tłum. A. Staniewska, Warszawa 1998.
Darwin K., O wyrazie uczuć u człowieka i zwierząt, tłum. Z. Majlert, K. Zaćwilichowska, Warszawa 1988.
Der Bilderatlas Mnemosyne, red. M. Warnke, C. Brink, Berlin 2000
Didi Huberman, G. The Surviving Image: Aby Warburg and Tylorian Anthropology, „Oxford Art Journal” 25, 2002, nr 1.
Didi-Huberman G., Sejsmografia czasu: Warburg, Burckhardt, Nietzsche, tum. J. Bury, [w:] Trzecie międzynarodowe spotkania sztuki Katowice 2000, Katowice 2000.
Diers M., Warburg and the Warburgian Tradition of Cultural History, „New German Critique” 65, 1995.
Drehsen V., Aby M. Warburg: sztuka i religia w oświeceniowej grze obrazów, [w:] Filozofia religii od Schleiermachera do Eco, red. V. Drehsen, W. Gräb, B. Weyel, tłum. L. Łysień, Kraków 2008
Durkheim E., Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii, tłum. A. Zadrożyńska, Warszawa 1990
Forster K.W., Aby Warburg’s History of Art: Collective Memory and the Social Meditation of Images, „Daedalus” 105, 1976, nr 1.
Ginsburg C., Kunst und soziales Gedächtnis. Die Warburg-Tradition, [w:] idem, Spurensicherungen. Über verborgene Geschichte, Kunst und soziales Gedächtnis, tłum. K.F. Hauber, Berlin 1983
Gombrich E.H., Aby Warburg. An Intellectual Biography, London 1970.
Gombrich E.H., Aby Warburg. Eine intellektuelle Biografie, tłum. M. Fienbork, Hamburg 1992.
Gombrich E.H., Warburg und der Evolutionismus des 19. Jahrhunderts, [w:] Aby M. Warburg: „Ekstatische Nymphe … trauender Flussgott”. Portrait eines Gelehrten, red. R. Galitz, B. Reimers, Hamburg 1995.
Habermas J., Wyzwalająca moc symbolicznego formowania. Humanistyczne dziedzictwo Ernsta Cassirera i Biblioteka Warburga, [w:] idem, Od wrażenia zmysłowego do symbolicznego wyrazu, tłum. K. Krzemieniowa, Warszawa 2004
Heckscher W.S., Die Genese der Ikonologie (1967), [w:] Ikonographie und Ikonologie. Theorien – Entwicklung – Probleme, red. E. Kaemmerling, Köln 1979.
Hering E., Über das Gedächtnis als eine allgemeine Funktion der organisierten Materie, Leipzig 1870. Semon R., Die Mneme als erhaltendes Prinzip im Wechsel des organischen Geschehens, Leipzig 1911
Hofmann W., Syamken G., Warnke M., Die Menschenrechte des Auges. Über Aby Warburg, Hamburg 1980.
Kany R., Mnemosyne als Programm. Geschichte, Erinnerung und die Andacht zum Unbedeutenden im Werk von Usener, Warburg und Benjamin, Tübingen 1987.
Kemp W., Walter Benjamin i Aby Warburg, tłum. W. Suchocki, „Artium Quaestiones” 2, 1983.
Koczanowicz L., Czy kulturoznawstwo potrzebuje filozofii? Warburg i Agamben o filozofii i nauce o kulturze, „Teksty Drugie” 1-2.
Lippincott K., „Urania redux”: A View of Aby Warburg’s Writings on Astrology and Art, [w:] Art History as Cultural History. Warburg’s Projects, red. R. Woodfield, Amsterdam 2001.
Ludwig Binswanger – Aby Warburg. Die unendliche Heilung. Aby Warburgs Krankengeschichte, red. Ch. Marazia, D. Stimilli, Berlin–Zürich 2007.
Małkiewicz A., Początki metody ikonologicznej w polskiej historii sztuki, [w:] idem, Z dziejów polskiej historii sztuki. Studia i szkice, Kraków 2005.
Michaud Ph.A., Aby Warburg and the Image in Motion, tłum. S. Hawkes, New York 2004
Mitchell W.J.T., The Pictorial Turn, [w:] idem, Picture Theory, Chicago–London 1994, s. 16.
Osthoff H., Vom Suppletivwesen der indogermanischen Sprachen. Akademische Rede, Heidelberg 1899.
Panofsky E., Ikonografia i ikonologia, tłum. K. Kamińska, [w:] idem, Studia z historii sztuki, oprac. J. Białostocki, Warszawa 1971
Rampley M., From Symbol to Allegory: Aby Warburg’s Theory of Art, „The Art Bulletin” 79, 1997, nr 1.
Raulff U., Nachwort, [w:] Warburg, Schlangenritual. Ein Reisebericht, Berlin 1995
Rutkowski K., Nimfa, „Konteksty” 63, 2009, nr 3.
Saryusz-Wolska, M. Wprowadzenie, [w:] Pamięć zbiorowa i kulturowa. Współczesna perspektywa niemiecka, red. M. Saryusz-Wolska, Kraków 2009.
Saxl F., Die Ausdruckgebärden der bildenden Kunst, [w:] Warburg, Ausgewählte Schriften…, s. 427.
Schoell-Glass Ch., Aby Warburg (1866-1929), [w:] Klassiker der Kunstgeschichte, t. 1: Von Winckelmann bis Warburg, red. U. Pfisterer, München 2007.
Świtek G., „Tryumf uczoności”. Posłanie Aby Warburga według Jana Białostockiego, [w:] Białostocki, red. M. Wróblewska, Warszawa 2009.
Tagebuch der Kulturwissenschatlichen Bibliothek Warburg, red. K. Michels, Ch. Schoell-Glass, Berlin 2001
Tylor E.B., Cywilizacja pierwotna. Badania rozwoju mitologji, filozofji, wiary, mowy, sztuki i zwyczajów, tłum. A.Z. Kowerska, Warszawa 1896, t. 1.
von Hofmannstahl H., Der Dichter und diese Zeit, [w:] idem, Brief des Lord Chandos, Frankfurt/M. 2000.
Warburg A, The Entry of the Idealising Classical Style in the Painting of the Early Renaissance, tłum. M. Rampley, [w:] Art History as Cultural History. Warburg’s Projects, red. R. Woodfield, Amsterdam 2001.
Warburg A., Zum Vortrag von Karl Reinhardt über „Ovids Methamorphosen” in der Bibliothek Warburg am 24 Oktober 1924, [w:] idem, „Per monstra ad sphaeram”. Sternglaube und Bilddeutung. Vortrag in Gedenken an Franz Boll und andere Schriften 1923 bis 1925, red. D. Stimilli, München–Hamburg 2008.
Warburg A.M., Die Erneuerung der heidnischen Antike: Kulturwissenschaftliche Beiträge zur Geschichte der europäischen Renaissance, Leipzig–Berlin 1932.
Warburg A.M., Italienische Kunst und internazionale Astrologie im Palazzo Schifanoja zu Ferrara, [w:] idem, Ausgewählte Schriften und Würdigungen, red. D. Wuttke, Baden–Baden 1992.
Warburg A.M., The Renewal of Pagan Antiquity: Contributions to the Cultural History of the European Renaissance, tłum. D. Britt, Los Angeles 1999.
Warburg A.M., Zur kunstwissenschaftlichen Methode (1928). („Schlussübung“), [w:] B. Roeck, Aby Warburgs Seminarübungen über Jacob Burckhardt im Sommersemester 1927, „Idea. Jahrbuch der Hamburger Kunsthalle“ 10, 1991.
Warnke M., Aby Warburg (1866-1929), [w:] Altmeister moderner Kunstgeschichte, red. H. Dilly, Berlin 1999.
Weigel S., Aby Warburg’s „Schlangenritual“: Reading Culture and Reading Written Texts, „New German Critique” 65, 1995
Wind E., Warburgs Begriff der Kulturwissenschaft und seine Bedeutung für die Ästhetik, [w:] Ausgewählte Schriften und Würdigungen, red. D. Wuttke, Baden–Baden 1992.
Woodfield R., „Warburg’s Method”, [w:] Art History as Cultural History…, s. 261; G. Didi-Huberman, L’image survivante. Histoire de l’art et temps des fantômes selon Aby Warburg, Paris 2002.
Wuttke D., Nachwort, [w:] A.M. Warburg, Ausgewählte Schriften und Würdigungen, red. D. Wuttke, Baden–Baden 1992.
Informacje: Przegląd Kulturoznawczy, 2010, Numer 2 (8), s. 25-53
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Dlaczego Warburg?
Why Warburg?
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
Publikacja: 12.10.2010
Status artykułu: Otwarte
Licencja: Żadna
Udział procentowy autorów:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
PolskiLiczba wyświetleń: 163
Liczba pobrań: 0