Barański J., 2014 Janosik na Spiszu: „rytuał estetyczny” a tożsamość regionalna, „Zeszyty Naukowe KUL”, nr 4, s. 3–24.

Barański J., 2022 Praktykowanie spiskości, cz. I, „Prace Etnograficzne”, nr 50, s. 33–67.

Bendix R., 2009 An Assessment from the Perspective of Cultural Anthropology w: L. Smith, N. Akagawa (red.), Intangible Heritage, London–New York, s. 253–269.

Berger P.L., Luckmann T., 1983 Społeczne tworzenie rzeczywistości, przeł. J. Niżnik, Warszawa.

Bogatyriew P., 1979 Semiotyka kultury ludowej, przeł. F. Wayda, Warszawa.

Burszta W.J., 1993 Dystans i konwersacja, „Kultura Współczesna”, nr 2, s. 72–80.

Burszta W.J., 2008 Świat jako więzienie kultury. Pomyślenia, Warszawa.

Bystroń J.S., Dynowski W., 1948 Kultura ludowa i ludoznawstwo w Polsce, Gdynia.

Certeau de M., 2008 Wynaleźć codzienność. Sztuki działania, przeł. K. Thiel-Jańczuk, Kraków.

Clarke A.E., 1991 Social Worlds/Arenas Theory as Organizational Theory w: D.R. Maines (red.), Social Organization and Social Process. Essays in Honor of Anselm Strauss, New York, s. 119–158.

Clifford J., 2013 Returns: Becoming Indigenous in the Twenty-First Century, Cambridge.

Czachowski H., 2006 Etnograficzne qui pro quo, czyli kłopoty z czasem, „Etnografia Polska”, nr 1–2, s. 213–220.

Dicks B., 2004 Culture on Display. The Production of Contemporary Visitability, Maidenhead.

Giddens A., 2001 Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, przeł. A. Szulżycka, Warszawa.

Giddens A., 2005 Życie w społeczeństwie posttradycyjnym, przeł. W. Zrałek-Kossakowski, „Krytyka Polityczna”, nr 9/10, s. 348–89.

Herzfeld M., 2007 Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym, przeł. M. Buchowski, Kraków.

Hofstein V.T., 2014 Cultural Heritage w: R.F. Bendix, G. Hasan-Rokem (red.), A Companion to Folklore, Chichester, s. 500–519.

Ingarden R., 1988 O dziele literackim. Badania z pogranicza ontologii, teorii języka i filozofii literatury, przeł. M. Turowicz, Warszawa.

Ingold T., Kurttili T., 2000 Perceiving the Environment in Finnish Lapland, „Body and Society”, nr 6, s. 183–196.

Keesing R., 1994 Colonial and Counter-Colonial Discourse in Melanesia, „Critique of Anthropology”, nr 14, s. 41–58.

Kempny M., 2004 Wspólnota i polityka tożsamości jako sposób organizacji kulturowej różnorodności – o potrzebie nowej topiki teorii społecznej w dobie globalizacji w: M. Jacyno, A. Jawłowska, M. Kempny (red.), Kultura w czasach globalizacji, Warszawa, s. 179–200.

Kirshenblatt-Gimblett B., 1995 Theorizing Heritage, „Ethnomusicology”, nr 39, s. 367–380.

Kirshenblatt-Gimblett B., 2006 World Heritage and Cultural Economics w: I. Karp i in. (red.), Museum Frictions: Public Cultures/Global Transformations, Durham, s. 161–202.

Klekot E., 2011 Etnograf wobec nikiformy w: T. Rakowski, A. Malewska-Szałygin (red.), Humanistyka i dominacja. Oddolne doświadczenia społeczne w perspektywie zewnętrznych rozpoznań, Warszawa, s. 139–147.

Klekot E., 2016 Dziedzictwo i jego antropologia, „Rocznik Antropologii Historii” 2016, nr 9, s. 7–13.

Kowalski K., 2013 O istocie dziedzictwa europejskiego – rozważania, Kraków.

Kuutma K., 2012 Between Arbitration and Engineering: Concepts and Contingencies in the Shaping of Heritage Regimes w: R. Bendix, A. Eggert, A. Peselmann (red.), Heritage Regimes and the State, Göttingen, s. 21–38.

Lindstrom L., White G.M., 1994 Cultural Policy: An Introduction w: L. Lindstrom, G.M. White (red.), Culture, Kastom, Tradition. Developing Cultural Policy in Melanesia, Suva, s. 1–20.

Malinowski B., 1981 Argonauci Zachodniego Pacyfiku. Relacje o poczynaniach i przygodach krajowców z Nowej Gwinei, przeł. B. Olszewska-Dyoniziak, S. Szynkiewicz, Warszawa.

Pawleta M., 2016 Przeszłość we współczesności. Studium metodologiczne archeologicznie kreowanej przeszłości w przestrzeni społecznej, Poznań.

Pocius G., 1991 A Place to Belong. Community Order and Everyday Space in Calvert Newfounland, Montreal.

Ray C., 2003 Introduction w: C. Ray (red.), Southern Heritage on Display: Public Ritual and Ethnic Diversity within Southern Regionalism, Tuscaloosa, s. 1–37.

Schorch P., Dürr E., 2016 Transpacific Americas as Relational Space w: P. Schorch, E. Dürr (red.), Transpacific Americas: Encounters and Enagements between the Americas and the South Pacific, London.

Smith L., 2006 Uses of Heritage, London–New York.

Smith L., 2016 „Zwierciadło dziedzictwa”. Narcystyczna iluzja czy zwielokrotnione odbicie?, przeł. E. Klekot, „Rocznik Antropologii Historii”, nr 9, s. 25–44.

Wallerstein E., 2007 Analiza systemów-światów. Wprowadzenie, przeł. K. Gawlicz, M. Starnawski, Warszawa.

Węglarz S., 1994 Chłopi jako „obcy”. Prolegomena w: W.J. Burszta, J. Damrosz (red.), Pożegnanie paradygmatu? Etnologia wobec współczesności, Warszawa, s. 78–101.

http://www.kultura-regionow.pl/8,167,WSPOLCZESNY_ODBIOR_TRADYCJI.htm, (dostęp: 22.02.2017).