Abrahams, R.D. (2011). Doświadczenie zwyczajne i niezwykłe. Przeł. E. Klekot, A. Szurek. W: V.W. Turner, E.M. Bruner (red.), Antropologia doświadczenia. Z epilogiem Clifforda Geertza (s. 55–82). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Amit, V. (2004). Introduction: constructing the field. W: V. Amit (ed.), Constructing the Field: Ethnographic Fieldwork in the Contemporary World (s. 1–18). London – New York: Routledge, wersja elektroniczna.

Appadurai, A. (1999). O właściwe miejsce hierarchii. Przeł. W. Dohnal. W: M. Buchowski, M. Kempny (red.), Amerykańska antropologia postmodernistyczna (s. 228–244). Warszawa: Instytut Kultury.

Bataille, G. (1999). Erotyzm. Przeł. M. Ochab. Gdańsk: słowo/obraz terytoria. Blanchard, P., Bancel, N., Boёtsch, G., Deroo, É., Lemaire, S. (2008). Human Zoos: the Greatest Exotic Shows in the West. W: P. Blanchard, N. Bancel, G. Boёtsch, É. Deroo, S. Lemaire, C. Forsdick (eds.), Human Zoos: Science and Spectacle in the Age of Colonial Empires (s. 1–49). Liverpool: Liverpool University Press.

Bourdieu, P. (2005). Dystynkcja. Społeczna krytyka władzy sądzenia. Przeł. P. Biłos. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Braunstein, N.A. (2003). Desire and jouissance in the teachings of Lacan. Trans. by T. Francés. W: J.-M. Rabaté (ed.), The Cambridge Companion to Lacan (s. 102–115). Cambridge: Cambridge University Press.

Chagnon, N.A. (1983). Ya̦nomamö: The Fierce People. New York: Holt, Rinehart and Winston.

Clifford, J. (2000). Kłopoty z kulturą. Dwudziestowieczna etnografia, literatura i sztuka. Przeł. E. Dżurak, J. Iracka, E. Klekot, M. Krupa, S. Sikora, M. Sznajderman. Warszawa: Wydawnictwo KR.

Clifford, J. (2004). Praktyki przestrzenne: badania terenowe, podróże i praktyki dyscyplinujące w antropologii. Przeł. S. Sikora. W: M. Kempny, E. Nowicka (red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje (s. 139–179). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Clifford, J. (2005). Rearticulating Anthropology. W: D.A. Segal, S.J. Yanagisako (eds.), Unwrapping the Sacred Bundle: Refl ections on the Disciplining of Anthropology (s. 24–52). Durham: Duke University Press.

D’Alisera, J. (1999). Field of Dreams: The Anthropologist Far Away at Home. Anthropology and Humanism, 24(1), 5–19.

D’Amico-Samuels, D. (1991). Undoing Fieldwork: Personal, Political, Theoretical and Methodological Implications. W: F.V. Harrison (ed.), Decolonizing Anthropology: Moving Further Toward an Anthropology for Liberation (s. 68–87). Washington, D.C.: American Anthropological Association, Association of Black Anthropologists.

Derrida, J. (2006). Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning and the New International. Trans. by P. Kamuf. NewYork – London: Routledge.

Douglas, M. (2007). Czystość i zmaza. Przeł. M. Bucholc. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Dżurak, E. (2008). Antropolog z karabinem na ramieniu. (op.cit.), 41(4), 36–40.

Fabian, J. (1990). Presence and representation: The other and anthropological writing. Critical Inquiry, 16(4), 753–772.

Fabian, J. (2006). The other revisited: Critical afterthoughts. Anthropological Theory, 6(2), 139–152.

Favret-Saada, J. (2012). Śmiercionośne słowa, zabójcze uroki. Przeł. K. Marczewska. Warszawa: Oficyna Naukowa.

Fink, B. (2003). The subject and the Other’s desire. W: S. Žižek (ed.), Jacques Lacan: Critical Evaluation in Cultural Theory, Vol. I: Psychoanalytic Theory and Practice (s. 243–263). London – New York: Routledge.

Foucault, M. (2009). Nadzorować i karać. Narodziny więzienia. Przeł. T. Komendant. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Freud, S. (2000). Wstęp do psychoanalizy. Przeł. S. Kempnerówna, W. Zaniewicki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Freud, S. (2007). Uwagi na temat dwóch zasad procesu psychicznego. Przeł. R. Reszke. W: S. Freud, Psychologia nieświadomości (s. 5–14). Warszawa: Wydawnictwo KR.

Geertz, C. (1968). Thinking as a Moral Act: Ethical Dimensions of Anthropological Fieldwork in New States. The Antioch Review, 28(2), 139–158.

González, R.J. (2007). Towards mercenary anthropology? The new US Army counterinsurgency manual FM 3–24 and the military-anthropology complex. Anthropology Today, 23(3), 14–19.

González, R.J. (2008). ‘Human terrain’: Past, present and future applications. Anthropology Today, 24(1), 21–26.

Griaule, M. (1943). Les Saô legendaries. Paris: Gallimard.

Griaule, M. (1957). Méthode de l’ethnographie. Paris: Presses Universitaires de France.

Griaule, M. (2006). Bóg wody. Rozmowy z Ogotemmelim. Przeł. E. Klekot, A. Lebeuf. Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.

Gupta, A., Ferguson, J. (1992). Beyond “Culture”: Space, Identity, and the Politics of Difference. Cultural Anthropology, 7(1), 6–23.

Gupta, A., Ferguson, J. (1997). Discipline and Practice: “The Field” as Site, Method, and Location in Anthropology. W: A. Gupta, J. Ferguson (eds.), Anthropological Locations: Boundaries and Grounds of a Field Science (s. 1–46). Berkeley – Los Angeles – London: University of California Press.

Hastrup, K. (2008). Droga do antropologii. Między doświadczeniem a teorią. Przeł. E. Klekot. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Kafka, F. (1975). Kolonia karna. Przeł. J. Kydryński. W: F. Kafka, Wyrok (s. 104–135). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Kaniowska, K. (1991). Surrealizm i etnografia. Polska Sztuka Ludowa – Konteksty, 45(1), 3–6.

Kowalski, M.W. (2013). Antropolog na wojnie – dylemat etycznego zaangażowania nauk społecznych. Przegląd Socjologii Jakościowej, 9(3), 124–141.

Kukuczka, J. (2010). Antropologia na wojennej ścieżce. Wojny i konflikty etniczne jako wyzwanie dla współczesnego etnologa. W: F. Wróblewski, Ł. Sochacki, J. Steblik (red.), Antropologia zaangażowana (?) (s. 75–84). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Lacan, J. (1997a). The Seminar of Jacques Lacan, Book III: The Psychoses 1955–1956. Ed. by J.-A. Miller. Trans. by R. Grigg. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (1997b). The Seminar of Jacques Lacan, Book VII: The Ethics of Psychoanalysis 1959–1960. Ed. by J.-A. Miller. Trans. by D. Porter. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (1998). The Seminar of Jacques Lacan, Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis. Ed. by J.-A. Miller. Trans. by A. Sheridan. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (1999). The Seminar of Jacques Lacan, Book XX: On Feminine Sexuality, the Limits of Love and Knowledge (Encore 1972–1973). Ed. by J.-A. Miller. Trans. by B. Fink. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (2006a). Écrits: The First Complete Edition in English. Trans. by B. Fink. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (2006b). Tuché i automaton. Przeł. K. Kłosiński. W: A. Burzyńska, M.P. Markowski (red.), Teorie literatury XX wieku. Antologia (s. 30–41). Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak.

Lacan, J. (2007). The Seminar of Jacques Lacan, Book XVII: The Other Side of Psychoanalysis. Ed. by J.-A. Miller. Trans. by R. Grigg. New York – London: W.W. Norton & Company.

Lacan, J. (2008). My Teaching. Trans. by D. Macey. London – New York: Verso.

Lacan, J. (2012). The Seminar of Jacques Lacan, Book X: Anxiety 1962–1963. Trans. by C. Gallagher from unedited French typescripts. Pobrano z: http://www.lacaninireland.com. Dostęp: 30.08.2014.

Lacan, J. (2013). Imiona-Ojca. Przeł. R. Carrabino, T. Gajda, J. Kotara, B. Kowalów, A. Kurek. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Laing, R.D. (1990). The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness. New York: Penguin Books.

Leder, A. (2014). Prześniona rewolucja. Ćwiczenie z logiki historycznej. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.

Lévi-Strauss, C. (1964). Smutek tropików. Przeł. A. Steinberg. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Lubaś, M. (2001). Więcej niż wiedza lokalna. W kierunku postinterpretatywnej koncepcji intensywnych badań terenowych. W: T. Buliński, M. Kairski (red.), Teren w antropologii. Praktyka badawcza we współczesnej antropologii kulturowej (s. 27–66). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.

Malinowski, B. (2007). Dziennik w ścisłym znaczeniu tego wyrazu. Wstęp i oprac. G. Kubica. Kraków: Wydawnictwo Literackie.

Marks, K. (1951). Kapitał. Krytyka ekonomii politycznej. Tom 1. Oprac. P. Hoffman, B. Minc, E. Lipiński. Warszawa: Książka i Wiedza.

McDougall, J. (1991). Theaters of the Mind: Illusion and Truth on the Psychoanalytic Stage. New York: Brunner-Routledge.

Otto, R. (1999). Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych. Przeł. B. Kupis. Warszawa: Wydawnictwo KR.

Paluch, A.K. (1990). Mistrzowie antropologii społecznej. Rzecz o rozwoju teorii antropologicznej. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Passaro, J. (1997). “You Can’t Take the Subway to the Field!”: “Village” Epistemologies in the Global Village. W: A. Gupta, J. Ferguson (eds.), Anthropological Locations: Boundaries and Grounds of a Field Science (s. 147–162). Berkeley – Los Angeles – London: University of California Press.

Pink, S. (2004). ‘Informants’ who come ‘home’. W: V. Amit (ed.), Constructing the Field: Ethnographic Fieldwork in the Contemporary World (s. 96–119). London – New York: Routledge.

Rabinow, P. (2010). Refl eksje na temat badań terenowych w Maroku. Przeł. K.J. Dudek, S. Sikora. Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.

Rakowski, T. (2011). Teren, czas, doświadczenie. O specyfice wiedzy antropologicznej po zwrocie krytycznym. W: T. Buliński, M. Kairski (red.), Teren w antropologii. Praktyka badawcza we współczesnej antropologii kulturowej (s. 131–149). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.

Sloterdijk, P. (2008). Krytyka cynicznego rozumu. Przeł. P. Dehnel. Wrocław: Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.

Songin, M. (2011). Doświadczenie etnograficzne i polityka usytuowania. W: M. Kafar (red.), Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna (s. 151–163). Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.

Soupault, P. (1976). Medal ratowniczy. Przeł. A. Ważyk. W: A. Ważyk (red.), Surrealizm. Teoria i praktyka literacka. Antologia (s. 317). Warszawa: Czytelnik.

Stoller, P. (1997). Fusion of the Worlds: An Ethnography of Possession among the Songhay of Niger. Chicago – London: The University of Chicago Press.

Theweleit, K. (1989). Male Fantasies, Vol. 2: Male Bodies – Psychoanalyzing the White Terror. Trans. by E. Carter, Ch. Turner. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Tokarska-Bakir, J. (1995). Dalsze dzieje syna marnotrawnego. Projekt etnografii nieprzezroczystej. Polska Sztuka Ludowa – Konteksty, 49(1), 13–22.

Trąbka, A. (2007). Wyprawa na badania terenowe jako rytuał przejścia. Analiza treści dzienników antropologicznych. Kultura i Społeczeństwo, 51(4), 81–99.

Tyler, S.A. (1986). Post-Modern Ethnography: From Document of the Occult to Occult Document. W: J. Clifford, G.E. Marcus (eds.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography (s. 122–140). Berkeley: University of California Press.

UK Ministry of Defence (2013). Culture and Human Terrain, Joint Doctrine Note 4/13, The Development, Concepts and Doctrine Centre, Shrivenham. Pobrano z: http://www.gov.uk/government/publications. Dostęp: 14.08.2014.

Walczak, B. (2009). Antropolog jako Inny. Od pierwszych badań terenowych do wyzwań współczesnej antropologii. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Wróblewski, F. (2013). Teren – antropologiczne słowo-klucz. Analiza semantyczna domeny pojęciowej (wystąpienie konferencyjne). I Kongres Antropologiczny, Warszawa 24.10.2013.

Zupančič, A. (2006). When Surplus Enjoyment Meets Surplus Value. W: J. Clemens, R. Grigg (eds.), Jacques Lacan and the Other Side of Psychoanalysis: Refl ections on Seminar XVII (s. 155–178). Durham – London: Duke University Press.

Žižek, S. (1992). Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan through Popular Culture. Cambridge: MIT Press.

Žižek, S. (2001a). Wzniosły obiekt ideologii. Przeł. J. Bator, P. Dybel. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.

Žižek, S. (2001b). Przekleństwo fantazji. Przeł. A. Chmielowski. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.

Žižek, S. (2006). The Parallax View. Cambridge – London: MIT Press.