„The man between God and the world” – the theology of secularization and the world according to Friedrich Gogarten
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEChoose format
RIS BIB ENDNOTE„L’uomo tra Dio e il mondo” – la teologia della secolarizzazione e del mondo secondo Friedrich Gogarten
Publication date: 28.05.2020
Sympozjum , 2020 - Volume XXIV, issue 1 (38), pp. 157 - 170
https://doi.org/10.4467/25443283SYM.20.009.12126Authors
„L’uomo tra Dio e il mondo” – la teologia della secolarizzazione e del mondo secondo Friedrich Gogarten
„The man between God and the world” – the theology of secularization and the world according to Friedrich Gogarten
The purpose of this article is to present theology of secularization and the world in the view of Friedrich Gogarten. An indispensable help in presenting our author’s thoughts is the sentence: „Man between God and the world”, which is also the title of one of his most important works. According to Gogarten’s thought, a constant tension between direct and dynamic relationship with God and the resulting ethical responsibility for the world in which he lives is inscribed in human life. On the one hand, the meeting with God inspires man to a positive response to the world’s problematic questions, but on the other hand, it reminds him of his freedom from the world resulting from God’s sonship. In this regard, Jesus Christ is the only hermeneutical key to understanding life between God and the world.
Keywords: Friedrich Gogarten, theology of secularization, theology of the world
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie teologii sekularyzacji i świata w ujęciu Friedricha Gogartena. Niezbędną pomoc w prezentacji myśli tegoż autora stanowi sentencja: „Człowiek między Bogiem a światem”, będąca jednocześnie tytułem jednego z jego najważniejszych dzieł. Zgodnie z myślą Gogartena, w życie człowieka wpisane jest ciągłe napięcie pomiędzy bezpośrednią i dynamiczną relacją z Bogiem a wynikającą z niej etyczną odpowiedzialnością za świat, w którym żyje. Z jednej strony spotkanie z Bogiem inspiruje człowieka do pozytywnej odpowiedzi na problematyczne pytania świata, jednakże z drugiej – przypomina mu o wynikającej z synostwa Bożego jego wolności od świata. W związku z tym, jedynym kluczem hermeneutycznym do zrozumienia życia między Bogiem a światem jest Jezus Chrystus.
Barth K., Kirchliche Dogmatik, III/2, Zürich 1948.
Buckenmaier A., Abramo. Padre dei credenti, Genova-Milano 2011.
Dotolo C., Un cristianesimo possibile. Tra postmodernità e ricerca religiosa, Brescia 2007.
Geffré C., Il destino della fede cristiana in un mondo di indifferenza, „Concilium" 19 (1983), 12-130.
Gogarten F., Demitizzazione e Chiesa, Brescia 1981.
Gogarten F., L’annuncio di Gesù Cristo, Brescia 1978.
Gogarten F., L’uomo tra Dio e il mondo. Legge ed vangelo, Bologna 1971.
Heidegger M., Der Ursprung des Kunstwerkes, in: F.-W. von Herrmann (ed.),
Holzwege. Gesamtausgabe, 5, Frankfurt am Mein 1977, 1-74.
Łysiak W., Stulecie kłamców, Chicago-Warszawa 2000.
Metz J. B., Sulla teologia del mondo, Brescia 1971.
Ska J.-L., Abramo e i suoi ospiti, Bologna 2003.
Information: Sympozjum , 2020 - Volume XXIV, issue 1 (38), pp. 157 - 170
Article type: Original article
Titles:
„L’uomo tra Dio e il mondo” – la teologia della secolarizzazione e del mondo secondo Friedrich Gogarten
„The man between God and the world” – the theology of secularization and the world according to Friedrich Gogarten
The Pontifical University of John Paul II, Kanonicza 9, 31-002 Kraków, Poland
Published at: 28.05.2020
Article status: Open
Licence: None
Percentage share of authors:
Article corrections:
-Publication languages:
ItalianView count: 928
Number of downloads: 1323