FAQ

Współczesny dyskurs o urokach na przykładzie poradników Uzdrowicielki syberyjskiej 

Publication date: 20.08.2019

Studia Religiologica, 2019, Volume 52, Issue 2, pp. 127 - 139

https://doi.org/10.4467/20844077SR.19.009.11195

Authors

Joanna Rybarczyk-Dyjewska
Jagiellonian University, Krakow, Poland, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
https://orcid.org/0000-0002-8414-9421 Orcid
All publications →

Titles

Współczesny dyskurs o urokach na przykładzie poradników Uzdrowicielki syberyjskiej 

Abstract

The aim of the article is to present the most characteristic elements of the contemporary Russian discourse on spells. The empirical material used here was based on magical handbooks and spell collections by Natalia Ivanova Stiepanova, who calls herself (coming from a well-known house of folk healers) the Healer from Siberia. The paper explains the genesis of Russian people’s sensibility to all signs of esotericism and shows huge popularity of magical practices in contemporary Russia. The paper also highlights mutual relations between magic, science and religion taking place in these areas (nowadays and in the past). The analysis of the material has shown that Russians today are firmly convinced of the existence of charms (bad spells cast with glances or words) which may cause various misfortunes. It is equally popular among them to believe that with the help of appropriate – as suggested by Stiepanova – magical rituals, a bad spell can be undone (got rid of). 

References

Stepanova N.I., 1777 novyh zagovorov sibirskoj celitel’nicy, Moskva 2013.

Stepanova N.I., 909 zagovorov sibirskoj celitel’nicy, Moskva 2011.

Stepanova N.I., Ot porči i sglaza, Moskva 2016.

Stepanova N.I., Ot porči, sglaza, i proklâtiâ, Moskva 2017.

Stepanova N.I., Tajnaâ kniga znaharâ, Moskva 2017.

Stepanova N.I., Zagovory sibirskoj celitel’nicy, Moskva 2011.

Stepanova N.I., Zaŝitnaâ kniga – kalendar’. Zagovory i oberegi na každyj den’, Moskva 2008.

Literatura przedmiotu

Agapkina T.A., Vostočnoslavânskie lečebnye zagovory v sravnitel’nom osveŝenii. Sûžetika i obraz mira, Москва 2010.

Barceló J.L., Czarna magia w XX wieku, tłum. Z. Siewak-Sojka, Warszawa 1991.

Brzozowska-Krajka A., Między magią a religią. O modlitewkach ludowych, [w:] Folklor – sacrum – religia, J. Bartmiński, M. Jasińska-Wojtkowska (red.), Lublin 1995, s. 183–200.

Buchowski M., Magia. Jej funkcje i struktura, Poznań 1986.

Burszta W.J., Od mowy magicznej do szumów popkultury, Warszawa 2009.

Crowley A., Magija w teorii i praktyce, tłum. M. Uniejski, Katowice 1998.

Dijk T. van, Badania nad dyskursem, [w:] Dyskurs jako struktura i proces, T. van Dijk (red.), tłum. G. Grochowski, Warszawa 2001, s. 9–44.

Engelking A., Klątwa. Rzecz o ludowej magii słowa, Warszawa 2010.

Ermolina Û.V., Magiâ kak kul’turno-religioznyj fenomen, avtoreferat dissertacii na soisk. učënoj stepeni kandidata filosofskih nauk, Orël 2009, https://www.dissercat.com/content/magiya-kak-kulturno-religioznyi-fenomen/read [dostęp: 1.06.2019].

Evans-Pritchard E.E., Czary, wyrocznie i magia u Azande. Wersja skrócona, tłum. S. Szymański, Warszawa 2008.

Favret-Saada J., Odczynianie uroków, tłum. K. Marczewska, Warszawa 2014.

Favret-Saada J., Śmiercionośne słowa, zabójcze uroki, tłum. K. Marczewska, Warszawa 2012.

Frazer J.G., Złota gałąź. Studia z magii i religii, tłum. H. Krzeczkowski, Warszawa 2002.

Gołębiowska-Suchorska A., „Poproś wodę o pieniądze”. Tradycja znachorska we współczesnych poradnikach magicznych w Rosji, „Lud” Organ Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego i Komitetu Nauk Etnologicznych PAN 2015, t. 49, s. 209–230.

Gołębiowska-Suchorska A., Od znachorki do autorki. Rosyjska tradycja znachorska we współczesnych poradnikach magicznych, Bydgoszcz 2016.

Grębecka Z., Słowo magiczne poddane technologii. Magia ludowa w praktykach postsowieckiej kultury popularnej, Kraków 2006.

Grom B., Ezoteryzm – nowa nadzieja?, tłum. U. Popławska, Kraków 2006.

Hristoforova O.B., Kolduny i žertvy. Antropologiâ koldovstva v sovremennoj Rossii, Moskva 2010.

Kowalczewska A., Ezoteryka na sprzedaż, Warszawa 2001.

Kuz’minskaâ S.I., Nekotorye harakteristiki ѐzoteričeskogo diskursa, https://cyberleninka.ru/article/v/nekotorye-harakteristiki-ezotericheskogo-diskursa [dostęp: 1.06.2019].

Majkov L.N. (red.), Velikorusskie zaklinaniâ, Sankt-Peterburg 1994.

Marczewska M., Ja cię zamawiam, ja cię wypędzam… Choroba. Studium językowo-kulturowe, Kielce 2012.

Moszyński K., Kultura ludowa Słowian, t. 2: Kultura duchowa, Warszawa 1967.

Mihaleva O.L., Političeskij diskurs. Specifika manipulâtivnogo vozdejstviâ, Moskva 2009.

Novoženova Z., Strategii i taktiki rečevogo vozdejstviâ v ѐzoteričeskom diskurse, [w:] Perswazja językowa w różnych dyskursach, Ż. Sładkiewicz, A. Klimkiewicz (red.), Gdańsk 2017, t. 2, s. 13–23.

Petrozolin-Skowrońska B. (red.), Encyklopedia popularna PWN, Warszawa 1994.

Rajan V.F., Banâ v polnoč’. Istoričeskij obzor magii i gadanij v Rossii, Moskva 2006.

Rozin V.M., Èzoteričeskij diskurs. Semantika sakral’nogo teksta, Moskva 2002.

Russkie zagovory i zaklinaniâ. Materialy fol’klornyh ѐkspedicij 1953–1993 gg., V.P. Anikin (red.), Moskva 1998.

Rybarczyk-Dyjewska J., Język jako narzędzie magii. Na przykładzie zaklęć rosyjskich, Kraków 2013.

Rybarczyk-Dyjewska J., Współczesne rytuały magiczne w Internecie. Przyczynek do analizy rosyjskiego dyskursu magicznego, [w:] Język – obraz – dyskurs, M. Cieszkowski, A. Kapuścińska,

J. Szczepanik (red.), Bydgoszcz 2017, s. 37–45.

Rytualny chaos. Studium dyskursu publicznego, M. Czyżewski, S. Kowalski, A. Piotrowski (red.), Warszawa 2010.

Sokół-Klein A., Teksty ezoteryczne w mediach w świetle krytycznej analizy dyskursu, Łódź 2017.

Sprenger J., Kraemer H., Młot na czarownice, Wrocław 2008.

Subbotskij E.V., Neuničtožimost’ volšebnogo: Kak magiâ i nauka dopolnâût drug druga v sovremennoj žizni, Moskva–Berlin 2015.

Szyjewski А., Etnologia religii, Kraków 2001.

Talko-Hryncewicz J., Zarys lecznictwa ludowego na Rusi Południowej, Kraków 1893.

Tambiah S.J., Magia, nauka, religia a zakres racjonalności, tłum. B. Hlebowicz, Kraków 2007.

Tarnavskyi V., Dzieci swoich czasów. Ruchy młodzieżowe w Rosji a zmiany kulturowe po upadku ZSRR, Warszawa 2007.

Tolstoj N.I. (red.), Slavânskie drevnosti. Ètnolingvističeskij slovar’ v 5 tomah, t. 4, Moskva 2009.

Vetuhov A., Zagovory, zaklinaniâ, oberegi i drugie vidy narodnago vračevaniâ, osnovannye na vere v silu slova, Varšava 1907.

Weber M., Szkice z socjologii religii, tłum. J. Prokopiuk, H. Wandowski, Warszawa 1995.

Wierciński A., Magia i religia. Szkice z antropologii religii, Kraków 1994.

Zabylin M., Russkij narod, ego obyčai, obrâdy, predaniâ, sueveriâ, Moskva 1880.

Strony internetowe

http://www.magia21.ru [dostęp: 1.06.2019].

https://www.ozon.ru/category/ezoterika-i-spiritizm-40016/?nonfictionbookgenre=135749 [dostęp: 1.06.2019].

http://www.elena-mag.ru/uslugi/ [dostęp: 1.06.2019].

Information

Information: Studia Religiologica, 2019, Volume 52, Issue 2, pp. 127 - 139

Article type: Original article

Titles:

Polish:

Współczesny dyskurs o urokach na przykładzie poradników Uzdrowicielki syberyjskiej 

English:
Contemporary Discourse on Spells on the Example of the Siberian Healer’s Handbooks

Authors

https://orcid.org/0000-0002-8414-9421

Joanna Rybarczyk-Dyjewska
Jagiellonian University, Krakow, Poland, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
https://orcid.org/0000-0002-8414-9421 Orcid
All publications →

Jagiellonian University, Krakow, Poland, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland

Published at: 20.08.2019

Article status: Open

Licence: CC BY-NC-ND  licence icon

Percentage share of authors:

Joanna Rybarczyk-Dyjewska (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Polish