The Body and Soul in the Anthropology of Gregory of Nyssa
cytuj
pobierz pliki
RIS BIB ENDNOTEChoose format
RIS BIB ENDNOTEDusza i ciało w antropologii Grzegorza z Nyssy
Publication date: 2006
Studia Religiologica, 2006, Voumel 39, pp. 81 - 100
Authors
Dusza i ciało w antropologii Grzegorza z Nyssy
The Body and Soul in the Anthropology of Gregory of Nyssa
The paper raises one of the issues which are present in the writings of Gregory of Nyssa, namely that of the relation between body and soul. The above issue is closely associated with the anthropo-logy of the bishop of Nyssa which is based on a fragment of the book of Genesis that treats about man being created in the image and likeness of God (Gen 1:27). Contrary to Philon and Orygenes who refer the act of dual creation to both Gen 1:27 and Gen :7, Gregory of Nyssa bases his conception of dual creation exclusively on the above-mentioned verse. In the conception of the bishop of Nyssa, the first creation relates to man understood as the humankind and it is a creation in the image and like-ness, whereas the second creation is a division into sexes (God introduces this division foreseeing man’s inclination to sin). With an act of free will, man selects sin and together with the original sin the biological sphere becomes activated. In spite of continuing in this state, the corporeal nature of man is not perceived in a negative way. In the second part of the article, the author raises the issue in what way the body and soul create a unity in man, at the same time being differentiated in the sphere of its nature. The conception presented by Gregory of Nyssa is clearly anchored in neo-Platonism. The text shows in what way the soul displays its varied activity through the body and in what way the body itself is adjusted through its constitution to the needs of the soul. Through the relation of body and soul, Gregory presents the conception of man as a dynamic and exceptional being as the two orders – the spiritual and the bodily one are united in man.
Źródła
1. Arystoteles, O duszy, tłum. P. Siwek [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. III, Warszawa 1992.
2. Cyceron, Pisma filozoficzne, tłum. W. Kornatowski, t. I, Warszawa 1960.
3. Grzegorz z Nyssy, Oratio catechetica magna (Wielka Katecheza), tłum. W. Kania [w:] Grzegorz z Nyssy, Wybór pism, PSP 14, Warszawa 1974.
4. Grzegorz z Nyssy, De opificio hominis (O stworzeniu człowieka), PG 44, 125–256.
5. Grzegorz z Nyssy, O stworzeniu człowieka, tłum. M. Przyszychowska, Źródła Myśli Teologicznej 39, Kraków 2006.
6. Grzegorz z Nyssy, Dialogus de anima et resurrectione (Dialog z siostrą Makryną o duszy i zmartwychwstaniu), PG 46, 12–160, tłum. W. Kania [w:] Grzegorz z Nyssy, Wybór pism, PSP 14, Warszawa 1974.
7. Grzegorz z Nyssy, De oratione dominica (O modlitwie Pańskiej), PG 44, 1120–1193.
8. Grzegorz z Nyssy, De infantibus praemature abreptis (O dzieciach przedwcześnie zmarłych), tłum. M. Przyszychowska [w:] Bóg i zło: pisma Bazylego Wielkiego, Grzegorza z Nyssy i Jana Chryzostoma, Biblioteka Ojców Kościoła 23, Kraków 2004.
9. Grzegorz z Nyssy, De perfectione Christinana (O doskonałości), tłum. J. Naumowicz [w:] O naśladowaniu Boga: pisma ascetyczne, Biblioteka Ojców Kościoła 15, Kraków 2001.
10. Grzegorz z Nyssy, In Cantico Canticorum PG 44, 56–1120.
11. Grzegorz z Nyssy, De vita Moysis, PG 44, 297–429.
12. Klemens Aleksandryjski, Kobierce, tłum. J. Niemirska-Pliszczyńska, t. II, Warszawa 1994.
13. Platon, Dialogi, tłum. W. Witwicki, Warszawa 1993.
14. Plotyn, Enneada IV–V, tłum. A. Krokiewicz, Warszawa 2001.
Opracowania
1. Daniélou J., Akolouthia chez Grégoire de Nysse, Recherches de Science Religieuese 27 (1953).
2. Daniélou J., Platonisme et théologie mystique. Doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse, Paris 1954.
3. Floèri F., Le sens de la „division des sexes” chez Grégoire de Nysse, Revue de Science Religieuse 27 (1953).
4. Graef H., Siedmiobarwna tęcza, Warszawa 1966.
5. Guillaumont A., U źródeł monastycyzmu chrześcijańskiego, t. 2, Źródła Monastyczne 38, Kraków 2006.
6. Kobierzycki T., Filozofia osobowości od antycznej teorii duszy do współczesnej teorii osoby, Warszawa 2001.
7. Kotkowska E., Pomyśleć świat jako całość według św. Grzegorza z Nyssy, Poznań 2003.
8. Ladner G., The philosophical anthropology of St Gregory of Nyssa, Dumbarton Oaks Papers 12 (1958).
9. Leys R., L’image de Dieu chez St. Grégoire de Nysse, Bruxelles 1951.
10. Leys R., La théologie spirituelle de Grégoire de Nysse, Studia Patristica, vol. II, Oxford 1955, s. 495–511.
11. Louth A., Początki mistyki chrześcijańskiej, Kraków 1997.
12. Muckle J.T., The Doctrine on St Gregory of Nyssa on Man as the Image of God, Mediaeval Stu-dies 7 (1945).
13. Peroli E., Gregory of Nyssa and the Neoplatonic Doctrine of the Soul, Vigiliae Christianae 51/2 (1997).
14. Pietras H., Początki teologii Kościoła, Kraków 2000.
15. Przyszychowska M., Koncepcja podwójnego stworzenia jako próba wyjaśnienia genezy świata zmysłowego (Filon z Aleksandrii, Orygenes, Grzegorz z Nyssy), Vox Patrum 23, Lublin 2003, t. 44–45.
16. Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. III (dodruk), Lublin 2004; t. IV, Lublin 1999.
17. Verbeke G., La dignité de l’homme dans De hominis opificio, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979), z. 1.
18. Witko K., Wprowadzenie do teologii mistycznej Grzegorza z Nyssy, Analecta Cracoviensia 28 (1996).
Information: Studia Religiologica, 2006, Voumel 39, pp. 81 - 100
Article type: Original article
Titles:
Dusza i ciało w antropologii Grzegorza z Nyssy
The Body and Soul in the Anthropology of Gregory of Nyssa
Institute for the Study of Religions, Jagiellonian University, Grodzka 52 31-044 Kraków
Published at: 2006
Article status: Open
Licence: None
Percentage share of authors:
Article corrections:
-Publication languages:
PolishView count: 559
Number of downloads: 1421