FAQ
Jagiellonian University in Krakow  logo

“Non vide mei di me chi vide il vero”: l’arte “verace” nel girone dei superbi come mise en abyme dell’arte dantesca nella Commedia

Publication date: 06.2021

Romanica Cracoviensia, Volume 21 (2021), Volume 21, Issue 1, pp. 55 - 65

https://doi.org/10.4467/20843917RC.21.005.13673

Authors

Maria Maślanka-Soro
Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
https://orcid.org/0000-0002-0230-3836 Orcid
All publications →

Titles

“Non vide mei di me chi vide il vero”: l’arte “verace” nel girone dei superbi come mise en abyme dell’arte dantesca nella Commedia

Abstract

“Non vide mei di me chi vide il vero”: L’art “verace” in the circle of proud as a mise en abyme of Dante’s art in the Comedy

The purpose of this study is to discuss the problem of meta-poetic themes in the Divine Comedy, focusing in particular on the relationship between God’s art and Dante’s art in the context of the impression caused by the sight of the rock reliefs in the cornice of the proud in the Purgatorio, where the poet, presenting and imitating the art of God, in fact shows the mastery of his own art. The analysis leads to the conclusion that the examples of humility and pride carved on the walls and the rock path – the perfect work of God-the Artist, vibrant with life and called by Dante visibile parlare – are, on the one hand, a mise en abyme of its macroscopic version, which is the Universe created by him, and, on the other hand, a mise en abyme of the universe narrated with the simile perfection by Dante.

References

Download references
Alighieri Dante, 1921–1922, La Commedia, Enrico Mestica (a cura di), Firenze: R. Bemporad.
Alighieri Dante, 1988, Monarchia, Giorgio Petrocchi (introduz.), Maurizio Pizzica (a cura di), Milano: BUR.
Alighieri Dante, 2011, La Commedia, 3 voll. (Inferno, Purgatorio, Paradiso), Robert Hollander (commento), Simone Marchesi (traduz.), Firenze: Olschki.
Barański Zygmunt G., 2000, Notes on the genesis of Dante’s “Commedia”. “’l poema sacro [...] che m’ha fatto per molti anni macro”, Italiana 9: 58–81.
Barański Zygmunt G., 2001, Canto XXV, (in:) Lectura Dantis Turicensis, vol. 2 (Purgatorio), Georges Güntert, Michelangelo Picone (a cura di), Firenze: Cesati, 389–406.
Barolini Teodolinda, 1987, Arachne, Argus, and St. John: Transgressive art in Dante and Ovid, Mediaevalia 13: 207–226.
Barolini Teodolinda, 2003, Ricreare la creazione divina: l’arte aracnea nella cornice dei superbi, (in:) eadem, La “Commedia” senza Dio. Dante e la creazione di una realtà virtuale, Roberta Antognini (traduz. it.), Milano: Feltrinelli, 173–198.
Battaglia Ricci Lucia, 2000, Immaginario visivo e tradizione letteraria nell’invenzione dantesca della scena dell’eterno, Letture classensi 29: 67–103.
Boitani Piero, 1978, The Sibyl’s Leaves: A Study of “Paradiso” XXXIII, Dante Studies 96: 83–126. 
Bosco Umberto, 1966, Dante vicino, Caltanisetta–Roma: Salvatore Sciascia Editore.
Ciccuto Marcello, 2002, All’ombra della Garisenda: preistoria del visibile nella cultura poetica di Dante, (in:) idem, Figure d’artista, Firenze: Cadmo, 13–53.
Ciccuto Marcello, 2017, “Saxa loquuntur”. Aspetti dell’ “evidentia” nella retorica visiva di Dante, (in:) Dante e la retorica, Luca Marcozzi (a cura di), Ravenna: Longo, 151–166.
Curtius Robert Ernst, 1997, Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, Andrzej Borowski (tłum. i opr.), Kraków: Universitas.
Eliot Thomas Stearns, 1994, Scritti su Dante, Roberto Sanesi (a cura di), Vittorio Di Giuro, Giovanni Vidali, Gloria Rivolta (traduz.), Milano: Bompiani.
Ginsberg Warren, 1991, Dante, Ovid, and the Transformation of Metamorphosis, Traditio XLVI: 205–233.
Gross Kenneth, 1985, Infernal Metamorphoses: An Interpretation of Dante’s “Counterpass”, Modern Language Notes 100/1: 42–69.
Guido da Pisa, 1974, Expositiones et Glose super Comediam Dantis, Vincenzo Cioffari (ed.), Albany N.Y.: State University Press of New York.
Güntert Georges, 2001, Canto X, (in:) Lectura Dantis Turicensis, vol. 2 (Purgatorio), Georges Güntert, Michelangelo Picone (a cura di), Firenze: Cesati, 139–155.
Güntert Georges, 2002, Canto XXXIII, (in:) Lectura Dantis Turicensis, vol. 3 (Paradiso), Georges Güntert, Michelangelo Picone (a cura di), Firenze: Cesati, 505–518.
Guthmüller Bodo, 2000, Canto XXV, (in:) Lectura Dantis Turicensis, vol. 1 (Inferno), Georges Güntert, Michelangelo Picone (a cura di), Firenze: Cesati, 345–357.
Guthmüller Bodo, 2001, ‘Transformatio moralis’ e ‘transformatio supernaturalis’ nella “Commedia” di Dante, (in:) Il pensiero filosofico e teologico di Dante Alighieri, Alessandro Ghisalberti (a cura di), Milano: Vita e Pensiero, 61–77.
Hirdt Willi, 1998, Immagine del mondo e mondo delle immagini. Il “visibile parlare” in Dante, (in:) Sotto il segno di Dante. Scritti in onore di F. Mazzoni, Leonella Coglievina, Domenico de Robertis (a cura di), Firenze: Le Lettere, 129–142.
Hollander John, 1995, The gazer’s spirit. Poems speaking to silent works of art, Chicago: The University of Chicago Press.
Hollander Robert, 1983, Il Virgilio dantesco: tragedia nella “Commedia”, Firenze: Olschki.
Hugo de s. Victore, 1854, Eruditionis didascalicae liber septimus, (in:) idem, Opera omnia, vol. 2 (Patrologiae cursus completus, Series Latina), t. 176, Jacques Paul Migne (ed.), Paris.
Iannucci Amilcare A., 2001, Dante: poeta o profeta?, (in:) “Per correr miglior acque...”. Bilanci e prospettive degli studi danteschi alle soglie del nuovo millennio, Atti del Convegno di Verona–Ravenna (25–29 maggio 1999), vol. 1, Roma: Salerno Editrice, 93–114.
Kablitz Andreas, 1998, Jenseitige Kunst oder Gott als Bildhauer. Die Reliefs Dantes “Purgatorio” (“Purg.” X–XII), (in:) Mimesis und Simulation, Andreas Kablitz, Gherard Neumann (ed.), Freiburg: Rombach, 309–356.
Kelemen János, 2016, Ekphrasis, non-existing images, impossible figures: Purgatorio 10–12, Paradiso 33, (in:) Boccaccio, Dante e Verdone, Antonio Sorella (a cura di), Firenze: Franco Cesati, 137–148.
Maślanka-Soro Maria, 2014, La teatralità del ‘disumanar’ nell’ “Inferno” dantesco sullo sfondo della ‘vocazione drammatica’ di Dante, Dante e l’Arte 1: 11–30.
Maślanka-Soro Maria, 2019, Reinterpretando Ovidio: Forma e materia nelle metamorfosi dantesche nella Commedia, (in:) Miti, figure, metamorfosi. L’Ovidio di Dante, Carlotta Cattermole, Marcello Ciccuto (a cura di), Firenze: Le Lettere, 49–66.
McGregor James H., 2003, Reappraising Ekphrasis in 10, Dante Studies, with the Annual Report of the Dante Society 121: 25–41.
Nardi Bruno, 1983, Dante e la cultura medievale, Tullio Gregory (introduz.), Paolo Mazzantini (a cura di), Roma–Bari: Laterza.
Osculati Roberto, 2001, La profezia nel pensiero di Dante, (in:) Il pensiero filosofico e teologico di Dante Alighieri, Alessandro Ghisalberti (a cura di), Milano: Vita e Pensiero, 39–57.
Ovidio, 2009, Metamorfosi, Nino Scivoletto (a cura di), Torino: UTET.
Picone Michelangelo, 2003, Dante riscrive Ovidio: la metamorfosi purgatoriale, Rassegna europea di letteratura italiana XXI: 9–24.
Picone Michelangelo, 2006, Il cimento delle arti nella “Commedia”. Dante nel girone dei superbi (Purgatorio X–XII), (in:) Dante e le arti visive, Milano: Unicopli, 81–107.
Placella Annarita, 2017, Profetismo e archetipo del ‘puer’ in Dante tra Isaia, Virgilio e Paolo, Roma: Aracne.
Placella Annarita, 2017a, “Vidi cose che ridire / né sa né può chi di là sù discende”. Dante poeta-teologo e il modello paolino di visione e profezia, Critica Letteraria 45/4: 641–666.
Royston Macfie Pamela, 1991, Ovid, Arachne, and the Poetics of Paradise, (in:) The Poetry of Allusion. Virgil and Ovid in Dante’s “Commedia”, Rachel Jacoff, Jeffrey T. Schnapp (ed.), Stanford (California): Stanford University Press, 159–172.
Scott John A., 2001, Canto XII, (in:) Lectura Dantis Turicensis, vol. 2 (Purgatorio), Georges Güntert e Michelangelo Picone (a cura di), Firenze: Cesati, 173–197.
[Tommaso d’Aquino] S. Thomas Aquinas, 1962, Summa Theologiae, Roma: Editiones Paulinae. 
Venturi Gianni, 2004, Una Lectura Dantis e l’uso dell’ecfrasi: Purgatorio X, (in:) Ecfrasi. Modelli ed esempi fra Medioevo e Rinascimento I, Gianni Venturi, Monica Farnetti (a cura di), Roma: Bulzoni, 15–31.
Vescovo Piermario, 1993, Ecfrasi con spettatore (Dante, “Purgatorio”, X–XVII), Lettere Italiane 45/3: 335–360.
Vilella Eduard, 2017, Visibile narrare, Quaderns d’Italià 22: 33–42.
Vilella Eduard, 2019, Icone cristallizzate. Arte figurativa e rappresentazione letteraria fra Ovidio e Dante: l’esempio di Aracne, (in:) Miti, figure, metamorfosi. L’Ovidio di Dante, Carlotta Cattermole, Marcello Ciccuto (a cura di), Firenze: Le Lettere, 207–224.

Information

Information: Romanica Cracoviensia, Volume 21 (2021), Volume 21, Issue 1, pp. 55 - 65

Article type: Original article

Titles:

Polish:
“Non vide mei di me chi vide il vero”: l’arte “verace” nel girone dei superbi come mise en abyme dell’arte dantesca nella Commedia
English:
“Non vide mei di me chi vide il vero”: L’art “verace” in the circle of proud as a mise en abyme of
Dante’s art in the Comedy

Authors

https://orcid.org/0000-0002-0230-3836

Maria Maślanka-Soro
Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
https://orcid.org/0000-0002-0230-3836 Orcid
All publications →

Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland

Published at: 06.2021

Article status: Open

Licence: CC BY-NC-ND  licence icon

Percentage share of authors:

Maria Maślanka-Soro (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Italian