Esbozos etnográficos entorno a una entidad sagrada maya peninsular: los aluxo´ob.

David de Ángel García

Titles

Esbozos etnográficos entorno a una entidad sagrada maya peninsular: los aluxo´ob.

Abstract

This study sheds light on a sacred entity that is firmly rooted, and continues to be highly relevant, in the cosmology and culture of the present day Mayan Indians from the Yucatán peninsula in Mexico. Using ethnographic data collected in native communities from the state of Campeche, I will illustrate how these revered beings, the aluxo’ob, are the receptors of abundant offerings via the Mayan campesino’s annual ritual activity, as well as their role as protagonists in a diversity of mythological narratives that explain the genesis of the world and the successive creations and destructions of humanity. Finally, I will explore the links that connect the ritual Mayan specialists (jmeen) with the aluxo’ob, whom they seek for the esoteric knowledge necessary for mediating the relationship between their communities and the sacred realm.

El presente trabajo ofrece un acercamiento a una de las entidades sagradas de raigambre indígena que se ha mantenido actuante con mayor vigor en la cosmología maya peninsular. A partir de datos etnográficos recabados en poblaciones nativas del estado mexicano de Campeche, el texto trata de ilustrar el papel central que desempeñan los aluxo´ob como destinatarios de un buen número de los rituales de ofrendas que realizan anualmente los campesinos mayas, así como su protagonismo en diversos relatos mitológicos sobre los orígenes del mundo y las sucesivas creaciones y destrucciones de las humanidades que lo habitaron. Finalmente, se explora los vínculos que establecen los especialistas rituales mayas (jmeen) con los aluxo´ob, a quienes recurren en busca de los conocimientos esotéricos que les permiten desempeñarse como mediadores entre la comunidad y las entidades sagradas.

Abstract

This study sheds light on a sacred entity that is firmly rooted, and continues to be highly relevant, in the cosmology and culture of the present day Mayan Indians from the Yucatán peninsula in Mexico. Using ethnographic data collected in native communities from the state of Campeche, I will illustrate how these revered beings, the aluxo’ob, are the receptors of abundant offerings via the Mayan campesino’s annual ritual activity, as well as their role as protagonists in a diversity of mythological narratives that explain the genesis of the world and the successive creations and destructions of humanity. Finally, I will explore the links that connect the ritual Mayan specialists (jmeen) with the aluxo’ob, whom they seek for the esoteric knowledge necessary for mediating the relationship between their communities and the sacred realm.

Keywords

Peninsular Mayans, aluxo’ob, cosmology, ritual, jmeen

mayas peninsulares, aluxo´ob, cosmología, rituales, jmeen

References

1. Barabas, Alicia M., Dones, dueños y santos. Ensayo sobre religiones en Oaxaca, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Grupo Editorial Miguel Ángel Porrúa, 2006.

2. Bartolomé, Miguel Alberto, La dinámica social de los mayas de Yucatán. Pasado y presente de la situación colonial, México, Instituto Nacional Indigenista, 1988, 343 págs.

3. Benavides C., Antonio, Geografía Política de Campeche en el siglo XVI, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1991.

4. Burns, Allan F., Una época de milagros. Literatura oral del maya yucateco, Mérida, Universidad Autónoma de Yucatán, 1995.

5. Chuc Uc, Cessia Esther, Ts´ayatsil: el don de la reciprocidad entre los mayas contemporáneos, Campeche, Universidad Autónoma de Campeche, 2008.

6. Garrison Brinton, Daniel, El folk-lore de Yucatán, Mérida, Gobierno del Estado de Yucatán, 1976 (1937, 1ª edic.).

7. Gutiérrez Estévez, Manuel, ”Cuento, ejemplo y conversación entre los mayas de Yucatán”, en Ethnica núm. 18 (2), Madrid, Centro Superior de Investigaciones Científicas, 1982, pp. 93-116.

8. Gutiérrez Estévez, Manuel, “Mayas y “mayeros”: Los antepasados como otros”, en De palabra y obra en el Nuevo Mundo. 1.- Imágenes Interétnicas, Miguel León-Portilla, M. Gutiérrez Estévez, Gary H. Gossen y J. Jorge Klor de Alva (eds.), Madrid, Junta de Extremadura, Siglo XXI de España, 1992.

9. Irigoyen, Renán, Esencia del folklore de Yucatán, Mérida, Gobierno del Estado de Yucatán, 1976 (3ª edición).

10. Ligorred, Francisco, Consideraciones sobre la literatura oral de los mayas modernos, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1990.

11. Otto, Rudolf, Lo santo. Lo racional y lo irracional en la idea de Dios, Madrid, Alianza Editorial-El libro de bolsillo, 2007.

12. Pinkus Rendón, Manuel. De la herencia a la enajenación. Danzas y bailes “tradicionales” de Yucatán. México: Universidad Nacionales Autónoma de México, Coordinación de Humanidades, Unidad Académica de Ciencias Sociales y Humanidades, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2005.

13. Quintal Avilés, Ella F. et al. , “U lu´umil maaya wíiniko´ob: la tierra de los mayas”, en Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México, Vol. I, Alicia Barabas (coord.), México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2003a, pp. 275-359.

14. Quintal Avilés, Ella F. et al., “Solares, rumbos y pueblos: organización social de los mayas peninsulares”, en La comunidad sin límites. Estructura social y organización comunitaria en las regiones indígenas de México, Vol. 1, Saúl Millán y Julieta Valle (coord.), México, Instituto de Antropología e Historia, 2003b, pp. 291-382.

15. Quintal Avilés, Ella F., “Way yano´one: aquí estamos. La fuerza silenciosa de los mayas excluidos”, en Visiones de la diversidad. Relaciones interétnicas e identidades indígenas en el México actual, Vol. II, Miguel A. Bartolomé (coord.), México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2005, pp. 289-371.

16. Redfield, Robert y Alfonso Villa Rojas, Chan Kom: a maya village, Chicago, The University of Chicago, 1962.

17. Ruz Sosa, Mario H., “Los mayas peninsulares”, en Los mayas peninsulares: un perfil socioeconómico, Mario Humberto Ruz Sosa (coord.), México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2002, pp. 10-45.

18. Ruz Sosa, Mario H., Los mayas (2ª parte), México, Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, 2006.

19. Ruz Sosa, Mario H. (coord.), El Campeche maya: atisbos etnográficos, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Humanidades, Unidad Académica de Ciencias Sociales y Humanidades, 2007.

20. Terán, Silvia y Christian Rasmussen, La milpa de los mayas. La agricultura de los mayas prehispánicos y actuales en el noreste de Yucatán, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, 2009.

21. Terán, Silvia y Christian Rasmussen, Xocen, el pueblo en el centro del mundo, Mérida, Universidad Autónoma de Yucatán, 2005.

22. Villa Rojas, Alfonso, Los elegidos de dios. Etnografía de los mayas de Quintana Roo, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional Indigenista, 1978.

Information

Information: The Polish Journal of the Arts and Culture. New Series, 2017, 6 (2/2017), pp. 29 - 52

DOI: https://doi.org/10.4467/24506249PJ.17.009.8763

Article type: Original article

Titles:

English:

Esbozos etnográficos entorno a una entidad sagrada maya peninsular: los aluxo´ob.

Polish:

Esbozos etnográficos entorno a una entidad sagrada maya peninsular: los aluxo´ob.

Authors

David de Ángel García

Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales of the Universidad Nacional Autónoma de México, located in Merida, Yucatan

Published at: 11.07.2018

Article status: Open

Licence: CC BY-NC-ND

Percentage share of authors:

David de Ángel García (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Spanish

View count: 1399

Number of downloads: 1075

<p> Esbozos etnográficos entorno a una entidad sagrada maya peninsular: los <em>aluxo´ob.</em></p>

Pobierz pełny tekst