Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 27, 2020, pp. 243 - 244
https://doi.org/10.4467/20800909EL.20.018.12808Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 27, 2020, pp. 239 - 241
https://doi.org/10.4467/20800909EL.20.017.12807Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 26, 2019, pp. 211 - 213
https://doi.org/10.4467/20800909EL.19.019.11222Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 26, 2019, pp. 209 - 210
https://doi.org/10.4467/20800909EL.19.018.11221Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 27, 2020, pp. 245 - 246
https://doi.org/10.4467/20800909EL.20.019.12809Bartosz Jan Kołoczek
History Notebooks, Issue 141 (3), 2014, pp. 767 - 776
Sprawozdanie z iv starożytniczej wyprawy naukowej do Włoch pt. „Starożytne lacjum i jego mieszkańcy” (20 października –1 listopada 2013 roku)
Bartosz Jan Kołoczek
History Notebooks, Issue 140 (3), 2013, pp. 305 - 312
W dniach 16–27 października 2012 roku zrealizowano na terenie Włoch projekt badawczy organizowany przez Sekcję Historii Starożytnej KNHS UJ pt. „Dziedzictwo starożytnych kultur Sycylii”, którego celem było zbadanie pozostałości archeologicznych po starożytnych kulturach Elymów, Sykulów, Sykanów, Fenicjan, Greków i Rzymian oraz stwierdzenie ich roli w kształtowaniu się dalszych losów wyspy. W ramach wyjazdu odwiedzono następujące miejscowości: Trapani, Erice, Selinunt, Segesta, Palermo, Cefalu, Solunto, Agrigento, Katania, Taormina, Syrakuzy, Raguza, Gela, Megara Hyblaja oraz Piazza Armerina. Wszystkie z wymienionych miast przez wieki były areną ścierania się ludów starożytnych, co przyczyniło się do powstania specyficznej, odrębnej i niezwykle bogatej kultury sycylijskiej. To właśnie na Sycylii znajdują się najlepiej zachowane do dziś doryckie świątynie greckie, teatry czy miejsca pamięci nierozerwalnie związane z cywilizacją europejską, takie jak miejsce śmierci wybitnego uczonego Archimedesa czy jednego z największych i najbardziej wpływowych twórców teatru, jakim był niewątpliwie Ajschylos.
Bartosz Jan Kołoczek
ELECTRUM, Volume 27, 2020, pp. 189 - 210
https://doi.org/10.4467/20800909EL.20.010.12800This article is devoted to the rarely addressed problem of Roman stereotypes and associations connected with the Aegean Sea and its islands in the works of Roman authors in the first three centuries of the Empire. The image of the Aegean islands in the Roman literature was somewhat incongruously compressed into contradictory visions: islands of plenty, desolate prisons, always located far from Italy, surrounded by the terrifying marine element. The positive associations stemmed from previous cultural contacts between the Aegean and Rome: the Romans admired the supposedly more developed Greek civilisation (their awe sometimes underpinned by ostensible disparagement), whereas their elites enjoyed their Aegean tours and reminisced about past glories of Rhodes and Athens. The negative associations came from the islands’desolation and insignificance; the imperial authors, associating the Aegean islets with exile spots, borrowed such motifs from classical and Hellenistic Greek predecessors. The Aegean Sea, ever-present in the rich Greek mythical imaginarium, inspired writers interested in myth and folklore; other writers associated islands with excellent crops and products, renowned and valued across the Empire.
Bartosz Jan Kołoczek
History Notebooks, Issue 141 (1), 2014, pp. 179 - 182
V Krakowskie Spotkania Starożytnicze (13-15 marca 2013 roku)
W dniach 13–15 III 2013 r., na terenie Uniwersytetu Jagiellońskiego odbyła się studencko – doktorancka konferencja naukowa pt. V Krakowskie Spotkania Starożytnicze – Propaganda w starożytności, zorganizowana przez Sekcję Historii Starożytnej Koła Naukowego Historyków Studentów UJ przy współpracy Instytutu Historii UJ, Koła Naukowego Filologii Klasycznej UJ oraz Rady Kół Naukowych UJ. Opiekę naukową nad całym przedsięwzięciem sprawował Dyrektor Instytutu Historii UJ dr hab. Sławomir Sprawski, który też otworzył obrady, na których obecni byli również Prodziekan ds. Ogólnych prof. dr hab. Stanisław Sroka oraz Opiekun KNHS UJ dr hab. Zenon Piech prof. UJ.