FAQ

Zaratusztrianki w świątyniach: miejsca kultu religijnego z perspektywy zaratusztriańskiej diaspory w USA

Data publikacji: 2022

Studia Religiologica, 2022, Tom 55, Numer 1, s. 33-50

https://doi.org/10.4467/20844077SR.22.003.16557

Autorzy

Paulina Niechciał
Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji Uniwersytetu Jagiellońskiego, ul. Grodzka 52, 31-044 Kraków
https://orcid.org/0000-0001-5732-3837 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Zaratusztrianki w świątyniach: miejsca kultu religijnego z perspektywy zaratusztriańskiej diaspory w USA

Abstrakt

Zoroastrian Women in Temples: Places of Worship in the Perspective of the Zoroastrians Diaspora in the USA

In this article, I approach the issue of temple visits by Zoroastrian women living in the USA. I analysed the field material in terms of the motivations and circumstances of these visits. The analysis showed that the women visit both Zarathushtrian places of worship in the immediate area, as well as those located further away, including in their old homelands, although they valorise them differently and motivate the need for such visits differently. Some perform religious practices at temples of other religions.

Bibliografia

Ammerman N.T., Sacred Stories, Spiritual Tribes: Finding Religion in Everyday Life, New York 2014.

Ammerman N.T., Williams R.R., Speaking of Methods: Eliciting Religious Narratives through Interviews, Photos, and Oral Diaries, [w:] New Methods in the Sociology of Religion, L. Berzano, O.P. Riis (red.), Leiden 2012, s. 117–134.

Banks M., Materiały wizualne w badaniach jakościowych, Warszawa 2013.

Basu P., Route Metaphors of Roots-tourismin the Scottish Highland Diaspora, [w:] Reframing Pilgrimage: Cultures in Motion, S. Coleman, J. Eade (red.), London–New York 2004, s. 153–177.

Bendix R., In Search of Authenticity: The Formation of Folklore Studies, Madison 1997.

Bernheimer L., Potęga przestrzeni wokółnas. Jak codzienne środowisko kształtuje nasze życie, zachowanie i dobrostan, i co o nas mówi, Warszawa 2018.

Blackwell R., Motivation for Pilgrimage: Using Theory to Explore Motivations, [w:] Pilgrimages Today, T. Ahlbäck (red.), Åbo 2010, s. 24–37.

Borowik I., Jak w witrażach: Tożsamośća religia w biografiach Tatarów Krymskich, Rosjan i Polaków na Krymie, Warszawa 2013.

Boyce M., A Persian Stronghold of Zoroastrianism: Based on the Ratanbai Katrak Lectures, 1975, Lanham–London 1989.

Braude A., Womens History is American Religious History, [w:] Retelling U.S. Religious History, T.A. Tweed (red.), Berkley 1997, s. 87–107.

Buggeln G.T., Architecture as Community Service: West Presbyterian Church in Wilmington, Delaware, [w:] The Visual Culture of American Religions, D. Morgan, S.M. Promey (red.), Berkeley–Los Angeles–London 2001, s. 87–101.

Choksy J.K., Evil, Good, and Gender: Facets of the Feminine in Zoroastrian Religious History, New York 2002.

Gudkova S., Wywiad w badaniach jakościowych, [w:] Badania jakościowe, Metody i narzędzia. Tom 2, D. Jemielniak (red.), Warszawa 2012, s. 111–129.

Hinnells J.R., The Zoroastrian Diaspora: Religion and Migration, Oxford 2005.

Kaviani K., Emigrant Experiences: Zoroastrians in the USA, „Journal of Academic Perspectives” 2017, nr 1, s. 1–22.

Krasnowolska A., Epos perski i jego polski przekład, [w:] Księga Królewska (Szahname). Pełny tekst – częśćpierwsza, Kraków 2004, s. xi–xxviii.

McGuire M.B., Religia w kontekście społecznym, Kraków 2012.

Merchant N., Building a Spiritual Home for the Community: The Bhandara Atash Kadeh. An Interview with an Architect Cyrus Rivetna, „FEZANA Journal”2019, t. 33, nr 2, s. 10–16.

NiechciałP., Mniejszośćzaratusztriańska we współczesnym Teheranie. O tożsamości zbiorowej w kontekście dominacji szyickiej, Kraków 2013.

Niknām K., Yādegāre dirin: Farhang-o bāvarhā-ye sonnati-ye zartoštiyān-e Irān, Tehrān 1394.

Palsetia J.S., The Parsis of India: Preservation of Identity in Bombay City, New Delhi 2008.

Pew Research Center Religion & Public Life, Religious Landscape Study, 2021, https://www.pewforum.org/religious-landscape-study/.

Plichta P., Turystyka religijna: Wprowadzenie do kolekcji tematycznej czasopisma naukowego „Turystyka Kulturowa”, „Turystyka Kulturowa” 2020, t. 177, nr 6, s. 192–220.

Raj R., Religious Tourists Motivation for Visiting Religious Sites, „International Journal of Tourism Policy”2012, t. 4, nr 2, s. 95–105.

Rivetna R., The Zarathushti World a Demographic Picture, 2012, https://www.fezana.org/files/Demographics/Zworld6Sep12.pdf.

Rose J., Zoroastrianism: A Guide for the Perplexed, London 2011.

Rybczyński W., Jak działa architektura. Przybornik humanisty, Kraków 2014.

Schramm K., Coming Home to the Motherland: Pilgrimage Tourism in Ghana, [w:] Reframing Pilgrimage: Cultures in Motion, S. Coleman, J. Eade (red.), London–New York 2004, s. 135–151.

Shove E., Pantzar M., Watson M., The Dynamics of Social Practice: Everyday Life and How it Changes, London 2012.

Stausberg M., Zarathustra and Zoroastrianism, London 2008, https://www.equinoxpub.com/home/zarathustra-zoroastrianism-michael-stausberg/.

Sudjic D., Kompleks gmachu. Architektura władzy, Warszawa 2015.

Tweed T.A., Our Lady of the Exile: Diasporic Religion at a Cuban Catholic Shrine in Miami, New York–Oxford 1997.

Vásquez M.A., Diasporas and Religion, [w:] Diasporas: Concepts, Intersections, Identities, K. Knott, S. McLoughlin (red.), London–New York 2010, s. 128–133.

Vertovec S., Transnarodowość, Kraków 2012.

Webber J., Współczesne tożsamości żydowskie, [w:] Sytuacja mniejszościowa i tożsamość, Z. Mach, A.K. Paluch (red.), Kraków 1992, s. 143–159.

Williams R.R., Space for God: Lived Religion at Work, Home, and Play, „Sociology of Religion” 2010, t. 71, nr 3, s. 257–279.

Woodhead L., Feminism and the Sociology of Religion: From Gender-blindness to Gendered Difference, [w:] The Blackwell Companion to Sociology of Religion, R.K. Fenn (red.), Malden 2007, s. 67–84.

Writer R., Contemporary Zoroastrians: An Unstructured Nation, Lanham 1994.

Informacje

Informacje: Studia Religiologica, 2022, Tom 55, Numer 1, s. 33-50

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:

Zaratusztrianki w świątyniach: miejsca kultu religijnego z perspektywy zaratusztriańskiej diaspory w USA

Angielski:

Zoroastrian Women in Temples: Places of Worship in the Perspective of the Zoroastrians Diaspora in the USA

Autorzy

https://orcid.org/0000-0001-5732-3837

Paulina Niechciał
Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji Uniwersytetu Jagiellońskiego, ul. Grodzka 52, 31-044 Kraków
https://orcid.org/0000-0001-5732-3837 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji Uniwersytetu Jagiellońskiego, ul. Grodzka 52, 31-044 Kraków

Publikacja: 2022

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: CC BY  ikona licencji

Udział procentowy autorów:

Paulina Niechciał (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Polski