FAQ

Towards a Spirituality À Rebours? Traces of Post-Secular Discourse in Selected Movies of Małgorzata Szumowska

Data publikacji: 2018

Studia Religiologica, 2018, Tom 51, Numer 2, s. 103 - 113

https://doi.org/10.4467/20844077SR.18.007.9505

Autorzy

Daria Mazur
Wydział Nauk o Kulturze Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
https://orcid.org/0000-0003-1096-6338 Orcid
Kontakt z autorem
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Towards a Spirituality À Rebours? Traces of Post-Secular Discourse in Selected Movies of Małgorzata Szumowska

Abstrakt

The paper aims at a scrutiny of traces showing that Małgorzata Szumowska, in several of her movies (33 sceny z życia [33 Scenes from Life]; Body/Ciało [Body]; W imię... [In the Name of]; Twarz [Mug]), plays with the models of metaphysical cinema, at the same time juxtaposing them with phenomena and processes connected with the shaping of the so-called “new spirituality.” Szumowska creates her movies along the lines of the thinking of postmodern philosophers who build on the differences between religiosity and spirituality. Films that at first glance seem secular and avoid straightforward questions about faith (questions that would be strictly theological), make manifest the traits of human existence in the postmodern world, an existence marked with insatiability, loneliness, despair, disorientation, doubt, and emptiness, and attempt to find a cinematic language that would visualize the reality and the phenomenon of the struggle between what is carnal and what is spiritual. 

Bibliografia

BergerP.L., Święty baldachimElementy socjologicznej teorii religiitranslWKurdzielKraków 1997.

Bielik-Robson A., Inna nowoczesnośćPytania o współczesną formułę duchowościKraków 2000.

Bielik-Robson A., Na pustyni”. Kryptoteologie późnej nowoczesnościKraków 2008.

Derrida J., Vattimo G., ReligiatranslMKowalskaEŁukaszykPMrówczyńskiRReszkeJWojcieszakWarszawa 1999.

Dobroczyński B., III Rzesza popkultury i inne stanyKraków 2004.

Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiejtranslWZakrzewskaPPachciarekRTurzyńskiWarszawa 1990.

Guzowska B., Duchowość ponowoczesnaIdeeperspektywyprognozyRzeszów 2011.

Haltof M., Śmierćżałoba i pamięć w filmach Krzysztofa K., [in:] Kino KieślowskiegoKino po KieślowskimAGwóźdź (ed.), Warszawa 2006pp6376.

James W., Doświadczenia religijnestudium natury ludzkiejtranslJHempelKraków 2011.

Janicka B., ŚcinkiJeśli się dobrze przyjrzeć, “Kino” 2008no11pp105.

Jan od KrzyżaDziełatranslBSmyrakKraków 1998.

Kieślowski czyta DekalogMLisMLeganOpole 2014.

Klinger M., Strażnik wrótKino” 1990no5pp1417.

Kłoczowski J.A., Drogi człowieka mistycznegoKraków 2001.

Kornatowska M., Metafizyczne tajemnice Krzysztofa Kieślowskiego, [in:] Kino KieślowskiegoKino po KieślowskimAGwóźdź (ed.), Warszawa 2006pp7790.

Kornatowska M., Z tamtej strony ekranuPerfekcja i zamęt, “Kino” 2009no1p47.

Kowalski M., Będzie trudno mi się bronićWywiad z Małgorzatą Szumowską, “Kino” 2012no2pp1517.

Lebecka M., Prawie psychodramaWywiad z Małgorzatą Szumowską, “Kino” 2008no9pp1618.

Lévinas E., Inaczej niż być lub ponad istotątranslPMrówczyńskiWarszawa 2000.

Lis M., Figury Chrystusa w Dekalogu” Krzysztofa KieślowskiegoOpole 2007.

Luckmann T., Niewidzialna religiaProblem religii w nowoczesnym społeczeństwietranslLBluszczKraków 1996.

Mariański J., Religia w społeczeństwie ponowoczesnymStudium socjologiczneWarszawa 2010.

Norris P., Inglehart R., Sacrum i profanumReligia i polityka na świecietranslRBabińskaKraków 2006.

Nowaczyk M., Antynomie nowej duchowości, “Przegląd Religioznawczy” 1997no4pp318.

Oblicza nowej duchowościMGołaszewskaKraków 1995.

Radomski M., Człowiek nie umie żyć bez wiaryWywiad z Małgorzatą Szumowskąhttp://film.wp.pl/id,8569,name,Malgorzata-Szumowska,osoba_wywiady.html [access29.05.2018].

Rorty R., Religia jako kres konwersacjitranslMKlebsM.RJaranowski, “Znak” 2001no1pp5664.

Rorty R., Vattimo G., Przyszłość religiitranslP.PKrólakKraków 2010.

Sobolewska A., Mapy duchowe współczesnościCo nam zostało z Nowej Ery?Warszawa 2009.

Sobolewski T., B/CWyzwalający śmiech Szumowskiej, “Gazeta Wyborcza” 2015no53http://wyborcza.pl/1,75410,17519840,_Body_Cialo___Wyzwalajacy_smiech_Szumowskiej__SOBOLEWSKI_.html [access29.05.2018].

Sobolewski T., W poszukiwaniu Bożego Ciała, “Gazeta Wyborcza” 2013no220p27.

Sokół-Jedlińska J., Duchowość na co dzieńWarszawa 2004.

Stark R., Beinbridge W.P.P., Teoria religiitranslTKunzKraków 2000.

Staszyszczyn B., W imięhttps://culture.pl/pl/dzielo/w-imie [access29.05.2018].

Szachaj A., Ponowoczesność i postmodernizm a religia, [in:] idemZniewalająca moc kulturyArtykuły i szkice z filozofii i kulturypoznania i politykiToruń 2004pp3244.

Szumowska M., SzumowskaKino to szkoła przetrwaniaRozmawia Agnieszka WiśniewskaWarszawa 2012.

Tarnowski K., Bóg u Lévinasa i Tischnerahttp://bc.upjp2.edu.pl/Content/2430/tarnowski5.pdf [access29.05.2018].

Wawrzycka A., W imięto nie jest czas religiiWywiad z Małgorzatą Szumowskąhttps://film.wp.pl/w-imie-to-nie-jest-czas-religii-wywiad-z-malgorzata-szumowska-6022783418934401a [access29.05.2018].

Wojciechowski P., Obiektyw jako okruch lustra, “Kino” 2008no12pp5455.

Wójtowicz A., Współczesna socjologia religiiZałożeniaideeprogramyTyczyn 2004.

Zarys wiary/sakrament namaszczenia chorychhttps://opoka.org.pl/biblioteka/T/TD/zarys_wiary/sakrament_namaszczenia_chorych.html [access29.05.2018].

Informacje

Informacje: Studia Religiologica, 2018, Tom 51, Numer 2, s. 103 - 113

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:
Towards a Spirituality À Rebours? Traces of Post-Secular Discourse in Selected Movies of Małgorzata Szumowska
Angielski:

Towards a Spirituality À Rebours? Traces of Post-Secular Discourse in Selected Movies of Małgorzata Szumowska

Autorzy

https://orcid.org/0000-0003-1096-6338

Daria Mazur
Wydział Nauk o Kulturze Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
https://orcid.org/0000-0003-1096-6338 Orcid
Kontakt z autorem
Wszystkie publikacje autora →

Wydział Nauk o Kulturze Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Publikacja: 2018

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: CC BY-NC-ND  ikona licencji

Udział procentowy autorów:

Daria Mazur (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Angielski