Atran S., In Gods We Trust. The Evolutionary Landscape of Religion, Oxford 2002.

Barrett J.L., Theological Correctness, “Method and Theory in the Study of Religion” 1999, 199(11), pp. 325–339.

Boyer P., Religion Explained. The Evolutionary Origins of Religious Thoughts, New York 2001.

Boyer P., The Naturalness of Religious Ideas: A Cognitive Theory of Religion, Berkeley 1994.

Di Paolo E.A., Rohde M., De Jaegher H., Horizons for the Enactive Mind: Values, Social Interaction, and Play [in:] Enaction. Toward a New Paradigm for Cognitive Science, J. Stewart, O. Gapenne, E.A. Di Paolo (eds.), Cambridge, MA 2010.

Fodor J.A., The Modularity of Mind: An Essay on Faculty Psychology, Cambridge, MA 1983.

Gallese V., Lakoff G., The Brain’s Concepts: The Role of the Sensory-Motor System in Conceptual Knowledge, “Cognitive Neuropsychology” 2005, 22(3–4), pp. 455–479.

Geertz A.W., Brain, Body and Culture: A Biocultural Theory of Religion, “Method and Theory in the Study of Religion” 2010, 22, pp. 304–321.

Guthrie S., Faces in the Clouds. A New Theory of Religion, Oxford 1993.

Hutto D.D., Myin E., Radicalizing Enactivism. Basic Minds without Content, Cambridge, MA 2013.

Johnson M., The Body in the Mind. The Bodily Basis of Meaning, Imagination and Reason, Chicago 1987.

Lakoff G., Johnson M., Metaphors We Live By, Chicago 1980.

Langacker R.W., Cognitive Grammar. A Basic Introduction, Oxford 2008.

McCauley R.N., Lawson E.T., Bringing Ritual to Mind, Cambridge 2004.

Rosch E., Principles of Categorization [in:] Concepts. Core Readings, E. Margolis, S. Laurence (eds.), Cambridge, MA 1999, pp. 189–206.

Ryle G., The Concept of Mind, London 2009 [1949].

Samanta S., The ‘Self-Animal’ and Divine Digestion: Goat Sacrifice to the Goddess Kālī in Bengal, “Journal of Asian Studies” 1994, 53(3), pp. 779–803.

Sperber D., Explaining Culture. A Naturalistic Approach, Oxford 1996.

Tulving E., Episodic and Semantic Memory [in:] Organization of Memory, E. Tulving, W. Donaldson (eds.), New York 1972, pp. 381–402.

Varela F., Thompson E.T., Rosch E., The Embodied Mind. Cognitive Science and Human Experience, Cambridge 1991.

Whitehouse H., Arguments and Icons. Divergent Modes of Religiosity, Oxford 2000.

Whitehouse H., Lanman J.A., The Ties That Bind Us: Ritual, Fusion, and Identification, “Current Anthropology” 2014, 55(6), pp. 674–695.