Ratowanie małżeństw sakramentalnych z problemem uzależnienia i/lub przemocy (żyjących razem i w separacji) – perspektywa duchowa

Małgorzata  Słowik

Titles

Abstract

Ten artykuł jest posłowiem do wcześniej opublikowanego tekstu autorki pod tytułem Małżeństwo w kryzysie: czy warto/należy ratować je „za wszelką cenę”? – refleksje nad wybranymi problemami klientów pomocy społecznej, w którym ukazano perspektywę czysto laicką, głównie psychologiczną i terapeutyczną. Uzależnienia i przemoc nie omijają małżeństw sakramentalnych, które zgodnie z wiarą katolicką trwają aż do śmierci. Można jednak pogodzić rekomendacje psychologiczne, terapeutyczne z rekomendacjami natury duchowej – co doskonale obrazuje działalność wielu katolickich duszpasterstw trzeźwości. Pytania, jakie postawiono w podjętych tu rozważaniach, brzmią: Jakie obszary – z perspektywy duchowej – warto/należy ratować w małżeństwach sakramentalnych, dotkniętych problemem uzależnień i/lub przemocy, zarówno na etapie wspólnego życia, jak i na etapie życia w separacji? Jak to robić? Jakie są koszty takiego ratunku? Ostatecznie zaś: po co ratować?

Saving sacramental marriages with addictions and/or violence problems (living together and separated) – a spiritual perspective

This article is an afterword to the author’s previously published text entitled Marriage in crisis: is it worth/necessary to save it at „any cost”? – reflections on selected problems of social welfare clients, which presented a purely secular, mainly psychological and therapeutic perspective. Addictions and violence do not bypass sacramental marriages, which, according to the Catholic faith, continue until death. However, it is possible to reconcile psychological, therapeutic recommendations with those of a spiritual nature – which is perfectly illustrated by the activities of many Catholic sobriety ministries. The questions raised by the considerations undertaken here are: What areas – from a spiritual perspective – are worth/should be saved in sacramental marriages affected by addiction and/or violence, both at the stage of living together and at the stage of living apart? How should this be done? What are the costs of such rescue? And ultimately: why rescue?

Keywords: family counseling, marriages in crisis, difficult marriages, addictions, violence, spiritual help, sacramental marriages

This article is an afterword to the author’s previously published text entitled Marriage in crisis: is it worth/necessary to save it at „any cost”? – reflections on selected problems of social welfare clients, which presented a purely secular, mainly psychological and therapeutic perspective. Addictions and violence do not bypass sacramental marriages, which, according to the Catholic faith, continue until death. However, it is possible to reconcile psychological, therapeutic recommendations with those of a spiritual nature – which is perfectly illustrated by the activities of many Catholic sobriety ministries. The questions raised by the considerations undertaken here are: What areas – from a spiritual perspective – are worth/should be saved in sacramental marriages affected by addiction and/or violence, both at the stage of living together and at the stage of living apart? How should this be done? What are the costs of such rescue? And ultimately: why rescue?

Keywords

poradnictwo rodzinne, małżeństwa w kryzysie, trudne małżeństwa, uzależnienia, przemoc, pomoc duchowa, małżeństwa sakramentalne

family counseling, marriages in crisis, difficult marriages, addictions, violence, spiritual help, sacramental marriages

References

Babb J. A., Drug Abuse, Dependence and Treatment, w: R. J. Hunter (red.), Dictionary of Pastoral Care and Counseling, Bangalore 2014, s. 313.

Białkowska M., Rachunek z żaby, „Przewodnik Katolicki” 2 (2019), https://www.przewodnik-katolicki.pl/Archiwum/2019/Przewodnik-Katolicki-2-2019/Wiara-i-Kosciol/Rachunek-z-zaby (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Braun B., Jaszczak-Kuźmińska D., Niżegorodcew A., Jurga L., Baranowska A., Penczek A. (red.), Kościół a przemoc domowa wobec kobiet. Raport przygotowany przez Grupę Kobiety w Kościele w ramach prac Kongresu Katoliczek i Katolików, https://kongreskk.pl/2022/05/24/prezentacja-raportu-grupy-kobiety-w-kosciele/ (odczyt z dn. 27.09.2022 r.).

Christian G., Addiction ministry centers on the power of the Eucharist, https://catholicphilly-com.translate.goog/2019/09/news/local-news/addiction-ministry-centers-on-the-power-of-the-eucharist/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=pl&_x_tr_hl=pl&_x_tr_pto=sc (odczyt z dn. 13.02.2023 r.).

Clinebell H. J., Alcohol Abuse, Addiction and Therapy, w: R. J. Hunter (red.), Dictionary of Pastoral Care and Counseling, Bangalore 2014, s. 20-21.

Clinebell H. J., Understanding and counseling the alcoholic through religion and psychology, Nashville 1968.

Duszpasterstwo Trzeźwości, https://gorka.jezuici.pl/3165-2/duszpasterstwo-trzezwosci/ (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Dziewiecki M., Choroba alkoholowa a zniewolenie sfery duchowej, „Świat Problemów” 5(160) (2006), https://psychologia.edu.pl/linki/70-biblioteki/169-biblioteka-uniwersytetu-kardynaa-stefana-wyszyskiego-w-warszawie.html (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Dziewiecki M., Człowiek uzależniony. Między śmiercią a życiem, Warszawa 2021.

Dziewiecki M., Czym jest miłość?, https://www.youtube.com/watch?v=QH_WPBvy5Kw (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Dziewiecki M., Czym miłość nie jest?, cztery krótkie odcinki na YouTube (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Dziewiecki M., Miłość na manowcach, Kraków 2014.

Dziewiecki M., Przysięga małżeńska i jej konsekwencje, https://www.youtube.com/playlist?list=PLobUwltc9GBZt16m9QfAi6MF00q52-utD (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Gajda P. M., Prawo małżeńskie Kościoła katolickiego, Tarnów 2000.

Grim B. J., Grim M. E., Belief, Behavior, and Belonging: How Faith is Indispensable in Preventing and Recovering from Substance Abuse, „Journal of Religion and Health” 58 (2019), s. 1713-1750, https://link.springer.com/10.1007/s10943-019-00876-w (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Guzik A., Dziewiecki M., Jak chronić przed przemocą domową? (2), „Niedziela Legnicka” 42 (2011), https://www.niedziela.pl/artykul/60599/nd/Jak-chronic-przed-przemocadomowa-2 (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Kleczka K., U nas nie biją. Przemoc domowa w nauczaniu Kościoła w Polsce, https://deon.pl/magazyn/u-nas-nie-bija-przemoc-domowa-w-nauczaniu-kosciola-w-polsce,1005432 (odczyt z dn. 28.09.2022).

Kodeks Prawa Kanonicznego, Poznań 1984.

Kołodziejczyk M., Kieliszek A., Podjąć krzyż to przełamać strach i wstyd, „Echo Katolickie” 8 (2012), http://www.radiopodlasie.pl/wiadomosci/podjac-krzyz-to-przelamacstrach-i-wstyd--3a77.html (odczyt z dn. 28.09.2022).

Kozłowski R., Wokół problemu osoby. Definicje osoby w polskim personalizmie chrześcijańskim, „Słupskie Studia Filozoficzne” 5 (2005), s. 79-93.

Kubica K., „Diadem zamiast popiołu”. Rola wiary i nauki Kościoła w sytuacji przemocy domowej, „Niebieska Linia” 2(79) (2012), https://psychologia.edu.pl/numery-archiwalne/2012/1622-nr-2-2012-kubica-k.html (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Latosiński Ł. J., Separacja w prawie polskim i kanonicznym, „Edukacja – Rodzina – Społeczeństwo” 6(39) (2021), s. 345-358.

May G. G., Uzależnienie i łaska. Miłość, duchowość, uwolnienie, Poznań 1995.

PARPA, Analizy, badania, raporty, http://www.parpa.pl/index.php/33-analizy-badania-raporty (odczyt z dn. 27.09.2022 r.).

Przemoc w rodzinie – dane od 2012 roku, https://statystyka.policja.pl/st/wybrane-statystyki/przemoc-w-rodzinie/201373,Przemoc-w-rodzinie-dane-od-2012-roku.html (odczyt z dn. 27.09.2022 r.).

SAMHSA (Substance Abuse and Mental Health Services Association), Spiritual Caregiving to Help Addicted Persons and Families. Handbook for use by pastoral counselors in clergy education, http://www.nacoa.net/pdfs/clergy%20handbookfrom%20toolkit.pdf (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Warner M. D., Bernard J. M., Pastoral counseling with alcoholics and their families, „Pastoral Psychology” 31 (1982), s. 26-39.

Waters S. E., Addiction and Pastoral Care, Grand Rapids 2019.

Weyna-Szczepańska J., Pan Bóg nie jest jak tabletka przeciwbólowa, https://facet.onet.pl/warto-wiedziec/pan-bog-nie-jest-jak-tabletka-przeciwbolowa/nqvke5r (odczyt z dn. 14.09.2022 r.).

Literatura zalecana – nieujęta w pracy

Dziewiecki M., Doradcy duchowi w terapii alkoholików, „Terapia Uzależnienia i Współuzależnienia” 3 (1998), s. 4-7.

Dziewiecki M., Doradcy duchowi w terapii współuzależnienia, „Terapia Uzależnienia i Współuzależnienia” 3 (1999), s. 14-18.

Dziewiecki M., Najczęstsze pytania – problemy z alkoholem, https://duszpasterstwotrzezwosci.pl/najczestrze-pytania-problemy-z-alkoholem/ (odczyt z dn. 16.09.2022 r.).

Dziewiecki M., Nowoczesna profilaktyka uzależnień, Kielce 2000.

Dziewiecki M., Rozwój duchowy jako warunek trwałej trzeźwości w sytuacji choroby alkoholowej, „Postępy Psychiatrii i Neurologii” 3 (1992), s. 177-190.

Wspólnota Anonimowych Alkoholików, 12 Kroków, 12 Tradycji i 12 Koncepcji AA, https://aa24.pl/pl/12-krokow-aa (odczyt z dn. 16.09.2022 r.).

Information

Information: Sympozjum , 2022 - Volume XXVI, Issue 2 (43) , pp. 229 - 244

DOI: https://doi.org/10.4467/25443283SYM.22.022.17390

Article type: Original article

Titles:

Polish:

Ratowanie małżeństw sakramentalnych z problemem uzależnienia i/lub przemocy (żyjących razem i w separacji) – perspektywa duchowa

English:

Saving sacramental marriages with addiction and/or violence problems (living together and separated) – a spiritual perspective

Authors

Małgorzata Słowik

https://orcid.org/0000-0002-8990-9469

Pomeranian University in Słupsk,
ul. Arciszewskiego 22A, 76-200 Słupsk, Polska, Poland

Published at: 12.2022

Article status: Open

Licence: None

Percentage share of authors:

Małgorzata Słowik (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Polish

View count: 349

Number of downloads: 311

<p> Saving sacramental marriages with addiction and/or violence problems (living together and separated) – a spiritual perspective</p>

Pobierz pełny tekst

Titles

Abstract

Keywords

References

Information

Authors