FAQ

Milczenie i słowo w dialogu ekumenicznym

Publication date: 27.06.2019

Sympozjum , 2019 - Volume XXIII, nr 1 (36) , pp. 99 - 118

https://doi.org/10.4467/25443283SYM.19.006.10635

Authors

Marcin Składanowski
ks.
John Paul II Catholic University of Lublin
, Poland
https://orcid.org/0000-0003-1437-8904 Orcid
All publications →

Titles

Milczenie i słowo w dialogu ekumenicznym

Abstract

Analiza dokumentów dialogowych wskazuje na to, że istnieją ważne obszary tematyczne, które nie są w nich poruszane lub też, dość często, są poruszane w sposób fragmentaryczny, tak aby bardziej zaakcentować istniejące zbieżności niż skalę i konsekwencje rozbieżności. Dotyczy to zarówno pewnych kontrowersji dogmatycznych, jak też zagadnień etycznych. Milczenie w dialogu ekumenicznym jest zatem ambiwalentne: może być wyrazem oczekiwania na dalszy postęp tego dialogu i przezwyciężenie trudności, ale może również być próbą uchylenia się od kwestii najtrudniejszych i ich oceny. Tak zarysowany kontekst wyznacza cel tej krótkiej refleksji teologicznoekumenicznej, podejmującej kwestie milczenia i słowa w dialogu ekumenicznym. Najpierw warto przyjrzeć się milczeniu – temu, o czym i w jaki sposób milczy się w dialogu ekumenicznym. Następnie można przypatrzeć się charakterystyce ekumenicznego słowa.

Silence and Word in the Ecumenical Dialogue

An analysis of dialogue documents indicates that there are important thematic areas that are not addressed in them or, quite often, are addressed in a fragmented way, so as to more accentuate existing convergences than the scale and consequences of discrepancies. This applies to both certain dogmatic controversies and ethical issues. Silence in the ecumenical dialogue is therefore ambivalent. It can be an expression of expectations for further progress of this dialogue and overcoming difficulties, but it can also be an attempt to evade the most difficult issues and their assessment. It is the context which sets the goal of this brief theological-ecumenical reflection. The article addresses the issues of silence and word in the ecumenical dialogue. Firstly, it proposes some ways of interpreting „ecumenical silence”. Secondly, it presents the characteristics of the „ecumenical word”.

References

Anglican-Roman Catholic International CommissioII, Life in Christ: MoralsCommunioandthe ChurchwJ. GrosHMeyerWGRusch (red.), Growth in Agreement II. Reports andAgreed Statements of Ecumenical Conversations on a WorlLevel, 1982-1998Geneva 2000, s. 344-370.

Bercken W. van derZaóconrelacje mdzy RosyjskiKościołem Prawoawnym aKościołem rzymskokatolickim, „Roczniki Teologiczne 53-54 (2006-2007), z. 7, s. 107-125.

Centre dEtudes Œcuméniques (Strasbourg), Institut de Recherches Œcuménique(Tübingen)InstitudRechercheConfessionnelle(Bensheim), Lpartage eucharistique entrleÉgliseespossible. Thèses sulhospitalité eucharistiqueFribourg (Suisse) 2006.

Cloutier D., Catholic Moral TheologyPiecing together a Discipline in PiecesModern Theology” 3(29) (2013), s. 381-390.

Enns F., Towards an Ecumenical Theology of Just Peace, w: F. Enns, A. Mosher (red.),Just Peace. Ecumenical, Intercultural, and Interdisciplinary PerspectivesEugene (Oregon) 2013, s. 11-31.

Gardân G. V., The Changing Face of Christianity and New Outlines of Ecumenisin the 21stCentury, w: D. Field, J. Koslowski (red.), Prospects and Challengefothe EcumenicalMovemenithe 21st CenturyInsights frothGlobal Ecumenical Theological Institute,Geneva 2016, s. 60-61.

Gruppo di lavoro ufficiale fra la Chiesa di Svezia e la Diocesi cattolica romana di Stoccolma,Lufficiepiscopale, w: Enchiridion Oecumenicum. Documentdel dialogteologico interconfessionalet4Dialoghlocali 1988-1994Bologna 1999, nr 1986-2432.

Hewitt R. R., Re-Articulating Christian Mission and Evangelism, InternationaRevieofMission” 2(101) (2012), s. 284-298.

HryniewicW.Trudności i nadzieje. Przysość dialogkatolicko-prawoawnego, wPJaskóła (red.), Ekumenizm nprogtrzeciego tysclecia. Materisympozjum ekumenicznego inaugurującegdzialność Instytutu Ekumenizmu i Badań nad Integracją na Wydziale TeologicznyUOOpole 2000, s. 21-38.

JaPaweł II, Encyklika Evangeliuvitae, Rzym 1995.

JaPaweł II, LisMagno cum gaudio” na 400-leciUniBrzeskiej, Rzym 1995, w: S. C.Napiórkowski, K. Leśniewski, J. Leśniewska (red.), Ut unum. Dokumenty Kościakatolickiego na temat ekumenizmu 1982-1998, Lublin 2000, s. 345-347.

Jan Paw II, List apostolski na 400-lecie Unii Brzeskiej, Rzym 1995, w: S. C. Napiórkowski,KLeśniewskiJLeśniewsk(red.)UunumDokumenty Kościa katolickiego na tematekumenizmu 1982-1998, Lublin 2000, s. 321-329.

JoinCommissiobetweethRomaCatholiChurcanthWorld MethodistCouncil, Denver Report, w: H. Meyer, L. vischer (red.), Growtin Agreement. Reports andAgreed Statements of Ecumenical Conversations on a WorlLevelGeneva 1982, s. 308-339.

Kim K., IntroducinthNeStatemenoMissioanEvangelismInternationaRevieofMission” 2(101) (2012), s. 316-321.

Komisja Wiara i Ustrój Światowej Rady Kościołów, Ku wspólnej wizji Kościoła, tłum. M. SkładanowskiStudiOecumenica” 14 (2014), s. 345-405.

Kopiec P., Wyzwania ponowoczesnego świata w perspektywie ekumenicznej, NurSvD” 2 (2018), s. 167-182.

Kosztowna jedność. Konsultacja Światowej RadKościóntemat „Koinonia asprawiedliwość, pokój i integralność stworzeniaStudia i DokumentEkumeniczne” 1(10) (1994), s. 55-71.

Lunion des luthériens et deréformés danlÉglisprotestantunie de France,https://www.eglise-protestante-unie.fr/histoire/les-etapes-du-processus- d-union-2 (odczyt z dn. 30.04.2019 r.).

Międzynarodowa Komisja Mieszana do Dialogu Teologicznego między Kościołem rzymskokatolickim i Kościołem prawosławnym, Uniatyzm, metoda unijnprzesości a obecnposzukiwanipnej wspólnotyStudia i DokumentEkumeniczne” 2(10) (1994), s. 77-82.

Mission: a call to life-givinwitnesshttp://wcc2013.info/en/news-media/all-news/mission-a-call-to-life-giving-witness (odczyt z dn. 30.04.2019 r.).

Senturias E. N., Introducing the 10th Assembly: An Interpretation, w: E. N. Senturias, Th. A.Gill (red.), Encountering the God of Life. Official Report of th10th AssemblyGeneva 2014, s. 3-33.

Składanowski M., Sukcesja apostolska w Kościele Szwecji z perspektywkatolickiejMdzyteologiczną precyzją a poszukiwaniem ekumenicznycsukcesów„RocznikTeologiiEkumenicznej” 5 (2013), s. 75-90.

Składanowski M., Współpraca duszpasterska parafii obrządku łacińskiego iwschodniego jako znak skuteczności Unii Brzeskiej. Przyad Bielska PodlaskiegoDrohiczyńskPrzegląd Naukowy” 6 (2014), s. 425-437.

Святейший Патриарх Кирилл призвал предстоятелей поместных Церквей возвысить голос в защиту православных христиан востока Украины,https://mospat.ru/ru/2014/08/14/news106782/ (odczyt z dn. 30.04.2019 r.).

TveiOF., OpeninAddressInternationaRevieoMission” 2(101) (2012), s. 281-283.

WCC Commission on World Mission and Evangelism, ThChurch as MissioiIts VeryLife. TowarCommoWitnesto ChrisanVisiblUnityInternationaRevieoMission” 1(101) (2012), s. 105-131.

WCCommissiooWorld MissioanEvangelism, Together towardLife: Mission andEvangelism in Changing Landscape, International Review oMission” 2(101) (2012), s. 250-280.

Williams R., Making moral decisions, w: R. Gill (red.), The Cambridge Compan- ioto ChristiaEthicsCambridge 2012, s. 3-15.

World Council of Churches, The Other is My Neighbour. Developing aEcumenicalResponstMigrationGeneva 2015.

World Council of Churches, ThUnity of the Church as Koinonia: Gift anCalling, w: M.Kinnamon (red.), Signs of the Spirit: OfficiaReport of thSeventh Assembly, Geneva andGrand Rapids (Michigan) 1991, s. 172-174.

Wspólna GrupRoboczŚwiatoweRadKościołów i KościołRzymskokatolickiegoDialoekumenicznntemakwestimoralnychPotencjalnźróa wspólnego świadectwalub podziału. Dokument studyjny, Studia i DokumentEkumeniczne” 2(12) (1996), s. 123-136.

Information

Information: Sympozjum , 2019 - Volume XXIII, nr 1 (36) , pp. 99 - 118

Article type: Original article

Titles:

Polish:
Milczenie i słowo w dialogu ekumenicznym
English:
Silence and Word in the Ecumenical Dialogue

Authors

https://orcid.org/0000-0003-1437-8904

Marcin Składanowski
ks.
John Paul II Catholic University of Lublin
, Poland
https://orcid.org/0000-0003-1437-8904 Orcid
All publications →

John Paul II Catholic University of Lublin
Poland

Published at: 27.06.2019

Article status: Open

Licence: None

Percentage share of authors:

Marcin Składanowski (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Polish