FAQ
Logo of Jagiellonian University

Minneskulturell avmytisering och remytisering i Snoilskys Svenska bilder

Publication date: 2023

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2023, Volume 18, Issue 1, pp. 21 - 43

https://doi.org/10.4467/20843933ST.23.002.17672

Authors

Krzysztof Bak
Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland
Stockholm University. Sweden
All publications →

Titles

Minneskulturell avmytisering och remytisering i Snoilskys Svenska bilder

Abstract

Demythicisation and Remythicisation of the Cultural Memory in Snoilsky’s Svenska bilder

The article analyses the relationship between cultural memory and myth in Carl Snoilsky’s poetic cycle Svenska bilder (Swedish Pictures). According to theoreticians, one of the primary goals of the 19th-century cultural memory is to consolidate the nation-state. Politically conservative Swedish Romanticism achieves this goal by turning Swedish cultural memory into a kind of national mythology, combining mythical and historical elements. In his cycle, Snoilsky, a democrat and a liberal, revises the Romantic construction of Swedish national memory by demythicising it. However, the author’s patriotic intentions often lead to the remythicisation of the democratically calibrated events and figures featuring in the cycle. The article analyses this dialectic, drawing on the theories of myth by Roland Barthes, Northrop Frye, Carl Gustav Jung, Ernst Casssirer, Mircea Eliade, Max Weber, et al., and supporting them with the intertextual apparatus of Gérard Genette. Among the most important demythicising strategies in Svenska bilder are mimetic devaluation, archetypal deheroisation, semiotic denaturalisation, and secularisation. Remythicisation in Snoilsky’s cycle is realised either by taking over selected elements of Romantic cultural memory, or by subjecting liberal cultural memory to mythicising strategies. The most important of these include mimetic valuation, archetypal heroisation, semiotic naturalisation, and sacralisation, i.e. strategies that are in dialectical opposition to the distinguished strategies of demythicisation.

ABSTRAKT

Artykuł analizuje związki pamięci kulturowej i mitu w cyklu wierszy Carla Snoilsky’ego Svenska bilder. Jednym z podstawowych celów XIX-wiecznej pamięci kulturowej jest zdaniem teoretyków konsolidacja państwa narodowego. Politycznie konserwatywny romantyzm szwedzki realizuje ten cel, nadając szwedzkiej pamięci kulturowej charakter mitologii narodowej, łączącej w sobie elementy mityczne i historyczne. Snoilsky, demokrata i liberał, dokonuje w swym cyklu rewizji romantycznej konstrukcji szwedzkiej pamięci narodowej poprzez jej demityzację. Jednakże patriotyczne intencje autora prowadzą niejednokrotnie do remityzacji demokratycznie skalibrowanych wydarzeń i postaci cyklu. Artykuł analizuje tę dialektykę, wykorzystując teorie mitu Rolanda Barthes’a, Northropa Frye’a, Carla Gustava Junga, Ernsta Casssirera, Mircei Eliadego, Maxa Webera i in., i wspierając je intertekstualnym aparatem pojęciowym Gérarda Genette’a. Do najważniejszych strategii demityzujących w Svenska bilder zaliczono w artykule mimetyczną dewaluację, archetypiczną deheroizację, semiotyczną denaturalizację i sekularyzację. Remityzacja w cyklu Snoilsky’ego realizowana jest albo poprzez przejęcie wybranych elementów romantycznej pamięci kulturowej, albo poprzez poddanie liberalnej pamięci kulturowej strategiom mityzującym. Najważniejszymi z nich są mimetyczna waluacja, archetypiczna heroizacja, semiotyczna naturalizacja i sakralizacja, czyli strategie będące dialektycznymi przeciwieństwami wyróżnionych strategii demityzujących.

* This research was funded by the Priority Research Area Heritage under the program Excellence Initiative – Research University at the Jagiellonian University in Krakow.

References

Aristoteles. 1994. Om diktkonsten. Övers. Jan Stolpe. Göteborg: Anamma.

Assmann, Aleida. 1993. ”Die Wunde der Zeit: Wordsworth und die romantische Erinnerung.” I Memoria: Vergessen und Erinnern, red. Anselm Haverkamp & Renate Lachmann, 359–382. München: Wilhelm Fink Verlag.

Assmann, Aleida. 1999. Erinnerungsräume: Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses. München: Verlag C.H.Beck.

Assmann, Jan. 2013. Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. 7:e uppl. München: Verlag C.H.Beck.

Barthes, Roland. 2002. ”Mytologies suivi de Le Mythe, aujourd’hui.”. I förf:s Œuvres complètes: Tome I. 1942–1961, red. Éric Marty, 671–821. Paris: Éditions du Seuil.

Berg, Ruben G:son. 1908. ”Karl XII:s-minnet och hundraårsfesten 1818.” Nordisk Tidskrift: 127–140.

Berger, Stefan & Jeffrey K. Olick. 2020. ”General Editors’ Preface.” I Crane 2020, viii–xiii.

Beskow, Bernhard von. 1829. Vitterhets-Försök: Första delen. 2:a uppl. Stockholm: J. Hörberg.

Bjursten, Herman. 1856. Minnen från Gripsholm: Fosterländska dikter. Första delen. Wasa-tiden. Stockholm: J. L. Brudins förlag.

Borutta, Manuel. 2010. ”Genealogie der Säkularisierungstheorie: Zur Historisierung einer großen Erzählung der Moderne.” Geschichte und Gesellschaft: 347–376.

Böök, Fredrik. 1913. Svenska studier i litteraturvetenskap. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Böök, Fredrik. 1946. Esaias Tegnér: En levnadsteckning utarbetad på uppdrag av

Svenska Akademien. Förra delen. Stockholm: Albert Bonniers förlag.

Cassirer, Ernst. 1925. Philosophie der symbolischen Formen: Zweiter Teil. Das mythische Denken. Berlin: Bruno Cassirer Verlag.

Crane, Susan A., red. 2020. A Cultural History of Memory in the Nineteenth Century. London–New York: Bloomsbury Academic.

Crane, Susan A. 2020a. ”Introduction.” I Crane 2020, 1–20.

Dilthey, Wilhelm. 1927. Gesammelte Schriften: VII. Band. Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Leipzig–Berlin: Verlag von G. B. Teubner.

Dodman, Thomas. 2020. ”Knowledge: Science and Education.” I Crane 2020, 79–93.

Ejvegård, Rolf. 1961. ”Dikt och analys: Carl Snoilsky: Svenska bilder.” Lyrikvännen 8, nr 4: 15–16.

Eliade, Mircea. 1954. Die Religionen und das Heilige: Elemente der Religionsgeschichte. Övers. Mohammed Rassem & Inge Köck. Salzburg: Otto Müller Verlag.

Eliade, Mircea. 2008. Heligt och profant: Om det religiösas väsen. Övers. Alf Ahlberg. Stockholm: Daidalos.

Frye, Northrop. 1971. Anatomy of Criticism: Four Essays. Princeton: Princeton University Press.

Fryxell, Anders. 1900. Berättelser ur svenska historien: Fjärde delen. Lutherska tiden. Andra afdelningen. Johan III och Sigismund. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Fryxell, Anders. 1900a. Berättelser ur svenska historien: Sjette delen. Gustaf II Adolf. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Fryxell, Anders. 1903. Berättelser ur svenska historien: Tjugusjunde delen. Karl den tolftes regering. Sjunde afdelningen. Karl den tolfte och hans samtida. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Fryxell, Anders. 1903a. Berättelser ur svenska historien: Tjuguåttonde delen. Karl den tolftes historia. Åttonde afdelningen. Görtziska tiden. Inrikes styrelsen. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Fryxell, Anders. 1903b. Berättelser ur svenska historien: Tjugunionde delen. Karl den tolftes regering. Nionde afdelningen. Görtziska tiden. Krigsrörelser och fredsunderhandlingar samt konungens sista fälttåg, död och minne. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Gauchet, Marcel. 2006. ”Die Entzauberung der Welt.” I Säkularisierung: Grundlagentexte zur Theoriegeschichte, red. Christiane Frey, Uwe Hebekus & David Martyn, 631–643. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Geijer, Erik Gustaf. 1924. Samlade skrifter: Andra delen. Skaldestycken. – Tal och avhandlingar. 18171819. Ny, ökad uppl., ordnad i tidsföljd, red. John Landquist. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Gemer, Paul. 1930. ”Svenska Bilders förebilder.” Ord och Bild: Illustrerad Månadsskrift 39: 543–546.

Genette, Gérard. 2000. Palimpsestes: La littérature au second degré. Paris: Éditions du Seuil.

Gerson, Stéphane. 2020. ”Remembering and Forgetting.” I Crane 2020, 157–174.

Granér, Martin. 1942. ”Carl XII:s död i svensk diktning.” Samlaren: Tidskrift för svensk litteraturhistorisk forskning 23: 43–60.

Grip, Elias. 1929. Vår vitterhets stormän under 1800-talet: VII. Carl Snoilsky. Stockholm: Sveriges Kristliga Studentrörelses förlag.

Hallström, Per. 2010. Carl Snoilsky. Ny utg. Stockholm: Svenska Akademien i samverkan med Bokförlaget Atlantis.

Harris, Wendell V. 1992. Dictionary of Concepts in Literary Criticism and Theory. New York etc., Greenwood Press.

Horkheimer, Max & Theodor W. Adorno. 2003. Dialektik der Aufklärung: Philosophische Fragmente, red. Rolf Tiedemann. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Horn, András. 1995. Mythisches Denken und Literatur. Würzburg: Verlag Königshausen & Neumann.

Hünermann, Peter. 1967. Der Durchbruch geschichtlichen Denkens im 19. Jahrhundert: Johann Gustav Droysen, Wilhelm Dilthey, Graf Paul Yorck von Wartenburg. Ihr Weg und ihre Weisung für die Theologie. Freiburg–Basel–Wien: Herder.

Iggers, Georg G. 1975. New Directions in European Historiography. Med bidrag av Norman Baker. Middletown: Wesleyan University Press.

Joas, Hans. 2012. ”Gefährliche Prozessbegriffe. Eine Warnung vor der Rede von Differenzierung, Rationalisierung und Modernisierung.” I Umstrittene Säkularisierung. Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik, red. Karl Gabriel, Christel Gärtner & Detlef Pollack, 603–622. Berlin: Berlin University Press.

Jung, Carl Gustav. 1981. Gesammelte Werke: Fünfter Band. Symbole der Wandlung. Analyse des Vorspiels zu einer Schizophrenie. Olten–Freiburg im Breisgau: Walter-Verlag.

Jung, Carl Gustav. 1992. Människan och hennes symboler. I samarbete med Marie-Louise von Franz m.fl., övers. Karin Stolpe. Stockholm: Forum.

Jung, Carl Gustav. 1995. Valda skrifter: Arketyper och drömmar. Övers. Lars W. Freij. Stockholm: Natur och Kultur.

Jung, Carl Gustav. 1999. Valda skrifter: Psykologi och alkemi. Övers. Dorothee Sporrong. Stockholm: Natur och Kultur.

Jung, Carl Gustav. 2000. Valda skrifter: Aion. Om Självets symbolhistoria. Övers. Lars W. Freij & Svante Hansson. Stockholm: Natur och Kultur.

Jung, Carl Gustav. 2003. Valda skrifter: Litteratur, myter och symboler. Övers. Dorothee Sporrong. Stockholm: Natur och Kultur.

Kjellander, Per. 1964. ”Snoilskys Svenska bilder.” I Berömda böcker: Bokhistoriska uppsatser. Tredje samlingen, red. Thure Nyman, 127–173. Stockholm: Sällskapet Bokvännerna.

Koschorke, Albrecht. 2013. ”’Säkularisierung’ und ’Wiederkehr der Religion’: Zu zwei Narrativen der europäischen Moderne.” I Moderne und Religion: Kontroversen um Modernität und Säkularisierung, red. Ulrich Willems m.fl., 237–260. Bielefeld: Transcript. Kulling, Jacob. 1936. ”Snoilsky och Karl XII.” Ord och Bild: Illustrerad Månadsskrift 45: 51–56.

Landry, Stan M. 2020. ”Ideas: Philosophy, Religion, and History.” I Crane 2020, 95–113.

Lentricchia, Frank. 1983. After the New Criticism. London: Methuen.

Lesky, Albin. 1958. Die griechische Tragödie. 2:a uppl. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag.

Lindberg, Erik. 1918. ”Karl XII i svensk vitterhet: En översikt.” Ord och Bild: Illustrerad Månadsskrift 27: 579–596.

Lüthi, Max. 1992. Das europäische Volksmärchen: Form und Wesen. 9:e uppl. Tübingen, Franke Verlag.

Lönnroth, Erik. 1959. Historia och dikt: Essayer. Stockholm: Albert Bonniers förlag. Matsuda, Matt. 2020. ”Power and Politics.” I Crane 2020, 21–38.

Maurer, Kathrin. 2020. ”High Culture and Popular Culture.” I Crane 2020, 115–134. Moriarty, Michael. 1991. Roland Barthes. Stanford: Stanford University Press.

Norberg, Elsa. 1946. ”Geijers Karl XII-dikter i belysning av hans historiska föreläsningar 1817.” Samlaren: Tidskrift för svensk litteraturhistorisk forskning 27: 140–159.

Oexle, Otto Gerhard. 1995. ”Memoria als Kultur.” I Memoria als Kultur, red. Otto Gerhard Oexle, 9–78. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Olsoni, Emerik. 1956. ”Karl XII:s-gestalten genom tiderna.” Karolinska Förbundets Årsbok: 187–247.

Olsson, Henry. 1931. ”Snoilskys tidigare sociala diktning.” Samlaren: Tidskrift för svensk litteraturhistorisk forskning 12: 5–96.

Olsson, Henry. 1935. ”Snoilskys Svenska Bilder.” Ord och Bild: Illustrerad Månadsskrift 44: 11–28.

Olsson, Henry. 1981. Carl Snoilsky. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag. Rahner, Hugo. 1957. Griechische Mythen in christlicher Deutung. 3:e uppl. Zürich: Rhein-Verlag.

Ricœur, Paul. 1969. Le conflit des interprétations: Essais d’herméneutique. Paris: Éditions du Seuil.

Scheler, Max. 2018. Versuche einer Philosophie des Lebens: Mit zwei Anhängen zu Schelers Sympathie-Lehre. Med efterord av Robert Josef Kozljanič. München: Albunea Verlag.

Segal, Robert. 2007. Mythos: Eine kleine Einführung. Övers. Tanja Handels. Stuttgart: Philipp Reclam jun.

Siegmund, Gerald. 2001. ”Gedächtnis/Erinnerung.” I Ästhetische Grundbegriffe: Historisches Wörterbuch. Band 2. Dekadent–Grotesk, red. Karlheinz Barck m.fl., 609–629. Stuttgart–Weimar: Verlag J.B. Metzler.

Siemek, Rudolf. 1995. Lexikon der germanischen Mythologie. 2:a uppl. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag.

Smith, Henry Nash. 2009. Virgin Land: The American West as Symbol and Myth. Cambridge MA–London: Harvard University Press.

Snoilsky, Carl. 1904. Samlade dikter: Tredje bandet. Svenska bilder. Stockholm: Hugo Gebers förlag.

[Snoilsky, Carl]. 1917. Carl Snoilsky och hans vänner: Ur skaldens brevväxling. Första delen. Stockholm: Hugo Gebers förlag.

[Snoilsky, Carl]. 1918. Carl Snoilsky och hans vänner: Ur skaldens brevväxling. Andra delen. Stockholm: Hugo Gebers förlag.

[Snoilsky, Carl]. 1919. Carl Snoilskys och G. E. Klemmings brefväxling. Stockholm: Föreningen för bokhandtverk.

Stenkvist, Jan. 1982. Nationalskalden: Heidenstam och politiken från och med 1909. Stockholm: P. A. Norstedt & Söners förlag.

Sukale, Michael. 2002. Max Weber – Leidenschaft und Disziplin: Leben, Werk, Zeitgenossen. Tübingen: Mohr Siebeck.

Taylor, Charles. 2007. A Secular Age. Cambridge MA–London: The Belknap Press of Harvard University Press.

Tegnér, Esaias. 1975. Samlade dikter: III. 18171824. Utg. Tegnérsamfundet, red. Fredrik Böök & Åke K. G. Lundquist. Lund–Stockholm: Bokförlaget Dictum.

Virkkula, Casper. 2022. Minnets fosterland: Tid och teknik hos Atterbom, Geijer och Stagnelius. Uppsala: Uppsala universitet.

Warburg, Karl. 1905. Carl Snoilsky: Hans lefnad och skaldskap. Stockholm: Hugo Gebers förlag.

Westerlund, Olov. 1951. Karl XII i svensk litteratur från Dahlstierna till Tegnér. Lund: CWK Gleerup.

Vetterlund, Fredrik. 1922. ”Snoilsky och åttiotalet. Ur en brevväxling med C. D. af Wirsén.” Ord och Bild: Illustrerad Månadsskrift 31: 45–54.

Yablon, Nick. 2020. ”Time and Space.” I Crane 2020, 39–54.

Information

Information: Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2023, Volume 18, Issue 1, pp. 21 - 43

Article type: Original article

Titles:

Polish:

Minneskulturell avmytisering och remytisering i Snoilskys Svenska bilder

English:

Demythicisation and Remythicisation of the Cultural Memory in Snoilsky’s Svenska bilder

Authors

Jagiellonian University in Kraków, Gołębia 24, 31-007 Kraków, Poland

Stockholm University. Sweden

Published at: 2023

Article status: Open

Licence: CC BY  licence icon

Percentage share of authors:

Krzysztof Bak (Author) - 100%

Article corrections:

-

Publication languages:

Swedish

Suggested citations: Chicago

Krzysztof, Bak. " Demythicisation and Remythicisation of the Cultural Memory in Snoilsky’s Svenska bilder" Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis. Oct 24, 2023. https://ejournals.eu/en/journal/studia-litteraria-uic/article/minneskulturell-avmytisering-och-remytisering-i-snoilskys-svenska-bilder