Abadzi H., The Vlachs of Greece and their Misunderstood History, https://www.academia.edu/3804965/The_Vlachs_of_Greece_and_their_Misunderstood_History_English [dostęp: 4.11.2015].

Ashworth G.,  Planowanie dziedzictwa, Kraków, 2015

Balamaci N.S., Can the Vlachs Write their own History?, „Journal of Hellenic Diaspora”, nr 17, January 1991, s. 9–36, http://pl.scribd.com/doc/46327940/Can-the-Vlachs-Write-Their-Own-History#scribd [dostęp: 3.11.2015].

Balamaci N.S., The Vlachs in Albania: A travel Memoir and Oral History, http://www.farsarotul.org/nl14_1.htm [dostęp: 31.10.2015]

Bardu N., Eighteenth Century Aromanian Writers: The Enlightenment and the Awakening of National and Balkan Consciousness, file:///C:/Users/Asus/AppData/Local/Temp/III_1_Bardu%282%29-1.pdf [dostęp: 3.11.2015].

Bardu N., Among the Aromanians in Grabova (Greava), Albania. Sociolinguistic Observations, „Analele Universității »Ovidius«din Constanța. Seria Filologie”, t. XVIII, 2007, s. 17–28.

Bielenin-Lenczewska K.,  Praktyka religijna i tożsamość macedońskich muzułmanów / Torbeszów w kontekście islamizacji na Bałkanach, „Slavia Meridionalis”, nr 11, 2011, s. 267–2 80.

Blagaduša F.,  Aromunojo (Walachojo) w makedonskim měsće Kruševje, „Rozklad. Serbski Kulturny Časopis”, nr 12, 2014, http://www.rozhlad.de/nastawk_233.html [dostęp: 12.09.2015].

Brailsford H.N., Macedonia: Its Races and their Future, London, 1906, http://promacedonia.org/en/hb/hb_8_4.html [dostęp: 10.11.2015].

Capidan T., Români nomazi. Studiu din viaţa Românilor din sudul Peninsulei Balcanice, Cluj. Churches, 1926

Capidan T., Churches and Monasteries in Macedonia, red. T. Dimitrovski, Skopje, 2012.

Czamańska I., Wołosi – strażnicy gór, [w:] Kalendarz Pasterski 2014, http://www.goraleslascy.pl/aktualnosci/pierwsze-wydanie-kalendarza-pasterskiego-na-2014r/.

Czekalski T., Albania 1920–1939: państwo, gospodarka, kultura, Kraków, 1996a.

Czekalski T., Zarys dziejów chrześcijaństwa albańskiego w latach 1912–1993, Kraków, 1996b.

Czekalski T., Pogrobowcy wielkiej idei: przemiany społeczne w Grecji w latach 1923–1940, Kraków, 2007.

Czekalski T., Perypetie historyka – o specyfice badań nad przeszłością w krajach bałkańskich, [w:] Tematy trudne. Sytuacje badawcze,red. I.B. Kuźma, Łódź, 2013, s. 143–154.

Czekalski T., Hauziński J., Leśny J., Historia Albanii, Wrocław, 2009.

Dragomir S.,  Vlahii din Nordul Peninsulei Balcanice în evul mediu, Bucureşti, 1959.

Σκαφιδά Β., ΙστορίατουΜετσόβου, ,,Ηπειρωτική Εστία”, τ. 10, 1961, s. 965–974.

Eldress Sophia, the Ascetic of the Panagia, http://www.johnsanidopoulos.com/2010/06/eldress-sophia-ascetic-of-panagia.html [dostęp: 3.09.2015].

Elsie R., Balli Kombëtar: The Ten-Point Programme, 1942, http://www.albanianhistory.net/texts20_2/AH1942.html[dostęp: 3.09.2015].

Der Islam und die Derwisch-Sekten Albaniens. Anmerkungen zu ihrer Geschichte, Verbreitung und zur derzeitigen Lage, http://www.kakanien.ac.at/beitr/fallstudie/RElsie2.pdf [dostęp: 9.11.2015].

Historical Dictionary of Albania, Lanham–Toronto–Plymouth, 2010.

Emergency Restoration St. Nicholas Church, Voskopoja, http://albania.nlembassy.org/binaries/content/assets/postenweb/a/albanie/netherlands-embassy-in-tirana/2013/may/pcf_chwb_voskopoja.pdf [dostęp: 31.10.2015].

Fkashëri A., Frashëri N., Frasheri në historinë e Shqipërisë (Botimi i dytë), Tiranë, 2014.

https://archive.org/stream/FrasheriNeHistorineEShqiperise2014/Frasheri-ne-Historine-e-Shqiperise-2014_djvu.txt [dostęp: 13.12.2015].

Guillaume de Vaudoncourt F.F., Memoirson the Ionian Islands, considered in a commercial, political and military, point of view; in which their advantages of position are described, as well as their relations with the Greek continent: including the life and character of Ali Pacha, the Present Ruler of Greece, London, 1816.

Giakoumis K., The Orthodox Church in Albania Under the Ottoman Rule 15th–19th Century, [w:] Religion und Kultur im albanisch-sprachigen Südosteuropa, red. A. Rathberger, Frankfurt am Main, 2010, s. 69–110.

Haciu A.N., Aromanii. Comert, industrie, arte, expansiune, civilizatie, Focsani, 1936.

http://www.balcanicaucaso.org/eng/Regions-and-countries/Macedonia/Bitola-the-cosmopolitan-carsija-86049 [dostęp: 4.11.2015].

Ιερά Βασιλικήκαι Σταυροπηγιακή Μονή Παναγίας Μολυβδοσκεπάστου Κονίτσης, ΕκδοcίcΙεραc , Μοήκc Μολυβδοσκεπάστου, 2012.

Kahl T., Ethnizität und räumliche Verbreitung der Aromunen in Südosteuropa, Münster, 1999.

Kahl T., „Being Vlach, Singing Greek”: Greek-Aromanian Music Contacts in the Pindus Mountain Range, [w:] Shared Music and Minority Identities. International Council for Traditional Music, red. N. Ceribašić, E. Haskell, Zagreb Roč, 2006, s. 171–188.

Kahl T., Wurde in Moschopolis auch Bulgarisch gesprochen? Überlegungen zur Slawophonie im Südalbanien des 18. Jahrhunderts, [w:] Probleme de filologie slavă XV, Timișoara, 2007, s. 484–494.

Kahl T., Prifti E., Geschichte der Kodifizierung des Aromunischen, Romanische Kleinsprachen heute, red. W. Dahmen, G. Holtus, J. Kramer, Romanistisches Kolloquium XXVII, 2016. 

Kapralski S., Metropolitalne przestrzenie pamięci, [w:] Metropolie mniejszości. Mniejszość w metropoliach, red. B. Jałowiecki, E.A. Sekuła, Warszawa, 2011, s. 48–74.

Kara G., Guddemi P., The Spark and the New Leaf: The Aromanians of Macedonia, http://www.farsarotul.org/nl23_1.htm [dostęp: 1.12.2015].

Kisha e Shën Kollit, http://www.imk.gov.al/?page_id=465 [dostęp: 20.10.2015].

Klimkowski T., Dziedzictwo greckie w języku rumuńskim i arumuńskim, „Balcanica Posnaniensia”, t. XIX, Poznań, 2012a, s. 19–30.

limkowski T., Rumuńscy Arumuni i ich język, „Balcanica Posnaniensia”, t. XIX, Poznań, 2012b s. 7–17.

Kocój E., Pamięć starych wieków, Kraków, 2013.

Kocój E., Dziedzictwo bez dziedzica? Materialne i religijne dziedzictwo kulturowe mniejszości pochodzenia wołoskiego w Europie w kontekście projektu interdyscyplinarnych badań (przyczynek do tematu – I), ,,Zarządzanie w Kulturze”, z. 2, 2015a, s. 137–150.

Kocój E., Heritage without Heirs? Tangible and Religious Cultural Heritage of the Vlachs Minority in Europe in the Context of Interdisciplinary Research Project (Contribution to the Subject), ,,Balcanica Posnaniensia”, Special volume IUS VALACHICUM I, Poznań–Bucharest, 2015, s. 137–147.

Koukoudis A.I., The Vlachs: Metropolis and Diaspora, Thessalonica, 2003.

Kressing F., Die Aromunen – ein vergessenes Volk? Wanderhirtentum, berufliche Spezialisierung und wechselnde ethnische Identität einer Balkanlatinität, http://www.philhist.uni-augsburg.de/lehrstuehle/volkskunde/lehre_verkn__pfung_mit_digicampus/ss07/Religion_als_Bestandteil_von_Ethnizit__tskonstruktionen/Downloads/Aromunen_Wlachen_Balkanlatinitaet.pdf [dostęp: 12.11.2015].

Kyçyku K., Arumunёt e Shqipёrisёnёkontekst Ballkanik, Bucureşti, 1999.

Кнчовъ В., Македония. ЕтнографияиСтатистика, София, 1990.

Leake W.M., Travels in Northern Greece, t. 4, London, 1835.

Ljarja N.H., Voskopoja, One of the Most Important Hearths of Balkan Illuminist Ideas, ,,Journal of Educational and Social Research”, t. 4, nr 3, May, 2015

http://www.mcser.org/journal/index.php/jesr/article/viewFile/2717/2684 [dostęp: 3.10.2015].

Luković M., Transhumantní migrace pastevců v centrálních a západních oblastech Balkánu, [w:] Tradíčni agrárni kultura v kontextu společenského vývoje středni Evropy a Balkánu, red. Z. Kłodnicki, M. Luković, P. Slarkovský, R. Stoličná, M. Válk, ,,Etnologické Studie”, Brno, nr 12, 2012, s. 147–196.

Malovište (Mulovishti),http://cincari.org/vasa_prica/index.html [dostęp: 31.10.2015].

Manakia I., Albumul Etnografic Macedo-român. Tipuri, porturi şi localităţi ale aromânilor, Paris, 1907.

Maurer J., Sobowtóry, Kielce, 2002.

Милошеска E., Манастирот Трескавецсоцрквата Успениена Пресвета Богородица, [w:] Święta Góra Atos w kulturze Europy. Europa w kulturze Athosu, red. M. Kuczyńska, Gniezno, 2009, s. 271–281.

Novaci M., Aromânii din Siracu şi Aminciu (Metsovo – Pind, Grecia). Elemente lingvistice şi etnografice, Lucrările celui de-al XV-lea Simpozion Internațional de Dialectologie, „Journal Diacronia”, Cluj-Napoca, 2014.

Nowicka E., Corlu Mari, czyli o tradycji rumuńskiej i jej użytkowaniu w budowaniu więzi etnicznej,[w:] Kreacje i nostalgie. Antropologiczne spojrzenie na tradycje w nowoczesnych kontekstach,Warszawa, 2009

Nowicka-Rusek E., Nasz język rozumieją aniołowie. Arumunii we współczesnym świecie, Kraków, 2011

Nowicka-Rusek E., Pasterze w mieście. Rola miasta w konstrukcji tożsamości bałkańskich Arumunów, [w:] Metropolie mniejszości. Mniejszość w metropoliach, red. B. Jałowiecki, E.A. Sekuła, Warszawa, 2011b, s. 111–137.

Nitsiakos V., On the Border: Transborder Mobility, Ethnic Groups and Boundaries on the Albanian-Greek Frontiers, http://www.brad.ac.uk/ssis/media/ssis/ceer/2011/Nitsiakos_review.pdf [dostęp: 10.11.2015].

Oikonomou A., Mpalaska E., Stylios C., The Icon of Virgin Mary in Epirus through the Centuries, http://www.womanway.eu/studies/files/panaghia_teiep_en.pdf [dostęp: 10.11.2015].

Palushi A., David Selenica of Vlora and his Painting in the Holy Church of Kukuzeli in the Holy Mountain (1715), http://konferenca.unishk.edu.al/icrae2013/icraecd2013/doc/31.pdf [dostęp: 15.10.2015].

The Life Cycle of John the Forerunner in the Basilica of St. Nicholas in Voskopoja, http://konferenca.unishk.edu.al/icrae2014/cd/pdfdoc/115.pdf [dostęp: 23.11.2015].

Papahagi T.,  Aromînii din punct de vedere Istoric, Cultural şi Politic, Tipografia „N. Stroilă”, Bucureşti, 1915.

Papahagi T., Aromânii din Albania, Bucureşti, 1920.

Papahagi T.,  Aromânii moscopoleni şi comerţul veneţian în secolele al XVII-lea şi al XVIII-lea, Bucureşti, 1935.

Petera J., Wędrówki pasterzy Aromunów w Albanii, „Etnografia Polska”, t. 6, 1962, s. 192–201.

Peyfuss M.D., Die Druckerei von Moschopolis, 1731–1769. Buchdruck und Heiligenverehrung im Erzbistum Achrida, Wien–Köln (Wiener Archiv f. Geschichte des Slawentums u. Osteuropas. 13), 1989.

Rapper de G., Better than Muslims, not as Good as Greeks: Emigration as Experienced and Imagined by the Albanian Christians of Lunxhëri [w:] The New Albanian Migration, R. King, N. Mai, S. Schwandner-Sievers, Sussex, 2005, s. 173–194.

Rapper G. de, Sintès P., Composer avec le risqué: la Frontière sud le l’Albanie entre politique des états et solidarités locales, „Revue d’études comparatives Est-Ouest”, 37, 4,, 2006, s. 243–271.

Rousseva R., Iconographic Characteristics of the Churches in Moschopolis and Vithkuoi (Albania), ,,Makedonika”, v. 3, 5, 1936, s. 166, http://media.ems.gr/ekdoseis/makedonika/makedonika_35/ekd_pemk_35_Russeva.pdf [dostęp: 31.10.2014].

Ruzica M., The Balkan Vlachs/Aromanians Awakening, National Policies, Assimilation, http://cincari.org/dokumenta/free/The_Balkan_Vlachs-Aromanians.pdf [dostęp: 6.12.2015].

Selenicas D., The Life Cycle of St. Nicholas Conducted in Basilica of „St. Nicholas” in Voskopoje, „Anglisticum Journal (IJLLIS)”, t. 2, nr 4, http://pakacademicsearch.com/pdf-files/lan/170/312-315%20Volume%202%20Number%204%20%20August%202013.pdf [dostęp: 31.10.2014].

Siokis N., Ο Τρανός Χορόςκαιτοδρώμενοτου Βαλμάστην Κλεισούρα Καστοριάς. Ημαρτυρίατου Αριστοτέλη Βαλαωρίτηπερίτου Βαλμάστα 1878, ,,ΗπειρωτικήΕταιρεία”, τεύχ. 287, Ιούλιος– Αύγουστος, 2004, s. 294–301.

Skendi I.S., Crypto-Christianity in the Balkan Area under the Ottomans, ,,Slavic Review”, t. 26, nr 2, 1967, s. 227–246.

Stránský A., L’église Saint-Jean de Boboščica, en Albanie, ,,Revue des études slaves”, t. 16, 1936, z. 1–2.

Taminden T., The Vlach in the Republic of Macedonia: A Success Story or a Minority on Road to Extinction?, [w:] The Forgotten Minorities in of Eastern Europe – the History and Today of Selected Ethnic Groups in Five Countries, red. A. Tanner, Helsinki, 2004 ,s. 201–240.

Trifunoski J.F., Moskopolje – uništena hrišćanska varoš u Albaniji, Становништвословенскогпоријеклау Албанији, Зб орникрадовасамеђународногнаучногскупаодржаногна Цетињу 21, 22. И23, Јуна1990, http://dokumenta.cincari.org/free/Moskopolje_–_unistena_hriscanska_varos_u_Albaniji.pdf [dostęp: 4.11.2015].

Τpitoε Μ.Γ., Αγ. ΠαρασκευήΜετσόβου: 500 χρόνιαθρησκευτικήςκαιεθνικήςπροσφοράς, http://www.vlahoi.net/politismos/ag-paraskevi-metsovou.html [dostęp: 17.10.2015].

Urbańska B.,  Etnografia historyczna półwyspu bałkańskiego, „Etnografia Polska”, t. 10, 1996, s. 127–157.

Voskopojë Churches,http://www.wmf.org/project/voskopoj%C3%AB-churches [dostęp: 31.10.2015].

Wace A.J.B., 2013 The Nomads of the Balkans, an Account of Life and Customs Among the Vlachs of Northern Pindus, London (original work published 1914).

Weigand G., Die Aromunen: ethnographisch-philologisch-historische Antersuchungen über das Volk der Sogenannten Makedo-Romanen oder Zinzaren, Leipzig, 1894–1895.

Winnfrith T.J., The Vlachs: The History of a Balkan People, New York, 1988.

Voskopojë Churches,http://www.wmf.org/project/voskopoj%C3%AB-churches [odczyt: 31.10.2015].

Βλάχοικαιελληνισμός. ΟιΒλάχοιτηςΕλλάδας. ΕιδικήαναφοράστουςΒλάχουςτηςΑκαρνανίας, http://www.vlahoi.net/vlahoi-kai-ellinismos/anafora-stous-vlahous-tis-akarnanias.html [dostęp: 5.11.2015].

Σαμπανίκου Ε., Ηπαράστασητης Σταύρωσηςστη Μονή Αγίου Νικο λάου Μετσό βου Ηκαταγωγήκαιεξέλιξητουεικονογραφικούτύπου, ΑνακοίνωσηστοΔ' Συνέδριο Μετσοβίτικων Σπουδών (Μέτσοβο3–5 Σεπτεμβρίου2000).

Źródła audiowizualne:

Balkan’s Digest (rok prod. 2008), Romania, reż. I. Piturescu.

Calea Eschibaba (documentar), part. 1, https://www.youtube.com/watch?v=E1mEwWqfs9w [dostęp: 3.12.2015].

Calea Eschibaba (documentar), part. 2, https://www.youtube.com/watch?v=DNKKeE_c7V4 [dostęp: 3.12.2015].

Dhiava, https://www.youtube.com/watch?v=RJfom155v_o [dostęp: 5.10.2015].

Fotomontazh Grabova, https://www.youtube.com/watch?v=UoCHjPZrDsg [dostęp: 7.12.2015].

Reportaz. Grabova, Elbasan, AST Elbasani, Alpinizem, Ski dhe Turizem Malor, https://www.youtube.com/watch?v=g5uz4T-VeOg [dostęp: 4.12.2015].

Shculia armănească Grabova, http://aromanian.tv/videogallery/shculia-armaneasca-di-hoara-grabova1618479520 [dostęp: 3.12.2015].