FAQ
Logotyp Uniwersytetu Jagiellońskiego

Władca idealny według „Księgi o władzy”, pierwszej części Kitāb al-ciqd al-farīd Ibn cAbd Rabbiha

Data publikacji: 09.04.2021

Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2021, Volume 16, Issue 1, s. 13 - 28

https://doi.org/10.4467/20843933ST.21.002.13382

Autorzy

Barbara Ostafin
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
https://orcid.org/0000-0001-8660-4208 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Tytuły

Władca idealny według „Księgi o władzy”, pierwszej części Kitāb al-ciqd al-farīd Ibn cAbd Rabbiha

Abstrakt

Celem niniejszego artykułu jest rzucenie nowego światła na rolę postaci męskich w średniowiecznej literaturze arabskiej. Koncentruje się on na przedstawieniu modelu władcy, który pojawia się w andaluzyjskiej literaturze adabowej – w Al-cIqd al-farīd, dziele Ibn cAbd Rabbiha. . Opis uprawnień, przywilejów, zadań i obowiązków władcy znajduje się w pierwszym rozdziale pracy, która jest typowym przykładem literatury parenetycznej i w której zarysowano specyficzne wzorce zachowań związane z zajmowanym stanowiskiem. Przedstawiając wzorowego władcę, Ibn c Abd Rabbih skorzystał z tych samych źródeł, które były znane na Wschodzie, i wybrał te, które jego zdaniem składały się na wizerunek doskonałego władcy. Opisane w jego dziele fundamentalne cechy władcy wskazują na to, że w średniowieczu istniały pewne uniwersalne atrybuty dynasty. 

The Perfect Ruler According to the „Book of the Sovereign Power”, Chapter One of the Kitāb al-cIqd al-Farīd by Ibn cAbd Rabbih

The purpose of this paper is to shed some new light on the role of the male character in medieval Arabic literature. It focuses on the model of the ruler which features in Andalusian adab literature in Al-cIqd al-Farīd, a work of Ibn cAbd Rabbih. The description of the ruler’s powers, privileges, tasks, and duties are included in the first chapter of the work, which is a typical example of paraenetic literature outlining specific patterns of conduct related to one’s position. Presenting the model ruler, Ibn c Abd Rabbih used the same sources that were known in the East and selected those that, in his opinion, made up the image of a perfect ruler. The fundamental features of the ruler described in his work indicate that there were some universal attributes of the dynast in the Middle Ages.

Bibliografia

Pobierz bibliografię
Bielawski J., Klasyczna literatura arabska, Warszawa 1995.
Bielawski J., Lettre d’Aristote à Alexandre le Grand, „Rocznik Orientalistyczny” 1964, 28.
Darling L.T., Mirror for Princes in Europe and the Middle East: A Case of Historiographical Incommensurability [w:] East Meets West in the Middle Ages and Early Modern Times: Transcultural Experiences in the Premodern World, ed. A. Classen, Berlin–Boston 2013.
Haake M., Writing to a Ruler, Speeking to the Ruler, Negotiating the Figure of Ruler: Thoughts on “Monocratological” Texts and their Context in Greco-Roman Antiquity [w:] Global Medieval. Mirrors for Princes Reconsidered (Ilex Foundation Series 15), eds. R. Forster, N. Yavari, Boston 2015.
Ibn cAbd Rabbih, AlAl-cIqd al-Farīd, t. I, ed. M.M. Qamīḥa, Bayrūt 1997.
Ibn cAbd Rabbih, Al-cIqd al-Farīd, t. I, ed. M.S. al-cAryān, al-Qāhira 1953.
Ibn ‘Abd Rabbihi, Niezwykły naszyjnik, przeł. M.M. Dziekan, wstęp J. Danecki, „Studia Arabistyczne i Islamistyczne” 1996, 4.
Khoury R.G., Wahb b. Munabbih. Der Heidelberger Papyrus PSR Heid Arab 23 (Codices Arabici Antiqui), Wiesbaden 1972.
Lévi-Provençal É., Cywilizacja arabska w Hiszpanii, Warszawa 2006. London J.A., The Abbasid “Circle of Justice”: Re-reading Ibn al-Muqaffac’s Letter of Companionship [w:] Comparative Political Theory in Time and Place, eds. D.J. Kapust, H.M. Kinsella, New York 2017.
Maróth M., Correspondence between Aristotle and Alexander the Great: The Earliest Piece of the Adab-Literature [w:] Proceedings of the 20th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants: Budapest, 10–17 September, t. I, Linguistics, Literature, History, The Arabist, ed. K. Dévényi, Budapest 2002.
Maróth M., The Correspondence between Aristotle and Alexander the Great. An Anonymous Greek Novel in Letters in Arabic Translation, „Acta Antiqua Scientiarum Hungaricae” 2005, 45.
Mojtabāʾī F., Dāwūd [w:] Encyclopaedia Iranica, t. VII, New York 1994.
Ohlandr E., Enacting Justice, Ensuring Salvation: The Trope of the “Just Ruler” in Some Medieval Islamic Mirrors for Princes, „The Muslim World” 2009, 99/2.
Schmitz M., Kaccb al-Aḥbār [w:] The Encyclopaedia of Islam, t. IV, Leiden 1997.
The Letter of Tansar, przeł. M. Boyce, Roma 1968.
Toral-Niehoff I., The “Book of the Pearl on the Ruler” in the Unique Necklace by Ibn ‘Abd Rabbih [w:] Preliminary Remarks, Global Medieval: Mirrors for Princes Reconsidered, eds. N. Yavari, R. Forster, Cambridge 2016.
Werkmeister W., Quellenuntersuchungen zum “Kitāb al-cIqd al-farīd” des Andalusiers Ibn cAbdrrabih (246/860–328/940): Ein Beitrag zur Arabischen Literaturgeschichte, Berlin 1983.
Yāqūt al-Ḥamawī, Mucğam al-udabā’=Iršād al-arīb ilā macrifat al-adīb, ed. I. cAbbās, Bayrūt 1993.

Informacje

Informacje: Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 2021, Volume 16, Issue 1, s. 13 - 28

Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy

Tytuły:

Polski:

Władca idealny według „Księgi o władzy”, pierwszej części Kitāb al-ciqd al-farīd Ibn cAbd Rabbiha

Angielski:

The Perfect Ruler According to the „Book of the Sovereign Power”, Chapter One of the Kitāb al-cIqd al-Farīd by Ibn cAbd Rabbih

Autorzy

https://orcid.org/0000-0001-8660-4208

Barbara Ostafin
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków
https://orcid.org/0000-0001-8660-4208 Orcid
Wszystkie publikacje autora →

Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, Polska, ul. Gołębia 24, 31-007 Kraków

Publikacja: 09.04.2021

Status artykułu: Otwarte __T_UNLOCK

Licencja: CC BY-NC-ND  ikona licencji

Udział procentowy autorów:

Barbara Ostafin (Autor) - 100%

Korekty artykułu:

-

Języki publikacji:

Polski