Andrzej Murawjow wobec śmierci. O włoskich wojażach z perspektywy tanatoturystycznej
Wybierz format
RIS BIB ENDNOTEData publikacji: 31.12.2024
Kultura Słowian, 2024, Tom XX, s. 7-20
https://doi.org/10.4467/25439561KSR.24.001.20748Autorzy
Andrei Muraviev in the Face of Death. On Italian Voyages from a Thanatouristic Perspective
The article, based on the findings of Sławoj Tanaś, is an attempt to present thanatouristic dimension of Italian voyages of Andrei Muraviev in 1845. The research material consists of two works: Roman Letters and Appendices to “Roman Letters”. Various death spaces visited by the writer in Italy can be divided into two categories. The first and most extensive one includes peregrinations to sepulchral spaces, i.e. places where human remains are buried (temples, cemeteries, tombs, catacombs). These were both places commemorating death of anonymous (e.g., catacombs) and particular individuals (e.g., artists’ tombs). The other category includes visiting areas of natural cataclysms (Pompeii). Muraviev was a post-figurative tourist, as he was characterised by a traditional, sacralised attitude to death in various aspects of its understanding.
Banaszkiewicz M., Tanatoturystyka: doświadczenie, pamięć, etyka [Thanatourism: Experience, Memory, Ethics], “Politeja” 2015, no. 3, pp. 91–104.
Étienne R., Życie codzienne w Pompejach [Daily Life in Pompeii], trans. T. Kotula, Warsaw, PIW, 1971, 351 pp.
Foley M., Lennon J., Dark Tourism – An Ethical Dilemma, [in:] Strategic Issues for the Hospitality, Tourism and Leisure Industries, M. Foley, J. Lennon, G. Maxwell (Eds.), London, Cassell, 1996, pp. 153–164.
Gostkowski R., Pompeje [Pompeii], Lublin, TN KUL, 1954, 380 pp.
Grant M., Miasta Wezuwiusza [Cities of Vesuvius], trans. H. Rowińska, Warsaw, PIW, 1986, 276 pp.
Kopaliński W., Słownik mitów i tradycji kultury [The Dictionary of Myths and Cul- tural Traditions],Warsaw, PIW, 1997, 1360 pp.
Kościołek A., Andrzeja Murawjowa peregrynacje do kolebek chrześcijaństwa (Jero- zolima, Rzym, Kijów) [Andrei Muraviev’s Peregrinations to the Cradles of Chris- tianity (Jerusalem, Rome, Kiev)], Toruń, WN UMK, 2020, 334 pp.
Kościołek A., Neapol i okolice, czyli Campania felix Andrzeja Murawjowa [Naples and the Surrounding Areas, i.e. Andrei Muraviev’s Campania Felix], “Slavia Orientalis” 2016, no. 2, pp. 299–311.
Kościołek A., “Wrażenia z Sewastopola” Andrzeja Murawjowa jako intencjonalny nośnik pamięci historycznej o wojnie krymskiej [Andrei Muraviev’s “Impressions from Sevastopol” as an Intentional Carrier of Historical Memory of the Crimean War], “Slavica Wratislaviensia” [accepted for publication].
Murav’ev A., Pribavleniia k “Rimskim pis’mam” [Appendices to Roman Letters], St. Petersburg, Tipografiia III otd. sob. E.I.V. kantseliarii, 1847, 201 pp.
Murav’ev A., Puteshestvie ko Sviatym mestam v 1830 godu [A Visit to Holy Places in 1830], pt. 1, St. Petersburg, Tipografiia III otd. sob. E.I.V. kantseliarii, 1848, 225 pp.
Murav’ev A., Puteshestvie po sviatym mestam ruskim [A Visit to Holy Places of Rus- sia], pt. 1, St. Petersburg, Tipografiia III otd. sob. E.I.V. kantseliarii, 1846, 391 pp. Murav’ev A., Rimskie pis’ma [Roman Letters], Saint Petersburg, Tipografiia III otd. sob. E.I.V. kantseliarii, 1846, pt. 1, 407 pp., pt. 2, 394 pp.
Seaton A.V., From Thanatopsis to Thanatourism. Guided by the Dark, “International Journal of Heritage Studies” 1996, vol. 2, no. 4, pp. 234–244.
Stabryła S., Wergiliusz. Świat poetycki [Virgil. The Poetic World], Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1987, 234 pp.
Stasiak A., Tanaś S., Przestrzeń sepulkralna w turystyce [The Sepulchral Space in Tourism], “Turystyka i Hotelarstwo” [“Tourism and Hospitality”] 2005, no. 8, pp. 9–42.
Tanaś S., Przestrzeń turystyczna cmentarzy. Wstęp do tanatoturystyki [Tourist Space of Cemeteries. Introduction to Thanatourism], Łódź, WUŁ, 2008, 215 pp.
Tanaś S., Tanatoturystyka – kontrowersyjne oblicze turystyki kulturowej [Thana- tourism – the Controversial Face of Cultural Tourism], “Peregrinus Cracoviensis” 2006, no. 17, pp. 85–100.
Tanaś S., Tanatoturystyka. Od przestrzeni śmierci do przestrzeni turystycznej [Thana- tourism. From Death Space to Tourism Space], Łódź, WUŁ, 2013, 224 pp.
Tanaś S., Znaczenie przestrzeni śmierci w turystyce kulturowej [The Meaning of Death Space in Cultural Tourism], “Tourism” 2002, no. 16/2, pp. 145–151.
Winniczuk L., Ludzie, zwyczaje, obyczaje starożytnej Grecji i Rzymu [People, Cus- toms, and Traditions of Ancient Greece and Rome], Warsaw, PWN, 1983, 762 pp.
Informacje: Kultura Słowian, 2024, Tom XX, s. 7-20
Typ artykułu: Oryginalny artykuł naukowy
Tytuły:
Publikacja: 31.12.2024
Status artykułu: Otwarte
Licencja: CC BY 4.0
Udział procentowy autorów:
Informacje o autorze:
Korekty artykułu:
-Języki publikacji:
AngielskiLiczba wyświetleń: 836
Liczba pobrań: 616