<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="en"
    xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"
    xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"
    xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
    <processing-meta tagset-family="jats" base-tagset="publishing" mathml-version="2.0" table-model="xhtml"/>
    <front>
                        
                        <journal-meta>
            <issn>2083-7658</issn>
                                </journal-meta>
        <article-meta>
            <title-group>
                                    <article-title>Godzenie skończoności i eschatologii u Rilkego i T.S. Eliota</article-title>
                                    <article-title>Balance of Apocalypticism and Eschatology in Rainer Maria Rilke and T.S. Eliot</article-title>
                            </title-group>

                        <contrib-group>
                                                            <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
                            <name>
                                <surname>Pfau</surname>
                                <given-names>Thomas </given-names>
                            </name>
                            <role>author</role>
                                                                                                                                    <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
                                                                                        <xref ref-type="corresp" rid="cor-1"/>
                        </contrib>
                                                </contrib-group>

                                                                                        <aff id="aff-1">
                    <institution-wrap>
                        <institution>Duke University</institution>
                                                    <institution-id institution-id-type="ROR">00py81415</institution-id>
                                            </institution-wrap>
                </aff>
                            
            <author-notes>
                                    <corresp id="cor-1">Correspondence to: Thomas  Pfau <email>pfau@duke.edu</email></corresp>
                            </author-notes>

                            <pub-date date-type="pub" publication-format="electronic" iso-8601-date="2020-06-30">
                    <day>30</day>
                    <month>06</month>
                    <year>2020</year>
                </pub-date>
            
            <volume>Tom 17 zeszyt 2</volume>
            <issue>2020</issue>
                        <fpage>135</fpage>
                                    <lpage>151</lpage>
            
            <permissions>
                <copyright-statement>Copyright &#x00A9; 2020</copyright-statement>
                                    <copyright-year>2020</copyright-year>
                            </permissions>

            <funding-group specific-use="Crossref">
                <funding-statement></funding-statement>
            </funding-group>
        </article-meta>
    </front>
    <body>
        &lt;p align=&quot;left&quot;&gt;Artykuł podejmuje kwestię związku liryki modernistycznej (Rainera Marii Rilkego i T.S. Eliota) z egzystencjalistyczną koncepcją czasu Martina Heideggera i zrodzoną przez tę ostatnią naturalistyczną antropologią. Na tej podstawie autor stwierdza, że &lt;em&gt;Elegie duinejskie &lt;/em&gt;Rilkego nie tylko antycypują centralne motywy egzystencjalizmu, ale także w pewien sposób separują się od tej perspektywy. Następnie sięga do drugiego z &lt;em&gt;Czterech kwartetów&lt;/em&gt;, aby pokazać, że bardziej zdecydowanie niż Rilke Eliot twierdzi, że wszelka poezja może być napisana tylko wtedy, gdy jest osadzona w eschatologicznych ramach. W szczególności &lt;em&gt;East Coker &lt;/em&gt;ukazuje Eliota, który stara się zrównoważyć apokaliptyczny charakter świata ponownie pogrążonego w globalnej wojnie z nadzieją, jakkolwiek stonowaną, na ostateczne odkupienie ludzkości.&lt;/p&gt;
    </body>
    <back>
                    <ref-list>
                                                                                <ref id="B1">
                            <label>1</label>
                            <article-title>Balthasar H.U. von, Das Ganze im Fragment, Einsiedeln 1963.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B2">
                            <label>2</label>
                            <article-title>Eliot T.S., Cztery kwartety: Burnt Norton, tłum. K. Boczkowski [w:] tegoż, Wybór poezji, wyb. K. Boczkowski, W. Rulewicz, wstęp W. Rulewicz, Wrocław 1990, BN II 230.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B3">
                            <label>3</label>
                            <article-title>Eliot T.S., Cztery kwartety: East Coker, tłum. K. Boczkowski [w:] tegoż, Wybór poezji, wyb. K. Boczkowski, W. Rulewicz, wstęp W. Rulewicz, Wrocław 1990, BN II 230.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B4">
                            <label>4</label>
                            <article-title>Heidegger M., Bycie i czas, tłum., przedm., przyp. B. Baran, Warszawa 2004.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B5">
                            <label>5</label>
                            <article-title>Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, tłum. W. Berent, Kraków 2014.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B6">
                            <label>6</label>
                            <article-title>Pascal B., Myśli, tłum. T. Żeleński (Boy), Warszawa 1968.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B7">
                            <label>7</label>
                            <article-title>Ratzinger J., Śmierć i życie wieczne, tłum. M. Węcławski, Warszawa 2000.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B8">
                            <label>8</label>
                            <article-title>Rilke R.M., Elegie duinejskie, tłum. M. Jastrun, Kraków 1962.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B9">
                            <label>9</label>
                            <article-title>Rilke R.M., Malte. Pamiętniki Malte-Lauridsa Brigge, tłum. W. Hulewicz, https://wolnelektury.pl/media/book/pdf/rilke-malte.pdf, dostęp: 19.03.2020.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B10">
                            <label>10</label>
                            <article-title>Taylor Ch., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, tłum. M. Gruszczyński i in., oprac. T. Gadacz, wstęp A. Bielik-Robson, Warszawa 2012 (rozdz. XXIV – Epifanie modernizmu, tłum. Ł. Sommer).</article-title>
                        </ref>
                                                </ref-list>
            </back>
</article>
