<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="en"
    xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"
    xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"
    xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
    <processing-meta tagset-family="jats" base-tagset="publishing" mathml-version="2.0" table-model="xhtml"/>
    <front>
                        
                        <journal-meta>
            <issn>0083-4327</issn>
                                </journal-meta>
        <article-meta>
            <title-group>
                                    <article-title>Potęga pustki. Spojrzenie na problem banalizacji z perspektywy myśli buddyjskiej (pamięci Czesława Robotyckiego)</article-title>
                                    <article-title>The Power of Void. A Look at the Problem of Trivialization from the Perspective of the Buddhist Thought (in Remembrance of Czesław Robotycki)</article-title>
                            </title-group>

                        <contrib-group>
                                                            <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
                            <name>
                                <surname>Dąbrowski</surname>
                                <given-names>Grzegorz</given-names>
                            </name>
                            <role>author</role>
                                                                                                                                    <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
                                                                                        <xref ref-type="corresp" rid="cor-1"/>
                        </contrib>
                                                </contrib-group>

                                                                                        <aff id="aff-1">
                    <institution-wrap>
                        <institution>Uniwersytet Wrocławski</institution>
                                            </institution-wrap>
                </aff>
                            
            <author-notes>
                                    <corresp id="cor-1">Correspondence to: Grzegorz Dąbrowski <email>grzegorz.dabrowski@uwr.edu.pl</email></corresp>
                            </author-notes>

                            <pub-date date-type="pub" publication-format="electronic" iso-8601-date="2025-12-30">
                    <day>30</day>
                    <month>12</month>
                    <year>2025</year>
                </pub-date>
            
            <volume>Tom 53</volume>
            <issue>2025</issue>
                        <fpage>73</fpage>
                                    <lpage>91</lpage>
            
            <permissions>
                <copyright-statement>Copyright &#x00A9; 2025</copyright-statement>
                                    <copyright-year>2025</copyright-year>
                            </permissions>

            <funding-group specific-use="Crossref">
                <funding-statement></funding-statement>
            </funding-group>
        </article-meta>
    </front>
    <body>
        
    </body>
    <back>
                    <ref-list>
                                                                                <ref id="B1">
                            <label>1</label>
                            <article-title>Angrosino M., 2010, Badania etnograficzne i obserwacyjne, przeł. M. Brzozowska‑Brywczyńska, Warszawa.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B2">
                            <label>2</label>
                            <article-title>Eller J.D., 2012, Antropologia kulturowa. Globalne siły, lokalne światy, przeł. A. Gąsior‑Niemiec, Kraków.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B3">
                            <label>3</label>
                            <article-title>Eriksen T.H., 2009, Małe miejsca, wielkie sprawy. Wprowadzenie do antropologii społecznej i kulturowej, przeł. J. Wołyńska, Warszawa</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B4">
                            <label>4</label>
                            <article-title>Hammersley M., Atkinson P., 2000, Metody badań terenowych, przeł. S. Dymczyk, Poznań.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B5">
                            <label>5</label>
                            <article-title>Kania I., 1999, Muttāvali. Księga wypisow starobuddyjskich, Kraków.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B6">
                            <label>6</label>
                            <article-title>Kawalec A., 2016, Osoba i Nexus. Alfreda Gella antropologiczna teoria sztuki, Lublin.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B7">
                            <label>7</label>
                            <article-title>Kudelska M., 2002, Sutra Serca Wielkiej Pradźni‑Paramity (Mahā‑prajnā‑pāramitā‑hrdaya‑sūtra), przeł. M.S. Zięba w: M. Kudelska (red.), Filozofia Wschodu. Wybór tekstow, Kraków, s. 239–242.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B8">
                            <label>8</label>
                            <article-title>Mejor M., 2001, Buddyzm. Zarys historii buddyzmu w Indiach, Warszawa.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B9">
                            <label>9</label>
                            <article-title>Nagardżuna, 2014, Filozofia pustki i współzależnego wyłaniania, przeł. Artur Przybysławski, Kęty.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B10">
                            <label>10</label>
                            <article-title>Nattier J., 1992, Sutra Serca: Chiiński tekst apokryficzny?, https://mahajana.net/teksty/jan-nattier-sutra-serca.pdf (dostęp: 18.12.2020) [wyd. oryg. 1992 The Heart Sūtra: A Chinese Apocryphal Text?, „Journal of the International Association of Buddhist Studies”, t. 15, nr 2, s. 153–223].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B11">
                            <label>11</label>
                            <article-title>Robotycki C., 1995, O banalizacji tekstów w etnografii w: A. Posern‑Zieliński (red.), Etnologia polska między ludoznawstwem a antropologią, Prace Komitetu Nauk Etnologicznych Polskiej Akademii Nauk, nr 6, Poznań, s. 83–87.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B12">
                            <label>12</label>
                            <article-title>Robotycki C., 1998, Nie wszystko jest oczywiste, Kraków.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B13">
                            <label>13</label>
                            <article-title>Sen XV S., 2008, Sztuka herbaty, przeł. M. Kusiak w: K. Wilkoszewska (red.), Estetyka japońska. Antologia, Kraków, s. 151–175.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B14">
                            <label>14</label>
                            <article-title>Strumińska‑Kutra, M., Koładkiewicz I., 2012, Studium przypadku w: D. Jemielniak (red.), Badania jakościowe. Metody i narzędzia, t. 2, Warszawa, s. 1–40.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B15">
                            <label>15</label>
                            <article-title>Suzuki D.T., 2009, Zen i kultura japońska, przeł. B. Szymańska, P. Mróz, A. Zalewska, Kraków.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B16">
                            <label>16</label>
                            <article-title>Watts A.W., 1997, Droga zen, przeł. S. Musielak, Poznań.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B17">
                            <label>17</label>
                            <article-title>Wright D.S., 2021, Co każdy powinien wiedzieć. Buddyzm, przeł. I. Zagroba, Warszawa.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B18">
                            <label>18</label>
                            <article-title>Zotz V., 2007, Historia filozofii buddyjskiej, przeł. M. Nowakowska, Kraków.</article-title>
                        </ref>
                                                </ref-list>
            </back>
</article>
