<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="en"
    xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"
    xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink"
    xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
    <processing-meta tagset-family="jats" base-tagset="publishing" mathml-version="2.0" table-model="xhtml"/>
    <front>
                        
                        <journal-meta>
            <issn>2451-4985</issn>
                                </journal-meta>
        <article-meta>
            <title-group>
                                    <article-title>Ludowy topos wmurowanej kobiety jako narzędzie negocjowania wartości w bułgarskiej kulturze nowoczesnej. Co po kobiecie?</article-title>
                                    <article-title>The Folk Topos of a Walled-up Woman as a Tool for Negotiating Values in Bulgarian Modern Culture. What Comes after the Woman?</article-title>
                            </title-group>

                        <contrib-group>
                                                            <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
                            <name>
                                <surname>Szwat-Gyłybow</surname>
                                <given-names>Grażyna</given-names>
                            </name>
                            <role>author</role>
                                                                                                                                    <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
                                                                                        <xref ref-type="corresp" rid="cor-1"/>
                        </contrib>
                                                </contrib-group>

                                                                                        <aff id="aff-1">
                    <institution-wrap>
                        <institution>Instytut Slawistyki PAN</institution>
                                            </institution-wrap>
                </aff>
                            
            <author-notes>
                                    <corresp id="cor-1">Correspondence to: Grażyna Szwat-Gyłybow <email>gszwat@ispan.edu.pl</email></corresp>
                            </author-notes>

                            <pub-date date-type="pub" publication-format="electronic" iso-8601-date="2024-12-31">
                    <day>31</day>
                    <month>12</month>
                    <year>2024</year>
                </pub-date>
            
            <volume>Tom XX</volume>
            <issue>2024</issue>
                        <fpage>181</fpage>
                                    <lpage>197</lpage>
            
            <permissions>
                <copyright-statement>Copyright &#x00A9; 2024</copyright-statement>
                                    <copyright-year>2024</copyright-year>
                            </permissions>

            <funding-group specific-use="Crossref">
                <funding-statement>Artykuł powstał w ramach projektu badawczego pt. &lt;em&gt;Topos „wmurowanej kobiety” w kulturach Europy Południowo-Wschodniej i Węgier&lt;/em&gt;, sfinansowanego ze środków Narodowego Centrum Nauki, o numerze rej. 2020/37/B/HS2/00152.</funding-statement>
            </funding-group>
        </article-meta>
    </front>
    <body>
        W bułgarskim folklorze rozpowszechniony jest topos kobiety, którą murarze (przy milczącym współudziale całej wiejskiej wspólnoty) wmurowują w fundamenty wznoszonego obiektu, by odwrócić nawracającą wciąż katastrofę budowlaną. Poczynając od lat. 70. XIX wieku, topos ten jest adaptowany w bułgarskiej literaturze i kulturze. W artykule podejmuję próbę reasumpcji wyników badań nad tym zjawiskiem, prowadzonych w ramach grantu Narodowego Centrum Nauki (nr 2020/37/B/HS2/00152). Przedmiotem mojej uwagi są te wartości, które reprezentanci różnych nurtów estetycznych i światopoglądowych od 150 lat czynią obiektem swego zainteresowania i zarazem przedmiotem negocjacji.
    </body>
    <back>
                    <ref-list>
                                                                                <ref id="B1">
                            <label>1</label>
                            <article-title>Anchev A., Sjankata v bulgarskata narodna balada “Vgradena nevesta” [The Shadow in the Bulgarian Folk Ballad “Walled-up Woman”], [in:] idem, Sjankata [The Shadow], Sofija, Feneja, 2011, pp. 101–156.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B2">
                            <label>2</label>
                            <article-title>Arnaudov M., Vgradena nevesta [“Walled-up Woman”], [in:] idem, Studii vurhu bulgarskite obredi i legendi [Studies on Bulgarian Rituals and Legends], vol. 2, Sofija, Izdatelstvo na BAN, 1972, pp. 219–460.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B3">
                            <label>3</label>
                            <article-title>Badalanova F., Folk Religion in the Balkans and the Qur’anic Accounts of Abraham, “The Journal of Slavic and East European Folklorе Association” 2002, no. 7(1), pp. 22–73.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B4">
                            <label>4</label>
                            <article-title>Bartmiński J. (Ed.), Słownik stereotypów i symboli ludowych [Dictionary of Stereotypes and Folk Symbols], vol. 1, Kosmos [Cosmos], Lublin, Wydawnictwo UMCS, 1999, 481 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B5">
                            <label>5</label>
                            <article-title>Bourdieu P., Męska dominacja [Masculine Domination], Warszawa, Oficyna Naukowa, 2004, 160 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B6">
                            <label>6</label>
                            <article-title>Bourdieu P., Zmysł praktyczny [Practical Sense], Kraków, WUJ, 2008, 290 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B7">
                            <label>7</label>
                            <article-title>Brach-Czaina J., Szczeliny istnienia [Interstices of Existence], Warszawa, Dowody na Istnienie, 2018, 200 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B8">
                            <label>8</label>
                            <article-title>Brzozowska Z.A., Sofia – upersonikowana Mądrość Boża. Dzieje wyobrażeń w kręgu kultury bizantyńsko-słowiańskiej [Sofia – Personified Divine Wisdom. The History of Imagery in the Byzantine-Slavic Culture Circle], Łódź, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2015, 478 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B9">
                            <label>9</label>
                            <article-title>Burkert W., Stwarzanie świętości. Ślady biologii we wczesnych wierzeniach religijnych [Creating the Sacred: Traces of Biology in Early Religious Beliefs], Kraków, Homini, 2006.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B10">
                            <label>10</label>
                            <article-title>Dimova T., Majkite [The Mothers], Sofija, Fondacija razvitie, 2005, 187 pp. Domańska E., Nekros. Wprowadzenie do ontologii martwego ciała [Necros. An In-</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B11">
                            <label>11</label>
                            <article-title>troduction to the Ontology of the Dead Body], Warszawa, PWN, 2017, 370 pp. Douglas M., Czystość i zmaza. Analiza pojęć nieczystości i tabu [Purity and Danger:</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B12">
                            <label>12</label>
                            <article-title>An Analysis of Concepts of Impurity and Taboo], Warszawa, PIW, 2007, 216 pp. Dundes A. (Ed.), The Walled up Wife. A Casebook, Wisconsin, University of Wisconsin Press, 1996, 210 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B13">
                            <label>13</label>
                            <article-title>Florenski P., List Dziesiąty: Sofia [Letter Ten: Sofia], [in:] idem, Filar i podpora prawdy. Próba teodycei prawosławnej w dwunastu listach [A Pillar and Support of the Truth. An Attempt at Orthodox Theodicy in Twelve Letters], Warszawa, Wydawnictwo KR, 2009, 672 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B14">
                            <label>14</label>
                            <article-title>Georgieva I., Vgradena nevesta. Primer za bitovo hristijanstvo [Walled-up Woman. An Example of Folk Christianity]. Available at:  http://nauka.bg/a/vgradena-nevesta-primer-za-bitovo-hristijanstvo [accessed: 11.03.2024].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B15">
                            <label>15</label>
                            <article-title>Girard R., Kozioł ofiarny [The Scapegoat], Łódź, Wydawnictwo Łódzkie, 1987, 325 pp. Hyży E., Kobieta, ciało, tożsamość. Teorie podmiotu w filozofii feministycznej końca XX wieku [Woman, Body, Identity. Theories of the Subject in the Late 20th Century Feminist Philosophy], Kraków, Universitas, 2012, 300 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B16">
                            <label>16</label>
                            <article-title>Ivanova-Girginova M., Bljanove po moderna drama (Dramaticheskijat proekt na Petko Todorov) [Delusions of Modern Drama (The Dramatic Project of Petko Todorov)], Sofija, IL BAN, 2010, 254 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B17">
                            <label>17</label>
                            <article-title>Karima A., Janin izvor. Bitova drama v tri dejstvija i edna kartina [Jana’s Spring. A Domestic Drama in Three Acts and One Picture], Sofija, D-r Zh. Marinov, 1939, 39 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B18">
                            <label>18</label>
                            <article-title>Kirova M., Gergana v Ogledalnija Svjat (Petko Slavejkov, “Izvorut na Belonogata”) [Gergana in the Mirror World (Petko Slaveykov, “The Spring of the Whitelegged”)]. Available at: https://liternet.bg/publish2/mkirova/gergana.htm [accessed: 15.02.2020].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B19">
                            <label>19</label>
                            <article-title>Kirova M., Tekstut-Dvorjanova ili razkovavane na zhenskoto pisane [The Text-Dvoryanova or Unpacking Women’s Writing]. Available at: slovo.bg/showwork.php3?AuID=109&amp;amp;WorkID=5593&amp;amp;Level=3 [accessed: 15.02.2020].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B20">
                            <label>20</label>
                            <article-title>Kirova M. (Ed.), Nesluchenijat kanon. Bulgarski pisatelki ot Vuzrazhdaneto do Vtorata svetovna vojna [The Unheard Canon. Bulgarian Women Writers from the Renaissance to the Second World War], Sofija, Altera, 2009, 432 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B21">
                            <label>21</label>
                            <article-title>Koselleck R., Warstwy czasu. Studia z metahistorii [Layers of Time. Studies in Metahistory], Warszawa, Oficyna Naukowa 2013, 382 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B22">
                            <label>22</label>
                            <article-title>Krzak Z., Od matriarchatu do patriarchatu [From Matriarchy to Patriarchy], Warszawa, Wydawnictwo TRIO, 2007, 496 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B23">
                            <label>23</label>
                            <article-title>Lambreva E., Perverznoto majchinstvo v romana “Majkite” na Teodora Dimova [Perverse Motherhood in Theodora Dimova’s Novel “The Mothers”]. Available at: https://liternet.bg/publish17/ev_lambreva/t_dimova.htm [accessed: 2.07.2023].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B24">
                            <label>24</label>
                            <article-title>Lubańska M., Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii: Perspektywa antropologii (post)sekularnej [Healing Practices in Orthodox Monasteries in Bulgaria: A (Post)secular Anthropology Perspective], Warszawa, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2019, 362 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B25">
                            <label>25</label>
                            <article-title>Łamejko D., Macierzyństwo jako wartość filozoficzna i moralna [Motherhood as a Philosophical and Moral Value], “Etyka” [Ethics] 2003, no. 36, pp. 193–208.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B26">
                            <label>26</label>
                            <article-title>Mollov T., Troica bratja grada gradjaha [Three Brothers Built the City]. Available at: https://liternet.bg/publish/tmollov/troica.htm [accessed: 21.07.2021].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B27">
                            <label>27</label>
                            <article-title>Mollov T. (Ed.), Vgradena nevesta [Walled-up Woman]. Available at: https://liternet.bg/folklor/motivi-2/vgradena-nevesta/trigrad.htm [accessed: 29.03.2024].</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B28">
                            <label>28</label>
                            <article-title>Nikolova V., Bogomilstvoto. Predobrazi i idei. V putja ot Purvi do Treti zavet [Bogomilism. Preconceptions and Ideas. In the Path from the First to the Third Testament], Sofija, Izdatelstvo “M-8-M”, 2008, 351 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B29">
                            <label>29</label>
                            <article-title>Parpulova L., Kum rekonstrukcijata na otnoshenijata mezhdu folklor i religija na Balkanite prez srednite vekove (Vuz osnova na baladata “Vgradena nevesta”) [Towards the Reconstruction of the Relationship between Folklore and Religion in the Balkans in the Middle Ages (Based on the ballad “The Walled-up Women”)], “Bulgarska etnografija” [Bulgarian Ethnography] 1990, no. 3–4, pp. 28–38.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B30">
                            <label>30</label>
                            <article-title>Roux J.-P., Krew. Mity, symbole, rzeczywistość [Blood. Myths, Symbols, Reality], Kraków, Znak, 2013, 406 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B31">
                            <label>31</label>
                            <article-title>Siedlecka S., Uzdrowicielka [The Healing Woman], text in print, 12 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B32">
                            <label>32</label>
                            <article-title>Szwat-Gyłybowa G., Liberalizm (Bułgaria) [Liberalism (Bulgaria)], [in:] Leksykon idei wędrownych na słowiańskich Bałkanach [Lexicon of Migrating Ideas in the Slavic Balkans], vol. 3, G. Szwat-Gyłybowa, D. Gil, L. Miodyński (Eds.), Warszawa, SOW, 2019, pp. 67–75.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B33">
                            <label>33</label>
                            <article-title>Szwat-Gyłybowa G., The Dead Female Body and Necropolitics. The Topos of a Walled-up Woman in Bulgarian Modernist Plays, “Slavia Meridionalis” 2022, no. 22. DOI: 10.11649/sm.2799.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B34">
                            <label>34</label>
                            <article-title>Szwat-Gyłybowa G., Zamurowana niewiasta, Odyseusz i Bułgarska Wielkanoc. Tonczo Żeczew w poszukiwaniu mitu konserwatywnego [The Walled-up Woman, Ulysses and Bulgarian Easter. Toncho Zhechev in Search of a Conservative Myth], “Slavia Meridionalis” 2017, no. 17. DOI: 10.11649/sm.1368.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B35">
                            <label>35</label>
                            <article-title>Todorov P.Ju., Zidari [Stonemasons], [in:] idem, Izbrani tvorbi [Selected Works], Sofija, Bulgarski pisatel, 1968, pp. 107–176.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B36">
                            <label>36</label>
                            <article-title>Trajkowa E., Pisarstwo kobiece – wyzwania i ograniczenia. Obserwacje na materiale powieści Marii Stankowej [Women’s Writing – Challenges and Limitations. Observations on the Material of Maria Stankova’s Novels], [in:] Napisać kobietę… (Dyskusje bułgarsko-polskie w latach transformacji) [To Write a Woman... (Bulgarian-Polish Discussions in the Years of Transition)], Sofia, Ośrodek Wydawniczy “Bojan Penew”, 2009, pp. 198–202.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B37">
                            <label>37</label>
                            <article-title>Warchala М., Autentyczność i nowoczesność. Idea autentyczności od Rousseau do Freuda [Authenticity and Modernity. The Idea of Authenticity from Rousseau to Freud], Kraków, Universitas, 2006, 285 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B38">
                            <label>38</label>
                            <article-title>Zachariasz A.L., Wartości: geneza pojęcia, ich status i funkcje [Values: The Genesis of the Conception, their Status and Functions], “Folia Philosophica” 1995, no. 13, pp. 1–21.</article-title>
                        </ref>
                                                                                                    <ref id="B39">
                            <label>39</label>
                            <article-title>Zhechev T., Bulgarskijat Velikden ili strastite bułgarski [Bulgarian Easter or the Bulgarian Passion], Sofija, Narodna mladezh, 1980, 616 pp.</article-title>
                        </ref>
                                                </ref-list>
            </back>
</article>
